สงครามครูเสดที่สำคัญที่สุด สงครามครูเสดโดยย่อ: สาเหตุ แนวทาง และผลที่ตามมา คำสั่งอัศวินที่สำคัญสามประการ

สงครามครูเสด: ลำดับเหตุการณ์ สาระสำคัญ ผู้เข้าร่วม หลักสูตรของเหตุการณ์และผลลัพธ์

สงครามครูเสดเป็นชุดของการรณรงค์ทางทหารหลายครั้งที่มีลักษณะทางศาสนา มุ่งเป้าไปที่ชาวมุสลิมในตะวันออกกลาง และเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 11-13 ทั้งหมด แก่นแท้ของสงครามครูเสดประกอบด้วยการปลดปล่อยกรุงเยรูซาเล็มอันศักดิ์สิทธิ์จากบรรดาผู้นอกศาสนา
ในความเป็นจริง การปลดปล่อยกรุงเยรูซาเล็มเป็นเพียงการปกปิดโดยพระสันตปาปาเพื่อจุดประสงค์ที่แท้จริงของการรณรงค์ ซึ่งก็คือการพิชิตดินแดนใหม่สำหรับคริสตจักร นักบวช และเงินทองด้วย

ความเป็นมาของสงครามครูเสด

โลกของชาวคริสต์ในปลายศตวรรษที่ 11 นั้นเน่าเปื่อย และผู้คนต่างมองหาวิธีชดใช้บาปของตน ความคิดที่จะทำสงครามในนามของคริสตจักรและพระเจ้าทำให้พวกเขามีความหวังในการไถ่บาป ฆ่าคนนอกศาสนา ปลดปล่อยเมืองศักดิ์สิทธิ์ - นี่คือเป้าหมายแห่งความรอด สามัญชนและขุนนางทุกคนในโลกคาทอลิกก็คิดเช่นนั้น
ข้อกำหนดเบื้องต้นที่แท้จริงสำหรับการเริ่มต้นการรณรงค์คือสถานการณ์ที่ยากลำบากในกรุงคอนสแตนติโนเปิลเมื่อชาวมุสลิมปิดล้อมเมืองและจักรพรรดิไบแซนไทน์ขอร้องให้เริ่มสงครามครูเสดกับพวกนอกศาสนา
ในปี 1095 สมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันทรงประกาศว่ากองทัพศักดิ์สิทธิ์กำลังเริ่มการรณรงค์อันศักดิ์สิทธิ์ในปาเลสไตน์เพื่อทำลายล้างชาวมุสลิมและเนรเทศพวกเขาออกจากตะวันออกกลางตลอดไป

