Andrey Merzlikin: „Vo voľnom čase slúžim ako oltárik v kostole. Andrey Merzlikin: „Vo svojom voľnom čase slúžim ako oltárik v chráme - S kým z hereckého prostredia ste priatelia

Kliknite a počúvajte

Udalosti revolúcie v roku 1917 boli hodnotené na Svetovej ruskej ľudovej rade. Oleg Chemezov, poslanec Ťumeňskej oblastnej dumy, sa podelil o svoj názor s redaktormi Ťumenského regiónu dnes. Okrem toho boli vyjadrené rôzne názory, ale väčšinou rečníci a rečníci hodnotili udalosti spred sto rokov ako tragické. Aj keď opačný názor zastával aj líder Komunistickej strany Ruskej federácie Gennadij Zjuganov. Ako vždy, najvyváženejšia a najmúdrejšia bola správa patriarchu Moskvy a celej Rusi Kirilla. Jeho hodnotenie revolučných udalostí bolo len to najpremyslenejšie, pôvodne kresťanské. Ale od hodnotenia minulosti Jeho Svätosť prešla vo svojej správe k budovaniu budúcnosti. Patriarcha považuje formovanie elity za jednu z hlavných úloh. Poznamenal, že elita nie sú tí, ktorí sú nad ľuďmi, nie sú menovaní ľudia. „Skutočnou elitou sú tí, ktorí prevzali zodpovednosť za osud krajiny, ktorí stotožňujú osobné záujmy s národnými, štátnymi. Elity a ľudia by mali byť neoddeliteľní, jeden celok,“ domnieva sa Kirill. A akoby refrén v celej reportáži znelo, že sa treba povzniesť nad revolučné nepokoje, stranícke úlohy. „Revolúcie sa robia na popieraní, na zlom a snaha o večný život nepopiera nič, ale preniká všetkým. Toto je túžba po láske a po Bohu,“ povedala Jeho Svätosť. Takto by sa mala spoločnosť konsolidovať. Pozornosť vzbudil aj prejav predsedu Štátnej dumy Vjačeslava Volodina. Vo svojej správe sa nevyhnutne odkázal na hodnotenie udalostí spred sto rokov z úst filozofa Nikolaja Berďajeva: sily reformovať spoločnosť ... a preto temnota prenikla zdola. Temnotu interpretuje Berďajev ako ľudskú stratu viery, ľudskú stratu centra života. Volodin celkom harmonicky načrtol koncepčné chápanie konsolidácie modernej ruskej spoločnosti a spojenie tohto procesu s procesom tvorby zákonov. V prejave vodcu Jednotného Ruska Sergeja Neverova si pamätám živý návrat k pochopeniu ťažkých časov pre krajinu v 90-tych rokoch... Skutočne, bola iná doba, keď bolo zvrhnuté a zvrhnuté všetko, po čom túžila viac ako jedna generácia. odmietnuté. Ale život učí, že popretie historickej skúsenosti hrozí s najtragickejšími následkami. „Pretože bez ohľadu na to, ako sa technológie vyvíjajú, hlavnou vecou nie sú stroje, hlavnou vecou je človek,“ zdôraznil Neverov. Prejav vodcu LDPR Vladimira Žirinovského bol jasný a úprimný. Svojím obvyklým štipľavým spôsobom prešiel revolúciou aj premenami boľševikov. Poznamenal, že keby nebolo revolúcie, tak v roku 1918 by naše jednotky boli v Berlíne a nebol by tam žiaden Hitler. Nakoniec Vladimír Žirinovskij dospel k zhodnoteniu udalostí na Donbase a vo svojej správe sa tak vyjadril, keď zhodnotil množstvo problémov, ktoré postihli našu krajinu, nad ktorými by sa mal z môjho pohľadu každý zamyslieť. : „A to všetko preto, že ruská otázka sa uzavrela v roku 1917. Namiesto toho vytvorili sovietskeho muža, ktorý zmizol v roku 1991. Vskutku, koho máme teraz namiesto sovietskeho človeka a čo ruská otázka, o ktorej sa z nejakého dôvodu ani nezvykne hovoriť. Nie je možné nevšimnúť si jasný, emotívny výkon nádherného herca Andrei Merzlikina, ktorý sa vo svojej správe opieral o dedičstvo Vasilija Shukshina. Citoval som jeho myšlienky o vlasti, o roľníctve... A viete, bol tu pocit, že to bol prvotný ruský duch, ktorý sa prehnal sálou, kde sa konala Svetová ruská ľudová rada. Guvernér územia Altaj Alexander Karlin potom hercovi verejne poďakoval za prejav. Je to živé, skutočné... Veď je tam veľa ľudí, ktorí sú na stretnutiach zvyknutí na to, čomu sa hovorí spánok a Merzlikin všetkých zobudil. A skutočne, ako herec poznamenal, „je čas znovu si prečítať Vasilija Makaroviča“, pretože to bol on, kto nás vyzval, „aby sme nezabudli na dušu“. Najdôležitejšie však podľa mňa je, aby všetky naše myšlienky, slová, túžby o človeku, o ľuďoch našli svoj výraz v realite. Práve a len vtedy možno hovoriť o konsolidácii spoločnosti potrebnej pre evolučný vývoj. Môžete uskutočniť oveľa viac stretnutí, okrúhlych stolov, kongresov, prejavov v médiách, ale človek musí cítiť možnosť realizovať svoje nadanie a schopnosti. Aby nám nikto nemohol vyčítať, ako Vasilij Makarovič Šukšin, pod hlasom trúbky veľkých úspechov a úspechov: „A Rusko bude stále žiť: tancovať a plakať pod plotom ...“ Mimochodom, sedenie na stretnutiach považoval za stráta času. Nestrácajme teda čas. A skončím slovami toho istého Shukshina, pravdepodobne tých hlavných: „Nemali by sme zabudnúť na dušu, mali by sme byť trochu láskavejší, nemali by sme pri našej rýchlosti zabúdať, že sme ľudia.