ลำดับเหตุการณ์และเส้นทางของสงครามครูเสด

การรณรงค์ศักดิ์สิทธิ์ครั้งแรกเริ่มขึ้นในปี 1096 การรณรงค์ครั้งแรกมีกองกำลังสำคัญของฝรั่งเศส อาณาเขตของเยอรมนี และผู้ทรงอิทธิพลหลายรัฐในยุคกลางขนาดเล็กเข้าร่วมการรณรงค์ครั้งแรก โดยรวมแล้ว กองทัพครูเสดมีจำนวนหลายหมื่นคน ซึ่งส่วนใหญ่เป็นทหารอาสา แต่กองทัพของพวกครูเสดไม่ได้รวมกัน แต่ละเคานต์ เจ้าชายและขุนนางศักดินาแยกส่วนกันเป็นส่วนใหญ่ เนื่องจากเขามั่นใจว่าตัวเขาเองสามารถทำลายชาวมุสลิมและปลดปล่อยเมืองศักดิ์สิทธิ์ได้
ในปี 1097 พวกครูเสดได้รับชัยชนะครั้งแรกโดยยึดเมืองไนซีอาและเอาชนะกองกำลังของสุลต่านคิลิจ-อาร์สลาน เส้นทางสู่เอเชียไมเนอร์เปิดกว้าง ระหว่างทาง พวกครูเสดยึดเมืองต่างๆ มากมายและก่อตั้งอาณาจักรและเทศมณฑลของตนที่นั่น ได้แก่ เอเดสซา อันติโอก อาณาจักรเยรูซาเลม เทศมณฑลตริโปลี การรณรงค์ครั้งนี้มาพร้อมกับข้อพิพาทมากมาย พวกครูเสดเริ่มสร้างเรื่องอื้อฉาวสำหรับแต่ละเมืองที่ยึดครอง
ในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1099 ด้วยความพยายามร่วมกันของพวกครูเสด เมืองศักดิ์สิทธิ์จึงถูกยึด การยึดเมืองนั้นมาพร้อมกับการสังหารหมู่ครั้งใหญ่ของประชากรมุสลิมทั้งหมดซึ่งทำให้เกิดความไม่พอใจครั้งใหญ่ในโลกมุสลิมทั้งหมด
ในปี 1101 สงครามครูเสดระลอกใหม่ได้มายังดินแดนศักดิ์สิทธิ์ ขณะเดียวกันไบแซนเทียมก็เริ่มยึดดินแดนของตนกลับคืนมาโดยใช้ประโยชน์จากความอ่อนแอของโลกมุสลิม คำสั่งของสงฆ์เกิดขึ้นในดินแดนซีเรียและปาเลสไตน์: พวกเทมพลาร์และฮอสปิทัลเลอร์ซึ่งเข้าร่วมอย่างแข็งขันในสงครามกับชาวมุสลิม
สงครามครูเสดครั้งที่สองเริ่มขึ้นมากกว่าสี่สิบปีต่อมาและกินเวลาสองปี (1147-1149) ในการรณรงค์ครั้งนี้ พวกครูเสดไม่ประสบความสำเร็จและพบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก - พวกเขาถูกศัตรูล้อมรอบทุกด้าน และล้อมรอบด้วยโลกมุสลิม
ในปี ค.ศ. 1174 ผู้บัญชาการชาวมุสลิมที่เก่งกาจ ศอลาฮุดดีน ขึ้นสู่อำนาจและสาบานว่าจะคืนเมืองศักดิ์สิทธิ์นี้ ในช่วงระหว่างการรณรงค์ครั้งที่ 2 และ 3 กรุงเยรูซาเลมถูกปกครองโดยกษัตริย์หนุ่มผู้ซึ่งแม้จะทรงพระประชวรร้ายแรง แต่ก็สามารถรักษาสันติภาพกับชาวมุสลิมได้
หลังจากการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์บอลด์วิน ความสัมพันธ์ระหว่างพวกครูเสดและชาวมุสลิมเริ่มเสื่อมถอยลงอย่างมาก ในปี ค.ศ. 1187 ศอลาฮุดดีนสามารถเอาชนะกองทัพครูเสดจำนวนมหาศาลและสร้างความพ่ายแพ้ให้กับพวกเขาอย่างย่อยยับ ชัยชนะครั้งนี้ตามมาด้วยการยึดเมืองต่างๆ มากมายซึ่งก่อนหน้านี้ถูกควบคุมโดยอาณาจักรคริสเตียน ในวันที่ 2 ตุลาคมของปีเดียวกัน ศอลาฮุดดีนยึดกรุงเยรูซาเลม แต่ยอมให้ชาวคริสต์ออกจากเมืองอย่างสงบ
ความสำเร็จของศอลาฮุดดีนทำให้เกิดสงครามครูเสดครั้งที่สาม ซึ่งเกิดขึ้นระหว่างปี ค.ศ. 1189-1192
จักรพรรดิแห่งโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ เฟรดเดอริก บาร์บารอสซา รวบรวมกองทัพครูเสดจำนวนมหาศาลจำนวน 100,000 คน และนำพวกเขาไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์ แต่ขณะข้ามแม่น้ำสายหนึ่งที่มีพายุ จักรพรรดิก็จมน้ำตาย และกองทัพส่วนใหญ่ก็กลับบ้าน
ในไม่ช้ากองทหารของอังกฤษและฝรั่งเศสก็มาถึงดินแดนศักดิ์สิทธิ์ รวมทั้งริชาร์ดหัวใจสิงโตด้วย กองทัพผู้ทำสงครามครูเสดสามารถยึดเอเคอร์ได้หลังจากการปิดล้อมนานถึงสองปี และสร้างความพ่ายแพ้ให้กับกองทัพของศอลาฮุดดีนหลายครั้ง แต่ไม่สามารถยึดเมืองศักดิ์สิทธิ์กลับคืนมาได้ ปี 1193 กลายเป็นปีติยินดีไปทั่วโลกชาวคริสต์ - ศอลาฮุดดีนสิ้นพระชนม์
สงครามครูเสดครั้งที่สี่ทำอันตรายมากกว่าผลดี ในระหว่างการเดินทาง กรุงคอนสแตนติโนเปิลถูกพวกครูเสดยึดและปล้น และไบแซนเทียมก็สูญเสียอำนาจไปอย่างมาก
สงครามครูเสดครั้งที่ห้า (1217-1221) ก็จบลงด้วยความล้มเหลวโดยสิ้นเชิง พวกครูเสดได้รับความพ่ายแพ้หลายครั้งและสูญเสียอียิปต์ไปโดยสิ้นเชิง
สงครามครูเสดครั้งที่หก (1228-1229) เป็นความล้มเหลวตั้งแต่เริ่มแรก เนื่องจากพวกครูเสดแยกทางกันอีกครั้ง ซึ่งเป็นสาเหตุหลักที่ทำให้พวกเขาพ่ายแพ้ในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ ในขณะที่ชาวมุสลิมร่วมมือกันโดยไม่เพิกเฉยต่อภัยคุกคามที่แท้จริงในรูปแบบของกองทัพครูเสด ชาวคริสต์สูญเสียเมืองไปมากมาย และกรุงเยรูซาเล็มเองก็ไม่เคยตกไปอยู่ในมือของชาวคริสเตียนอีกเลย การที่พวกครูเสดออกจากดินแดนศักดิ์สิทธิ์เป็นเพียงเรื่องของเวลาเท่านั้น
ในช่วงสงครามครูเสดครั้งที่เจ็ด (1248-1254) กษัตริย์ฝรั่งเศสหลุยส์ที่ 9 พยายามคืนความคิดริเริ่มให้กับชาวคริสเตียน แต่เขาก็ประสบความพ่ายแพ้อย่างย่อยยับเช่นกันโดยถูกจับ กองทัพของเขาถูกฉีกเป็นชิ้น ๆ ด้วยความอดอยากและโรคระบาด และกองทัพมุสลิมก็ทำงานเสร็จ
สงครามครูเสดครั้งที่แปด (1270-1272) เช่นเดียวกับครั้งก่อน ๆ จบลงด้วยความล้มเหลว สถานการณ์เลวร้ายลงโดยชาวมองโกลและกาฬโรค พวกครูเสดไม่มีกองทัพขนาดใหญ่ที่จะยึดครองเขตสุดท้ายของตริโปลีอีกต่อไป
ดังนั้นสงครามครูเสดจึงจบลงด้วยความพ่ายแพ้อย่างสิ้นเชิงสำหรับโลกคริสเตียนและชัยชนะแบบ Pyrrhic สำหรับชาวมุสลิม ในช่วงสงครามทั้งสองฝ่ายสูญเสียผู้คนและพลเรือนไปจำนวนมาก สงครามครูเสดทำหน้าที่เป็นตัวเร่งให้ยุโรปค้นพบการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ใหม่ๆ และความสนใจในวัฒนธรรมตะวันออกก็ปรากฏขึ้น
เหตุผลหลักสำหรับความพ่ายแพ้ของพวกครูเสดควรได้รับการพิจารณาถึงการกระจายตัวของพวกเขาเพราะพวกเขาไม่ได้ทำหน้าที่เป็นเครื่องจักรต่อสู้เพียงเครื่องเดียว แต่เพียงทะเลาะกันและโต้เถียงกันว่าพวกเขาคนไหนชนะและยึดเมืองนี้หรือเมืองนั้นได้ และอย่างที่เราเห็น แนวทางนี้ไม่สามารถทำลายโลกมุสลิมได้