Oleg Chemezov, zástupca Ťumeňskej regionálnej dumy, sa podelil o svoj názor s redaktormi Ťumenskej oblasti Segodnya.

Samozrejme, v roku stého výročia ruskej revolúcie sa také veľké fórum nemohlo dotknúť analýzy a hodnotenia týchto udalostí. Okrem toho boli vyjadrené rôzne názory, ale väčšinou rečníci a rečníci hodnotili udalosti spred sto rokov ako tragické. Aj keď opačný názor zastával aj líder Komunistickej strany Ruskej federácie Gennadij Zjuganov.

Ako vždy, najvyváženejšia a najmúdrejšia bola správa patriarchu Moskvy a celej Rusi Kirilla. Jeho hodnotenie revolučných udalostí bolo len to najpremyslenejšie, pôvodne kresťanské. Ale od hodnotenia minulosti Jeho Svätosť prešla vo svojej správe k budovaniu budúcnosti. Patriarcha považuje formovanie elity za jednu z hlavných úloh. Poznamenal, že elita nie sú tí, ktorí sú nad ľuďmi, nie sú menovaní ľudia. „Skutočnou elitou sú tí, ktorí prevzali zodpovednosť za osud krajiny, ktorí stotožňujú osobné záujmy s národnými, štátnymi. Elity a ľudia by mali byť neoddeliteľní, jeden celok “- tak verí Kirill. A akoby refrén v celej reportáži znelo, že sa treba povzniesť nad revolučné nepokoje, stranícke úlohy. „Revolúcie sa robia na popieraní, na zlom a snaha o večný život nepopiera nič, ale preniká všetkým. Toto je snaha o lásku a o Boha,“ povedala Jeho Svätosť. Takto by sa mala spoločnosť konsolidovať.

Pozornosť vzbudil aj prejav predsedu Štátnej dumy Vjačeslava Volodina. Vo svojej správe sa nevyhnutne odkázal na hodnotenie udalostí spred sto rokov z úst filozofa Nikolaja Berďajeva: sily reformovať spoločnosť ... a preto temnota prenikla zdola. Temnotu interpretuje Berďajev ako ľudskú stratu viery, ľudskú stratu centra života. Volodin celkom harmonicky načrtol koncepčné chápanie konsolidácie modernej ruskej spoločnosti a spojenie tohto procesu s procesom tvorby zákonov.

V prejave vodcu Jednotného Ruska Sergeja Neverova si pamätám živý návrat k pochopeniu ťažkých časov pre krajinu v 90-tych rokoch... Skutočne, bola iná doba, keď bolo zvrhnuté a zvrhnuté všetko, po čom túžila viac ako jedna generácia. odmietnuté. Ale život učí, že popretie historickej skúsenosti hrozí s najtragickejšími následkami. "Pretože bez ohľadu na to, ako sa technológia vyvíja, hlavnou vecou nie sú stroje, hlavnou vecou sú ľudia"- zdôraznil Neverov.

Prejav vodcu LDPR Vladimira Žirinovského bol jasný a úprimný. Svojím obvyklým štipľavým spôsobom prešiel revolúciou aj premenami boľševikov. Poznamenal, že keby nebolo revolúcie, tak v roku 1918 by naše jednotky boli v Berlíne a nebol by tam žiaden Hitler. Nakoniec Vladimír Žirinovskij dospel k zhodnoteniu udalostí na Donbase a vo svojej správe sa tak vyjadril, keď zhodnotil množstvo problémov, ktoré postihli našu krajinu, nad ktorými by sa mal z môjho pohľadu každý zamyslieť. : „A to všetko preto, že ruská otázka sa uzavrela v roku 1917. Vytvorili namiesto neho sovietskeho muža, ktorý zmizol v roku 1991. Vskutku, koho máme teraz namiesto sovietskeho človeka a čo ruská otázka, o ktorej sa z nejakého dôvodu ani nezvykne hovoriť.

Nie je možné nevšimnúť si jasný, emotívny výkon nádherného herca Andrei Merzlikina, ktorý sa vo svojej správe opieral o dedičstvo Vasilija Shukshina. Citoval som jeho myšlienky o vlasti, o roľníctve... A viete, bol tu pocit, že to bol prvotný ruský duch, ktorý sa prehnal sálou, kde sa konala Svetová ruská ľudová rada. Guvernér územia Altaj Alexander Karlin potom hercovi verejne poďakoval za prejav. Je to živé, skutočné... Veď je tam veľa ľudí, ktorí sú na stretnutiach zvyknutí na to, čomu sa hovorí spánok a Merzlikin všetkých zobudil. V skutočnosti, ako herec poznamenal, "Je čas znovu si prečítať Vasilija Makaroviča", pretože to bol on, kto nás nabádal „nezabudnúť na dušu“. Najdôležitejšie však podľa mňa je, aby všetky naše myšlienky, slová, túžby o človeku, o ľuďoch našli svoj výraz v realite. Práve a len vtedy možno hovoriť o konsolidácii spoločnosti potrebnej pre evolučný vývoj.