ข้อความ “สงครามครูเสด” ซึ่งสรุปโดยย่อในบทความนี้ จะบอกคุณเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวเหล่านี้ภายใต้สโลแกนของการปลดปล่อยสถานศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาคริสต์

รายงานเกี่ยวกับสงครามครูเสด

สงครามครูเสดคืออะไร?

สงครามครูเสดเป็นขบวนการตั้งอาณานิคมทางทหารของขุนนางศักดินา ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของชาวนาและชาวเมืองในรูปแบบของสงครามศาสนา จุดประสงค์คือการปลดปล่อยศาลเจ้าแห่งคริสต์ศาสนาจากการปกครองของชาวมุสลิมในปาเลสไตน์ เช่นเดียวกับการเปลี่ยนใจเลื่อมใส ของคนต่างศาสนาและนอกรีตจนถึงนิกายโรมันคาทอลิก

ยุคคลาสสิกของสงครามครูเสด ปลายศตวรรษที่ 11 - ต้นศตวรรษที่ 12 คำนี้ปรากฏประมาณปี 1250 ผู้เข้าร่วมในการรณรงค์ครั้งแรกเรียกตัวเองว่าผู้แสวงบุญ

ใครเรียกชาวยุโรปเข้าร่วมสงครามครูเสด?

สงครามครูเสดริเริ่มโดยพระสันตะปาปา ครั้งแรกจัดโดยสมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 2 ในปี 1905 เป้าหมายของพวกเขาคือการปลดปล่อยเมืองเยรูซาเลมและดินแดนศักดิ์สิทธิ์จากชาวมุสลิม

มีสงครามครูเสดกี่ครั้ง?

นักประวัติศาสตร์ได้ระบุสงครามครูเสดที่สำคัญที่สุด 8 ประการ:

  • สงครามครูเสดครั้งแรก ค.ศ. 1095

ผู้เข้าร่วมจำนวนมาก (ซึ่งออกเดินทางในปี 1095) ไปไม่ถึงกรุงคอนสแตนติโนเปิล เสียชีวิตระหว่างทางจากโรคระบาดและการกีดกัน พวกที่สร้างมันขึ้นมาก็ถูกทำลายโดยพวกเติร์ก "คลื่น" ครั้งที่สองของพวกครูเสดซึ่งมีอาวุธและเสบียง มาถึงเอเชียไมเนอร์ในฤดูใบไม้ผลิปี 1097 ตามที่สมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 2 วางแผนไว้ เซลจุคไม่สามารถต้านทานความได้เปรียบทางการทหารของพวกครูเซเดอร์ได้อีกต่อไป ชาวยุโรปยึดครองหลายเมืองและก่อตั้งรัฐทั้งหมด ประชากรมุสลิมกลายเป็นทาส

  • สงครามครูเสดครั้งที่สอง ค.ศ. 1147–1148

สมเด็จพระสันตะปาปายูจีนที่ 3 ทรงเรียกร้องให้กษัตริย์ฝรั่งเศสหลุยส์ที่ 7 และจักรพรรดิคอนราดที่ 3 แห่งเยอรมันเป็นผู้นำสงครามครูเสดครั้งที่สอง ทิศทางของสงครามครูเสดของผู้ปกครองทั้งสองได้เดินทางไปยังเอเชียผ่านฮังการีตามเส้นทางดานูบ กองทัพของคอนราดที่ 3 เป็นกลุ่มแรกที่ออกเดินทางในปี 1147 และ 2 เดือนต่อมาฝรั่งเศสก็ออกเดินทาง ในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1147 และกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1148 ชาวเยอรมันพ่ายแพ้ที่โดริเลียและปัมฟีเลีย กองทัพของพระเจ้าหลุยส์ที่ 7 ข้ามช่องแคบบอสฟอรัสและพ่ายแพ้ระหว่างทางไปซีเรีย ในฤดูใบไม้ผลิปี 1148 ส่วนที่เหลือของกองทัพเยอรมันและฝรั่งเศสได้พบกันในปาเลสไตน์ เมื่อรวมตัวกับกษัตริย์บอลด์วินที่ 3 แห่งกรุงเยรูซาเล็มแล้วพวกเขาจึงทำการรณรงค์ต่อต้านแอสคาลอนและดามัสกัสซึ่งจบลงด้วยความล้มเหลวโดยสิ้นเชิง