Môžete uskutočniť oveľa viac stretnutí, okrúhlych stolov, kongresov, prejavov v médiách, ale človek musí cítiť možnosť realizovať svoje nadanie a schopnosti. Aby nám pod trúbkou veľkých úspechov a úspechov nikto nemohol vyčítať, ako Vasily Makarovič Shukshin: "Ale Rusko bude stále žiť: tancovať a plakať pod plotom..." Mimochodom, vysedávanie na poradách považoval tiež za stratu času. Nestrácajme teda čas. A skončím slovami toho istého Shukshina, pravdepodobne tými hlavnými: "Nemali by sme zabúdať na dušu, mali by sme byť trochu láskavejší, pri našej rýchlosti by sme nezabudli, že sme ľudia".

herec Andrej Merzlikin poslal list guvernérovi Altajského územia Alexandrovi Karlinovi so slovami vďačnosti za podporu jeho prejavu na Svetovej ruskej ľudovej rade «».

„Vážení obyvatelia územia Altaj! Vážený Alexander Bogdanovič! Chcem sa poďakovať za milé slová, ktoré mi boli adresované, ktoré som dostal na podporu môjho prejavu na Svetovej ruskej ľudovej rade, ktorej témou bola tentoraz otázka zachovania ruskej kultúry. Veľmi si vážim, že som vo svojom prejave použil tvorivé dedičstvo Vasilija Makaroviča Šukšina, citáty z jeho života, úvahy o vlasti, o roľníctve, pretože ich považujem za najvyšší stupeň prejavu lásky k Rusko. Ďakujem vám osobne, Alexander Bogdanovich, za skúsenosť s komunikáciou a príležitosť realizovať náš projekt „Shukshin. Pozemský muž. S vašou podporou sme v zbierke poviedok našli nový zväzok, tentoraz písané dedičstvo veľkého spisovateľa, listy matke, priateľom, úvahy o povolaní, kinematografii, umení... a objavili nového Šukšina. Prenikavý, úprimný a nostalgický za malou domovinou. Skúsenosť z práce na hre sa stala aj mojou osobnou životnou skúsenosťou. Spisovateľov svetonázor ovplyvnil aj mňa a v mnohom mi teraz pomáha riadiť sa v živote kritériami, ktoré žil sám Vasilij Makarovič. Som si istý, že budeme mať viackrát príležitosť spojiť úsilie o zachovanie pamiatky spisovateľa a v jeho osobe o zachovanie jedného z pilierov ruskej kultúry,“ zdôraznil Andrey Merzlikin.

Odvolanie: Svetová katedrála ruského ľudu sa konala 1. novembra v Sieni cirkevných rád Katedrálneho chrámu Krista Spasiteľa v Moskve. XXI Svetová ruská ľudová rada « Rusko v 21. storočí: historické skúsenosti a perspektívy rozvoja» vynaložené Jeho Svätosť patriarcha Moskvy a celého Ruska Kirill. Na plenárnej časti sa zúčastnili predstavitelia všetkých zložiek vlády, vedúci predstavitelia strán, verejných združení, najvyšší duchovní tradičných náboženstiev, vedci, školstvo a kultúra, delegáti ruských komunít z blízkeho i vzdialeného zahraničia. Jedným z najvýraznejších a najzmysluplnejších prejavov bol podľa guvernéra Alexandra Karlina prejav herca Andreyho Merzlikina.

Najnovšie správy o Altajskom území na túto tému:
Herec Andrey Merzlikin poďakoval guvernérovi územia Altaj za podporu jeho prejavu na Svetovej ruskej ľudovej rade

Herec Andrey Merzlikin poďakoval guvernérovi územia Altaj za podporu jeho prejavu na Svetovej ruskej ľudovej rade- Barnaul

Herec Andrey Merzlikin poslal list guvernérovi Altajského územia Alexandrovi Karlinovi so slovami vďačnosti za podporu jeho prejavu na Svetovej ruskej ľudovej rade „Rusko v 21. storočí:
09:28 07.11.2017

V predvečer Dňa národnej jednoty sa tradične koná Svetová ruská ľudová rada. Radní hovoria o tom, čo nás spája a čo nás dnes rozdeľuje a ako neutralizovať energiu ničenia, ktorá sa uvoľňuje v tomto procese, ktorý sa už pred 100 rokmi zmenil na revolúciu.

Čo nás všetkých spája?

Pluralizmus názorov je vlastný ľudskej spoločnosti – každému národu, vrátane ruského. Hlavnou otázkou je, čo nás všetkých spája. Keď som počúval prejavy na Rade, uvedomil som si, že napriek všetkým rozdielom v názoroch sme všetci rovnako zmýšľajúci ľudia. Pretože vychádzame z jediného systému hodnôt - morálneho. Ak to, nedajbože, stratíme, tak ľudia stratia jednotu a krajinu už nebudú držať žiadne zákony a sila.

Význam koncilu spočíva v tom, že pri všetkej rozmanitosti prístupov môžeme sami cítiť a svedčiť ľuďom: v hlbokých základoch nášho bytia sú naši ľudia jedno. Ak si niekto neuvedomuje túto integritu a stavia sa proti nej, potom je zrejmé, že tieto bezvýznamné nezhody nemôžu rozdrviť základ života nášho ľudu, ktorý sa formoval po stáročia.

Spoločným úsilím môžeme teraz a odteraz nastoliť duchovný a morálny život našej mnohonárodnej spoločnosti, aby sme zachránili duše a posilnili ruský štát.

Ľudí v Rusku dnes rozdeľuje sebectvo, ktoré bolo vštepované do povedomia za posledných 30 rokov. Každý sa stal pre seba nespochybniteľnou autoritou. Nedostatok autority je hlavným problémom dneška. Z nejakého dôvodu sa slová patriarchu alebo prezidenta zrazu začali zdať zbytočné, nehovoriac o pokynoch iných starších. Rozdeľte predovšetkým nezištnú lásku každého k sebe samému.