  • สงครามครูเสดครั้งที่สาม ค.ศ. 1189–1192

เมื่อถึงเวลานั้น ผู้ปกครองชาวมุสลิม Salah ad-Din ได้ยึดเบรุต เยรูซาเลม เอเคอร์ อัสคาลอน ทิเบเรียส ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของราชรัฐอันติโอกและเทศมณฑลตริโปลี สมเด็จพระสันตะปาปาเคลมองต์ที่ 3 เรียกร้องให้มีสงครามครูเสดครั้งที่สาม นำโดยกษัตริย์แห่งฝรั่งเศส ฟิลิปที่ 2 ออกัสตัส จักรพรรดิแห่งเยอรมนี เฟรเดอริกที่ 1 บาร์บารอสซา และกษัตริย์แห่งอังกฤษ ริชาร์ดที่ 1 หัวใจสิงโต เส้นทางของผู้ปกครองก็แยกจากกัน

พระเจ้าเฟรดเดอริกที่ 1 ทรงเป็นพันธมิตรกับเซลจุค สุลต่าน คิลิช อาร์สลันที่ 2 และกษัตริย์เบลาที่ 3 แห่งฮังการี นำกองทัพไปตามเส้นทางดานูบ เมื่อไปถึง Byzantium เขาก็สามารถเจรจากับจักรพรรดิ Isaac II Angels เกี่ยวกับการหลบหนาวใน Adrianople ในฤดูใบไม้ผลิปี 1190 เฟรดเดอริกฉันไปซีเรียเพื่อจับอิโคเนียมไปพร้อมกัน เมื่อวันที่ 10 มิถุนายน ค.ศ. 1190 จักรพรรดิเยอรมันจมน้ำตายในแม่น้ำ Kalikadna ขณะว่ายน้ำ และดำเนินการต่อไปภายใต้การดูแลของ Duke Frederick แห่ง Swabia ลูกชายของเขา เขาสามารถไปถึงปาเลสไตน์และปิดล้อมเอเคอร์ได้

กองทัพฝรั่งเศสและอังกฤษเริ่มปฏิบัติการร่วมกัน แต่ในปี 1911 ขณะที่พวกเขาอยู่ในซิซิลี ความขัดแย้งก็เกิดขึ้นระหว่างผู้ปกครอง ด้วยเหตุนี้ชาวฝรั่งเศสจึงออกจากซิซิลีในเดือนมีนาคมและเข้าร่วมกับชาวเยอรมันซึ่งกำลังปิดล้อมเอเคอร์ อังกฤษติดตามพวกเขาไปโดยยึดไซปรัสไปพร้อมกัน ริชาร์ดมาถึงเอเคอร์ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2454 เอเคอร์ถูกตะครุบกลับ

หลังจากนี้ Richard I พยายามยึดกรุงเยรูซาเล็ม 3 ครั้ง แต่ก็ไร้ผล ในปี 1192 เขาได้สงบศึกกับสุลต่านแห่งอียิปต์ และคืนแถบชายฝั่งจาฟฟา-ไทร์ให้กับชาวคริสต์

  • สงครามครูเสดครั้งที่สี่ ค.ศ. 1202 - 1204

สมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 3 หลังจากสงครามครูเสดครั้งที่ 3 ที่ไม่ประสบผลสำเร็จ ทรงเริ่มกระวนกระวายใจในการรณรงค์ครั้งใหม่ คราวนี้กับอียิปต์ซึ่งเป็นเจ้าของกรุงเยรูซาเล็ม อัศวินที่รวมตัวกันในเวนิสนำโดย Marquis Boniface แห่ง Montferrat ในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1202 พวกเขาล่องเรือจากเวนิส บุกเข้าไปและไล่ดาราออกไป สำหรับการกระทำเหล่านี้ Innocent III ได้คว่ำบาตรพวกเขาออกจากโบสถ์ แต่ตกลงที่จะเพิกถอนพระราชกฤษฎีกาหากพวกเขาไปอียิปต์ไกลกว่านั้น อัศวินเลือกเส้นทางของพวกเขา - พวกเขาตัดสินใจเข้าไปแทรกแซงกิจการของไบแซนเทียมโดยที่อเล็กซี่ที่ 3 โค่นล้มไอแซคที่ 2 น้องชายของเขาออกจากบัลลังก์และคืนอดีตกษัตริย์ขึ้นสู่บัลลังก์ หลังจากทำภารกิจสำเร็จ ผู้ปกครองแห่งไบแซนเทียมไม่มีเงินเพียงพอที่จะจ่ายอัศวิน ในวันที่ 13 เมษายน ค.ศ. 1204 พวกเขาบุกเข้าไปในกรุงคอนสแตนติโนเปิลและทำลายเมือง จักรวรรดิไบแซนไทน์ถูกแบ่งออกเป็นรัฐสงครามครูเสด: จักรวรรดิละติน, อาณาจักรเทสซาโลนิกา, อาณาเขตของอาเคีย และดัชชีแห่งเอเธนส์ หมู่เกาะต่างๆตกเป็นของชาวเวนิส ด้วยเหตุนี้ สงครามครูเสดครั้งนี้จึงนำไปสู่การแตกแยกระหว่างคริสต์ศาสนาตะวันตกและไบแซนไทน์

  • สงครามครูเสดเด็ก ค.ศ. 1212

ในศตวรรษที่ 13 ในยุโรปมีความเห็นว่ามีเพียงเด็กที่ไม่มีบาปเท่านั้นที่สามารถปลดปล่อยดินแดนศักดิ์สิทธิ์ได้ เด็กและวัยรุ่นในไรน์แลนด์เยอรมนีและฝรั่งเศสตอนเหนือมุ่งหน้าไปยังทะเลเมดิเตอร์เรเนียนในปี 1212 วัยรุ่นชาวฝรั่งเศสนำโดยเอเตียนสาวเลี้ยงแกะ เมื่อไปถึงเมืองมาร์เซย์แล้ว พวกเขาจึงขึ้นเรือไปยังอียิปต์ เด็กส่วนใหญ่เสียชีวิตระหว่างทาง ส่วนที่เหลือถูกขายไปเป็นทาสโดยเจ้าของเรือ ชะตากรรมเดียวกันนี้กำลังรอเด็ก ๆ เหล่านั้นที่ล่องเรือจากเจนัวไปทางทิศตะวันออก

  • สงครามครูเสดครั้งที่ห้า ค.ศ. 1217–1221

สมเด็จพระสันตะปาปาฮอนอริอุสที่ 3 องค์ใหม่ในปี 1216 ก็เริ่มเรียกร้องให้มีสงครามครูเสดครั้งใหม่ กษัตริย์ฮังการีเอนเดรที่ 2 ยกพลขึ้นบกในปาเลสไตน์พร้อมกองทัพของเขาในปี 1217 หนึ่งปีต่อมา เรือที่มีพวกครูเสดจากไรน์เยอรมนีและฟรีสลันด์ก็มาถึงที่นี่ กองทัพขนาดใหญ่นี้นำโดยกษัตริย์ฌอง เดอ เบรียนแห่งเยรูซาเลม บุกอียิปต์ ในปี 1219 พระองค์ทรงล้มลง แต่เนื่องจากสถานการณ์บางอย่าง พวกครูเสดจึงต้องออกจากอียิปต์