Spája nás túžba nájsť niečo spoločné tvárou v tvár hroziacim hrozbám a nebezpečenstvám a uvedomiť si, že žijeme v jednej krajine a máme tu aspoň jednu spoločnú úlohu: sebazáchovu.

Musíme uzavrieť hroznú stránku našej histórie

Všetkých nás spája viera, vlastenectvo, túžba urobiť našu krajinu, náš rodný kraj, našu rodinu pevnejšou, v každom zmysle zdravou a prosperujúcou.

Uvoľňuje pocit nespravodlivosti. Keď ľudia vidia niečo, čo sa búri v ich svedomí, hromadí sa v ich dušiach protest, ktorý, žiaľ, môžu využiť moderní biznismeni informačných vojen na to, aby z našich dejín opäť urobili žalostný kanál riek krvi.

Za posledných 100 rokov sa v našej krajine spáchali hrozné zverstvá: koľko nevinných ľudí bolo zabitých! A koľko duší a životov bolo zmrzačených kvôli tomu, že na desaťročia bola viera vykorenená z myslí a sŕdc, zo samotného spôsobu života ruského ľudu. Máme veľa generácií na to, aby sme si teraz odpracovali kmeňové hriechy.

Všetci potrebujeme v prvom rade poznať našu históriu. Po druhé, uvedomiť si, čo sa stalo, nazvať zlo zlom a odsúdiť ho celou morálne zdravou spoločnosťou. Po tretie, činiť pokánie, ak sme klamali za pravdu, aby sa tieto „dobré úmysly“ už nikdy nezopakovali.

Táto hrozná stránka v histórii krajiny musí byť uzavretá odstránením mŕtvoly Lenina zo samotného stredu hlavného námestia hlavného mesta našej vlasti. To bude symbolizovať koniec tej hroznej a krvavej lži, ktorá bola ideológiou štátu.

Pokánie nie je len vnútorná zmena, musí mať aj aktívny prejav. Je dôležité, aby každý na svojom mieste robil to, čo musí. Podieľajte sa na obnove kláštorov a chrámov, pomáhajte núdznym, adoptujte siroty, navštevujte opustených chorých a starých ľudí. Ak môžeš, pomôž skutkom; nie - aspoň pohodlie. Je to v moci každého človeka.

Ak sa naše srdcia otvoria a prestaneme byť uzavretí v našich kamenných schránkach a spotrebiteľských záujmoch, zmení sa život celej našej spoločnosti. Toto bude životaschopná jednota ľudí.

Teraz prevládajúca atomicita existencie umŕtvuje. Odcudzení jeden druhému aj v rámci rodín. Keď sa vaše vlastné dobre kŕmené brucho, pohodlie a zábava stanú prioritami, o svojho suseda nebudete mať fuk. Môže dokonca prekážať, najmä ak ide o bábätko, postihnutého alebo starého človeka, ktorý potrebuje starostlivosť. Potrat je prijatím rodiny a spoločnosti ako celku v odmietnutí budúcnosti.

„Štát je rodina rodín“ a môže sa posilniť potvrdením a posilnením rodiny

Jeden z velikánov povedal: „Štát je rodina rodín“ a dá sa posilniť predovšetkým potvrdením rodiny.

Takže musíte začať od seba, s pokáním a očistou vlastnej duše, s harmonizáciou vzťahov v rodine a potom prejsť na tieto úrovne: pracovný kolektív, verejné organizácie, záujmové skupiny, sociálne vrstvy - všade, kde potrebujete podporovať tvorivé impulzy, ktoré sa morálnym chápaním aktuálneho momentu premieňajú na konkrétne dobré skutky v ňom. Každý na svojom mieste je povolaný prinášať dobré ovocie jeho pokánia a nie škodiť, mrzačiť a ničiť.

Jedna vec je, keď podnikateľ poctivo podniká, platí dane, rešpektuje svojich zamestnancov, robí to, čo ľudia potrebujú a uvedomuje si, ku ktorým kvalitatívnym zmenám vedú jeho aktivity v rodnom regióne, regióne, štáte a celkovo vo svete. Ďalší - keď sa zaoberá podvodmi, nájazdmi, vykorisťovaním a klamaním zamestnancov.

Jeden pekár pečie chutný a zdravý chlieb. A ten druhý podľa hnusného receptu šetrí na kvalitných surovinách vrhá na trh niečo, čo pri výborne zavedenom marketingovom systéme ľudí len otrávi. Lekár môže dať celú dušu do vyliečenia každého svojho pacienta, no na jeho miesto môže byť vydierač, ktorý po dohode s lekárnikmi nasadí ľuďom len drahé procedúry a lieky. A poslanci sú vyberaní na to, aby písali užitočné zákony, ktoré ľuďom zjednodušujú a uľahčujú život, ale je možné, že niekto lobuje za tie, ktoré sú jednoducho niekomu prospešné.

Je jasné, že neskôr a možno ešte počas tohto života sa každý zodpovie za všetko.

Boh nie je v moci, ale v pravde

V prvom rade si treba povedať pravdu. Akokoľvek trpké, nepríjemné, ale je to nevyhnutné. Blahoslavení, ktorí hladujú a žíznia po spravodlivosti(Matúš 5:6). Musíme povedať pravdu o sebe, o vzťahoch, ktoré vznikajú v našej spoločnosti. Od tejto otvorenosti a priamosti závisí výchova mladej generácie, a tým aj budúcnosť Ruska.