  • สงครามครูเสดครั้งที่หก ค.ศ. 1228–1229

ในฤดูร้อนปี 1228 จักรพรรดิเฟรดเดอริกที่ 2 ของเยอรมนีทรงรณรงค์ในปาเลสไตน์ พระองค์ทรงเป็นพันธมิตรกับสุลต่านแห่งอียิปต์ โดยนำนาซาเร็ธ เบธเลเฮม และชายฝั่งตามแนวเบรุตและยัฟฟากลับคืนสู่อาณาจักรเยรูซาเลม ในทางกลับกัน l-Kamil ได้ปลดปล่อยเชลยชาวคริสเตียนทั้งหมดและเปิดดินแดนศักดิ์สิทธิ์ให้กับผู้แสวงบุญ พระเจ้าเฟรดเดอริกที่ 2 เสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มอย่างเคร่งขรึมในวันที่ 17 มีนาคม ค.ศ. 1229 ทรงสวมมงกุฎบนพระองค์และเสด็จไปยังอิตาลี

  • สงครามครูเสดครั้งที่เจ็ด ค.ศ. 1248–1250

ชาวมุสลิมยึดอัสคาลอนได้ในปี 1247 และสมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 4 เรียกร้องให้มีการรณรงค์ของชาวนาซึ่งนำโดยกษัตริย์ฝรั่งเศสหลุยส์ที่ 9 ในปี 1249 เขาได้ล่องเรือพร้อมกับกองเรือขนาดใหญ่จากมาร์เซย์ไปยังอียิปต์ เมื่อยึดครองเมืองดาเมียตตาแล้ว กองทัพก็เคลื่อนทัพไปยังกรุงไคโร ระหว่างทาง พระเจ้าหลุยส์ที่ 9 ถูกปิดล้อมและถูกบังคับให้ยอมจำนน ยศและแฟ้มของกองทัพถูกกำจัดอย่างสิ้นเชิง กษัตริย์แทบไม่สามารถลงนามสงบศึกได้ โดยแลกอิสรภาพกับเงิน หลังจากปฏิบัติการทางทหารในซีเรียเป็นเวลา 4 ปี เขาก็กลับมาฝรั่งเศสในปี 1254

  • สงครามครูเสดครั้งที่แปด ค.ศ. 1270

นำโดยกษัตริย์ชาร์ลส์แห่งอองชูแห่งซิซิลี พระเจ้าหลุยส์ที่ 9 และกษัตริย์เฮย์มที่ 1 แห่งอารากอน ประการแรกมีแผนที่จะโจมตีตูนิเซีย จากนั้นจึงอียิปต์ พวกครูเซเดอร์ขึ้นบกที่ตูนิเซียในปี 1270 แต่การระบาดของโรคระบาดทำให้การรณรงค์หยุดชะงัก สันติภาพสิ้นสุดลงพร้อมกับสุลต่านแห่งตูนิเซีย

สงครามครูเสดครั้งใหญ่ทั้งหมดนี้นำไปสู่การล่มสลายของฐานที่มั่นของผู้ทำสงครามครูเสดในปาเลสไตน์และซีเรีย ชาวมุสลิมยึดตริโปลี เบรุต ไซดอน ไทร์ และเอเคอร์

เหตุใดสงครามครูเสดจึงสิ้นสุดลง?

อาณาเขตของชาวคริสต์ทางตะวันออกสูญเสียความแข็งแกร่ง และสงครามครูเสดก็สูญเสียความเกี่ยวข้อง เนื่องจากพวกเขาต้องการต้นทุนทางการเงินและมนุษย์จำนวนมาก

เราหวังว่ารายงานเกี่ยวกับสงครามครูเสดจะช่วยคุณเตรียมตัวสำหรับบทเรียนนี้ คุณสามารถฝากข้อความเกี่ยวกับสงครามครูเสดได้โดยใช้แบบฟอร์มความคิดเห็นด้านล่าง