Dnes, napriek rôznorodosti názorov vyjadrených na koncile, boli všetci jednotní, pokiaľ ide o systém morálnych hodnôt. Vychádzajú z Kristových prikázaní a zjednocujú nás všetkých, bez ohľadu na politické názory, vedecké záľuby atď. Morálne hodnoty sú tmelom, ktorý drží spoločnosť pohromade, z ktorého je odliaty základ, ktorý udržiava stavbu našej krajiny neotrasiteľnú.

Je potrebné čo najjasnejšie hovoriť o tom, v čo veríme, a čo je najdôležitejšie, sami žiť v súlade so svojím presvedčením. Ak nielen slovom, ale aj skutkom potvrdíme to, čo kážeme, potom sa naplnia slová svätého vznešeného kniežaťa Alexandra Nevského: „Boh nie je v moci, ale v pravde.“

Morálne hodnoty sú tmelom, ktorý drží spoločnosť pohromade

Dnes, v časoch informačných vojen, môžu, samozrejme, na základe nejakých individuálnych pravdivých faktov eskalovať negativitu, ale, viete, včela môže vletieť na latrínu, no stále nosí nektár do úľa. Preto, aj keď sa ocitneme v ťažkých situáciách, mali by sme sa snažiť zobrať si z týchto negatívnych procesov v prvom rade lekciu, ktorá by nás nabádala k stvoreniu, a nie programovaniu k ničeniu.

Energiu ničenia je potrebné uhasiť predovšetkým v sebe, účasťou na sviatostiach Cirkvi. Neexistuje žiadny iný spôsob, ako prevziať kontrolu nad svojou vnútornou jadrovou elektrárňou. Keď sa človek naučí v sebe zvládať tie vášne, ktoré ho trhajú a uvrhujú do spoločenskej agresivity alebo naopak do apatie, spoločnosť okolo neho sa zmení a v spoločnej spolupráci sa pre nás stane dosiahnuteľný ideál stvorenia.

Konajme v duchu lásky

Viera spája ľudí a teraz z hľadiska sociálnej štruktúry - túžba po rozvoji občianskej spoločnosti. Do čela týchto túžob ľudu sa postavila Cirkev, ktorá všetkých upevnila v rámci práce Svetovej ruskej ľudovej rady.

Dnes žneme plody strašnej tragédie, ktorej účelom bolo premeniť našu krajinu na ateizmus – dôsledky tohto experimentu na ruský ľud rozdeľujú spoločnosť.

Boh bozkáva aj úmysly. Je schopný odstrániť každú neprávosť a uzdraviť rozkoly. Hlavná vec je konať v duchu lásky, ktorú nám prikázal Pán (pozri Ján 13:34).

Akú spoločnosť budujeme?

Prebiehajúca Rada skutočne zjednocuje ľudí. Sú tu zhromaždení predstavitelia rôznych politických škôl, smerov, strán. To je zázrak, ktorý môžeme pozorovať z roka na rok.

Minulý rok som sem priviedol francúzskeho mysliteľa, veľmi známeho politika (mimochodom, priateľa Vladimíra Vladimiroviča Putina) Ivana Blo – neveril vlastným očiam! Niečo také si dnes v Európe nemožno predstaviť: Cirkev zjednotiť okolo seba všetky politické sily krajiny je jednoducho nemožné, odporuje to všetkým princípom takzvanej tolerancie. A u nás sa to vníma ako normálny jav a nikto sa tomu ani nečuduje. Toto je základ toho, čo možno považovať za stelesnenú jednotu.

Keď je spoločnosť sociálne rozvrstvená a zásadne nespravodlivá, nie je možné v nej neutralizovať energiu deštrukcie. Bude len rásť. Je hlúpe bojovať so samotnou energiou ničenia. Musíme prepracovať sociálnu štruktúru. Dá sa to. Všade je ekonomika postavená na nespravodlivosti. Ale aby sa táto energia nevyliala z brehov a nezbúrala všetky hrádze verejných inštitúcií, existuje na celom svete napríklad progresívny daňový systém, kedy štát dostane reálnu šancu riešiť svoje problémy nie na úkor už chudobných a znevýhodnených občanov, ale vďaka bohatým. Nepáči sa im to, ale musia to urobiť. Aj v západných krajinách to oligarchia chápe. Nič také zatiaľ nemáme. Hoci tu, na Rade, sa o tom diskutovalo.

Súčasný sociálny model je udržateľný, no táto udržateľnosť niečo stojí. Len každý vie, že v prípade reforiem to bude len horšie. Naši ľudia sa už toľkokrát presvedčili, že akákoľvek reštrukturalizácia vedie k zhoršeniu života, že sa boja zmeny. Ale stabilita je ladená len na najbližší časový horizont. Pre akúkoľvek vzdialenú budúcnosť už existuje obrovské riziko. Ak sa dnes nič nezmení, zajtra už bude neskoro.

V prvom rade si treba utriediť sociálnu štruktúru spoločnosti. Ani pri tomto tragickom výročí nehovoríme, akú spoločnosť dnes budujeme. Veď škoda povedať, čo budujeme... Oligarchický v jeho najčistejšej podobe.

Na začiatok sa musíme pozrieť na pozitívnu skúsenosť vyrovnávania sociálnej nerovnosti medzi našimi západnými partnermi – aby sme sa od nich aspoň trochu poučili. Ale toto je minimum.

Sami sme mali kolosálnu skúsenosť s budovaním sociálneho štátu – hoci socialistického typu – kde tieto konflikty boli v podstate nemožné. Veľa z toho, čo sme mali – najširší súbor sociálnych záruk – nemožno zahodiť! A teraz sa všetky tieto najcennejšie udalosti najintenzívnejšieho storočia našej krajiny rok čo rok rozoberajú.

Preto sa osobne domnievam, že stabilný mier, ktorý sa teraz dosiahol, je vratký na základe klamstiev. Pravdou je, že musíme myslieť na budúcnosť a nemlčať o tom, akú spoločnosť máme teraz a aká bude zajtra.

Ako vyrásť do monarchie

Zo všetkého najviac ľudí rozdeľuje a dráždi sociálna nespravodlivosť. To je hlavná príčina nepokoja a neporiadku. Aby sa v krajine žilo viac-menej normálne a ľudia boli jednotní, je potrebné v prvom rade zastaviť korupciu, pretože tá spoločnosť predovšetkým polarizuje, zaťažuje ju nerovnosťou, a tým aj nespokojnosťou ľudí. .

Aj keď na druhej strane je pre niekoho výhodné špekulovať nad myšlienkami nerovnosti – ľudí jednoducho „naštartujú“ cez médiá. Tu ide o spoločnosť ako celok.

Pre kresťanov je zrejmé, že svätý a zbožný život spája, pretože rodí lásku a hriech oddeľuje jeden od druhého, lebo sa hovorí: pre nárast neprávosti vychladne láska mnohých(Matúš 24:12).

Rusko po stáročia bolo a je zázrakom mnohonárodnej rodiny národov, ktoré sa naučili žiť v harmónii. V mnohých ohľadoch je to zásluha suverénneho pravoslávneho ruského ľudu. Pravoslávie prináša mier. Práve v katolicizme bolo možné „kázať“ s mečom v ruke. Vyznávame Krista ukrižovaného(porov.: 1 Kor 1:23).

Potrebujeme evanjelizovať ľudí. Všetci – od prezidenta až po šoféra... Zvlášť dôležité je sprostredkovať učiteľom pravdy viery

Všetko sa vráti do normálu. Rusko bolo a zostáva impériom – aj po revolúcii pomazaných jednoducho vystriedali diktátori jeden za druhým. Akákoľvek sila je tak či onak negatívna. Svet smeruje k Antikristovi. Všetko, čo hovorí Sväté písmo, sa splní. Moc, ktorá je sama osebe nástrojom násilia, musí potláčať zlo.

Je známe, že keď Židia chceli pre seba kráľa, Pán im povedal: ma odmietli, aby som im nekraľoval(1 Sam 8:7). Ale pre Rusko je nemožné vymyslieť niečo lepšie ako cár na čele ľudu. Naša krajina žila slobodne len za Jeľcina, no horšie obdobie v jej dejinách zrejme nebolo: s takouto schválnosťou okamžite začína anarchia a čistá krádež.

Dnes sú deti od detstva vychovávané najmä v ateistickom prostredí. Potrebujeme evanjelizovať ľudí. Všetci – od prezidenta po strojníka, od ministra po baníka... Dôležité je najmä sprostredkovať učiteľom pravdu viery.

Ľudia musia dospieť k monarchii - najprv prijať Boha, pochopiť, že život je darovaný Ním a nad každým bude súd za to, ako sme sa zbavili tohto daru v rozsahu zodpovednosti pridelenej každému, a večnosť je nevyhnutná. Ak si to ľudia ešte raz uvedomia a oni, samozrejme, budú žiť inak.

Zlu sa dá vzdorovať len láskou.

Spája ich viera a morálne hodnoty, ktoré boli vštepované ruskému ľudu po mnoho generácií. Za bezbožného sovietskeho režimu sa snažili tieto hodnoty z ľudí vymlátiť. Ale, chvalabohu, nefungovalo to! Našou úlohou je teraz ich posilniť a znásobiť.

Zlu sa dá odolať len láskou, dokonca dokáže premeniť energiu ničenia na dobro. Cirkev sa teraz aktívne zapája do života spoločnosti a obracia ľudí k plneniu Božej vôle, aby sme všetci žili vo svete mravne, duchovne a zbožne.

Konsolidovaná odpoveď

Ako vo všetkých časoch, aj tu našich ľudí spája pravoslávna viera, ktorú do Ruska pred desiatimi storočiami priniesol, ako hovoríme, „prvý staroverec“ knieža Vladimír. My, staroverci, si ho ctíme. Viera bola pre ruský ľud vždy zárukou jednoty tu na zemi a spásy vo večnosti. Spája nás aj láska k našej spoločnej vlasti, modlitba našich nebeských patrónov – svätých. Ich život je pre nás veľkým príkladom.

A ak hovoríme o nejednote, tak toto je dielo diabla, ktorý koná podľa vlastnej taktiky: „rozdeľuj a panuj“. Je to on, kto napráva rozkoly, spory, spory, podnecuje vzájomnú nenávisť a hnev. Nesmieme podľahnúť týmto démonickým machináciám, ale snažiť sa všetko zakryť pokojom a láskou, odpustiť si navzájom slabosti a chyby.

Tento rok si pripomíname storočnicu tragických udalostí v našej krajine. Ako povedal Vladimir Vladimirovič Putin inokedy pri otvorení pamätníka Múru smútku obetiam politických represií, je dôležité „poznať, pamätať si, odsúdiť; a až potom odpustiť. Zlo treba odsúdiť a tým, ktorí sú ním zaslepení, treba odpustiť. Dokonca aj Pán, ukrižovaný na kríži, keď mu zatĺkali klince do rúk, sa modlil: Otec! odpusť im, lebo nevedia, čo činia(Lukáš 23:34).

Zlo treba odsúdiť a tým, ktorí sú ním zaslepení, treba odpustiť.

Energia ničenia pôsobí v ľudstve po páde. Ako to uhasiť? Láska, modlitba, robenie dobrých skutkov. To je niečo, čo nás všetkých môže spojiť a je to teraz pre našich ľudí jednoducho potrebné. Len na príklade cností je možné vychovávať ďalšie generácie.

A, samozrejme, musíte poznať svoju históriu. Mladí ľudia, žiaľ, už dnes vedia veľmi málo o 20. – 30. rokoch minulého storočia. Rovnako ako o skorších dejinách, povedzme 17. storočie, kedy nastal rozkol. Alexander Isajevič Solženicyn napísal, že bez schizmy 17. storočia by nebola žiadna revolúcia z roku 1917. Takto sa príbeh odohráva. Musíme teda vedieť a pamätať si aj to, čo sa stalo v minulosti, aby sa to už neopakovalo.

Pýcha, neznalosť vlastnej histórie, ústup od pravého pravoslávia sú koreňom mnohých problémov.

Rozkol 17. storočia je už v mnohých ohľadoch zažehnaný a v tomto smere sa robia ďalšie kroky zbližovania strán. Nedá sa povedať, že by bola úplne prekonaná. Pretože sa nezúčastňujeme spolu. Ale stretávame sa na stretnutiach ako súčasná Rada, kde diskutujeme o našich spoločných problémoch, ašpiráciách, obavách. Môžeme poskytnúť konsolidovanú odpoveď na mnohé výzvy našej doby.

Krajina je teraz zjednotená

Ruský ľud spája láska, dôvera v budúcnosť, veľká história, ruský jazyk, najhlbšia kultúra a čo je najdôležitejšie, pravoslávie.

A oddeľujú pokušenia, ktorým človek nemôže odolať: získať lepšie miesto pod slnkom, viac peňazí, vyššie postavenie ...

Stále, samozrejme, tie sily, ktoré si stanovili za cieľ rozdeliť ruský ľud, nie sú nečinné. Boja sa našich otvorených priestorov a šírky ruskej duše. Ako povedal cisár Alexander III., Rusko má len dvoch spojencov: svoju armádu a námorníctvo.

Žiaľ, dnes sa už aj vo vedeckej komunite niektorí nechajú zlákať grantmi a svoj výskum budujú tak, aby boli prínosom pre tých, ktorí sa snažia našu spoločnosť rozdeliť. Ale myslím si, že takých Židov je stále menšina.

Ruský ľud prekonal tatárske a mongolské jarmo aj Čas nepokojov – prežije teda aj ten súčasný. Pozrite, krajina je teraz zjednotená a pomáha utláčaným bratom Srbska, Sýrie a Ukrajiny. Čo sa týka budúcnosti, som optimista.

Pripomeňme si víťazstvá!

Musíme sa vrátiť k osvete v kultúre, školstve a vede. Nevedomosť a klamstvo rozdeľujú. Zatiaľ, okrem drámy skazy, na poli našej modernej kultúry, žiaľ, nič vo veľkom nevidím.

Osobitnú pozornosť v tejto veci osvety treba, samozrejme, venovať chápaniu vlastnej histórie, najmä tej nedávnej. Je čas otvoriť všetky archívy. Ľudia musia poznať pravdu. Umelci na základe historickej autenticity, a nie jej zámerného skreslenia, sú povolaní vytvárať umelecké diela, a nie platené efeméry. Dôležité je spoločné tvorivé hľadanie pravdy zo strany tvorcov a ich divákov a čitateľov.

Ruský ľud je suverénnym národom našej mnohonárodnostnej krajiny, musíme na seba prevziať kultúrne tvorivú zodpovednosť. Je potrebné odstrániť z lexiky toto vágne, nezáväzné slovo: Rus – a opäť sa nazývať Rusom. Pamätajme na predpisy našich predkov: „My sme Rusi! Boh s nami!" Ako nedávno povedal Nikita Sergejevič Michalkov, sme uviaznutí v boji, neustále o ňom hovoríme, ale musíme si pamätať víťazstvá!

Nechajte opäť počuť úspechy každého vo svojom odbore. Poďme sa navzájom toľko inšpirovať! Aké výkony sa vykonávajú v službách poriadkovej polície, armády, strážcov zákona - ľudia potrebujú hrdinov! Ak presunieme ťažisko pozornosti verejnosti od neúspechov a problémov k dobrým a správnym veciam, ktoré každý deň robia naši poctiví a pracovití ľudia, tak otvoríme pre naše deti a mládež úplne inú krajinu, kde sa dá budovať, tvoriť, vytvárať, vymýšľať. A hlavne - kde bez toho, aby ste čokoľvek vymýšľali, stačí porodiť deti. Inak bude o desaťročia všetko, čo bolo stvorené a vybojované potom a krvou, nikomu na nič.

Spievajúci národ je neporaziteľný

, prozaik, doktor historických vied, predseda Zväzu spisovateľov Ruska:

Práve som dokončil veľké dielo o ruskej historickej ľudovej duchovnej piesni. Myslím si, že pieseň veľmi spája ruský ľud. Musíme konečne popracovať na našich skladbách. Inak od rána do večera znejú zo všetkých reproduktorov a zo všetkých obrazoviek po celej krajine hollywoodske „majstrovské diela“ – len rozdeľujú národ, sú naň jednoducho namierené. O čom títo šoumeni nezvonia, neuvedomujúc si, že hlavné hodnoty sú sústredené v našej vlastnej kultúre. Všetka sila ducha ľudu v ruskej piesni. A kde je ona, moderná ruská pesnička?! Je to ona, ktorá dokáže konsolidovať ľudí! V ňom sa celá naša duša vylieva a hrá sa s mocou. Poďme spievať! Spievajúci národ je neporaziteľný.

Boh nás spája

Teraz, rovnako ako pred 100 rokmi, ako aj pred tisícročiami, hriech, ktorý je zakorenený v každom, oddeľuje ľudstvo. A to, čo nás všetkých spája, bez ohľadu na národnosť a iné rozdiely, je Boh, ktorému každý otvára vchod do svojho srdca pokáním. V Kristovi sme všetci navzájom spriaznení.

Zverejnila Olga Orlová

Od začiatku epidemiologickej sezóny evidujú v Barnaule 3 675 ľudí, z toho 654 detí. Imunoglobulín bol podaný všetkým vhodným deťom a bolo zavedené lekárske pozorovanie.

Diagnózu „kliešťová encefalitída“ komisionálne potvrdilo 23 obyvateľov kraja, z toho 5 detí do 14 rokov.

Špecialisti virologického laboratória FBUZ „Centrum hygieny a epidemiológie na území Altaj“ pri štúdiu kliešťov odobratých osobám postihnutým ich saním odhalili prítomnosť vírusu kliešťovej encefalitídy v 2,8 %.

Od tretej augustovej dekády, tak ako po minulé roky, sa aktivizovali kliešte rodu Dermacentor, ktoré sú prenášačmi patogénov sibírskeho kliešťového týfusu.

Vysoká aktivita roztočov rodu Dermacentor sa očakáva do konca septembra. Aktívne osamelé roztoče sú možné aj v októbri, s výhradou teplej a suchej jesene.

K dnešnému dňu bolo v roku 2019 evidovaných 394 ľudí na sibírsky kliešťový týfus, z toho 76 detí.

Infekcia sibírskym týfusom prenášaným kliešťami sa najčastejšie vyskytuje, keď obyvatelia regiónu navštívia okolie vidieckych sídiel, lesné pásy, okraje lesov atď. Najviac kliešťov je pozdĺž lesných chodníkov, v nížinách (miesta húb), starých čistinách.

Napriek tomu, že obdobie jesennej aktivity kliešťov je kratšie ako jarné a počet kliešťov na jeseň je oveľa nižší ako na jar, pravdepodobnosť uhryznutia kliešťom zostáva.

V tejto súvislosti špecialisti Úradu Rospotrebnadzor pre územie Altaj pripomínajú potrebu nosiť ochranný odev pri odchode do prírody, vykonávať pravidelné seba- a vzájomné vyšetrenia a používať repelenty.

Pri prisatí kliešťa je potrebné včas vyhľadať lekársku pomoc na pohotovostiach zdravotníckych organizácií v mieste bydliska, aby sa vyriešila potreba podania imunoglobulínu.

Imunoglobulín sa má podať do 96 hodín od prisatia kliešťa a po zistení, že kliešť je infikovaný vírusom kliešťovej encefalitídy.

Na testovanie kliešťa na prítomnosť vírusu kliešťovej encefalitídy je potrebné ho umiestniť do nádoby pokrytej hustou látkou a živého priniesť do virologického laboratória Centra hygieny a epidemiológie na území Altaj na adresu: Barnaul, sv. M. Gorkij, 28, tel. 8 (3852) 50-40-34. Štúdia sa uskutočňuje do 1 dňa.

Je tiež možné vykonať štúdiu fragmentov kliešťov na pôvodcu boreliózy prenášanej kliešťami.

Ak sa v testovanom kliešťovi zistí antigén kliešťovej encefalitídy, obeť by sa mala obrátiť na miesto séroprofylaxie na podanie imunoglobulínu. Protikliešťový imunoglobulín sa rovnako ako po minulé roky podáva deťom do 14 rokov bezplatne v meste Barnaul na urgentnom príjme detskej polikliniky č.9, v regiónoch kraja - v detských poliklinikách v mieste bydliska. Dospelí sú obsluhovaní prostredníctvom poisťovacích spoločností: poistencom - v rámci poistných zmlúv, nepoisteným - za osobné prostriedky na miestach séroprofylaxie v lekárskych organizáciách v mieste bydliska.

Po obdržaní pozitívneho výsledku laboratórneho vyšetrenia kliešťa na napadnutie boréliami je potrebné konzultovať s lekárom v mieste bydliska otázku nešpecifickej profylaxie.

Vybraté kliešte spáľte, ak ich nie je možné doručiť do štúdie. Kliešte by sa nemali drviť ručne, pretože pôvodca ochorenia sa môže dostať do ľudského tela mikrotraumou.

Pri vlastnom odstraňovaní kliešťa je potrebné dodržiavať nasledujúce odporúčania:

- chyťte kliešťa pinzetou alebo prstami zabalenými do čistej gázy čo najbližšie k jeho ústnemu aparátu a držte ho striktne kolmo na povrch uhryznutia, otočte telo kliešťa okolo osi, vyberte ho z kože;

- dezinfikovať miesto uhryznutia akýmikoľvek prostriedkami vhodnými na tieto účely (70% alkohol, 5% jód, kolínská voda);

- Po odstránení kliešťa si dôkladne umyte ruky mydlom a vodou.

Epidemiologická situácia chorôb prenášaných uhryznutím kliešťom a monitorovanie registrácie kliešťov ixodidov je pod neustálou kontrolou Úradu Rospotrebnadzor na území Altaj.

Domov » ladenie » Andrey Merzlikin: „Vo voľnom čase slúžim ako oltárik v kostole. Andrey Merzlikin: „Vo svojom voľnom čase slúžim ako oltárik v chráme - S kým z hereckého prostredia ste priatelia