สงครามครูเสดซึ่งกินเวลาตั้งแต่ปี 1096 ถึง 1272 เป็นส่วนสำคัญของยุคกลางที่ศึกษาในประวัติศาสตร์ชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 สิ่งเหล่านี้เป็นสงครามระหว่างทหารและอาณานิคมในประเทศตะวันออกกลางภายใต้สโลแกนทางศาสนาเกี่ยวกับการต่อสู้ระหว่างชาวคริสเตียนกับ "คนนอกศาสนา" ซึ่งก็คือชาวมุสลิม ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะพูดคุยสั้น ๆ เกี่ยวกับสงครามครูเสด เนื่องจากมีเพียงแปดสิ่งที่สำคัญที่สุดเท่านั้นที่ถูกแยกออก

เหตุผลและเหตุผลของสงครามครูเสด

ปาเลสไตน์ซึ่งเป็นของไบแซนเทียมถูกชาวอาหรับยึดครองในปี 637 ได้กลายเป็นสถานที่แสวงบุญของทั้งชาวคริสต์และชาวมุสลิม สถานการณ์เปลี่ยนไปเมื่อการมาถึงของเซลจุคเติร์ก ในปี 1071 พวกเขาได้ขัดขวางเส้นทางแสวงบุญ จักรพรรดิไบแซนไทน์ Alexei Komnenos ในปี 1095 หันไปขอความช่วยเหลือจากตะวันตก จึงเป็นที่มาของการจัดทริปนี้

เหตุผลที่กระตุ้นให้ผู้คนเข้าร่วมในเหตุการณ์อันตรายคือ:

  • ความปรารถนาของคริสตจักรคาทอลิกที่จะเผยแพร่อิทธิพลในภาคตะวันออกและเพิ่มความมั่งคั่ง
  • ความปรารถนาของกษัตริย์และขุนนางในการขยายดินแดน
  • ชาวนาหวังแผ่นดินและเสรีภาพ
  • ความปรารถนาของพ่อค้าที่จะสร้างความสัมพันธ์ทางการค้าใหม่กับประเทศตะวันออก
  • การเพิ่มขึ้นทางศาสนา

ในปี 1095 ที่สภาแห่งแคลร์มงต์ สมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 2 เรียกร้องให้มีการปลดปล่อยดินแดนศักดิ์สิทธิ์จากแอกของพวกซาราเซ็นส์ (ชาวอาหรับและเซลจุคเติร์ก) อัศวินหลายคนยอมรับไม้กางเขนทันทีและประกาศตนว่าเป็นนักเดินทางแสวงบุญที่ทำสงคราม ต่อมาได้กำหนดแกนนำการรณรงค์

ข้าว. 1. สมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 2 ทรงเรียกพวกครูเสด

ผู้เข้าร่วมสงครามครูเสด

ในสงครามครูเสด กลุ่มผู้เข้าร่วมหลักสามารถแยกแยะได้:

บทความ 4 อันดับแรกที่กำลังอ่านเรื่องนี้อยู่ด้วย

  • ขุนนางศักดินาขนาดใหญ่
  • อัศวินชาวยุโรปผู้เยาว์;
  • พ่อค้า;
  • พ่อค้า;
  • ชาวนา

ชื่อ “สงครามครูเสด” มาจากภาพไม้กางเขนที่เย็บติดบนเสื้อผ้าของผู้เข้าร่วม

พวกครูเสดระดับแรกประกอบด้วยคนยากจน นำโดยนักเทศน์เปโตรแห่งอาเมียงส์ ในปี 1096 พวกเขามาถึงกรุงคอนสแตนติโนเปิล และข้ามไปยังเอเชียไมเนอร์โดยไม่ต้องรออัศวิน ผลที่ตามมาช่างน่าเศร้า พวกเติร์กสามารถเอาชนะกองทหารอาสาสมัครชาวนาที่มีอาวุธไม่ดีและไม่ได้รับการฝึกฝนได้อย่างง่ายดาย

จุดเริ่มต้นของสงครามครูเสด

มีสงครามครูเสดหลายครั้งที่มุ่งเป้าไปที่ประเทศมุสลิม พวกครูเสดออกเดินทางครั้งแรกในฤดูร้อนปี 1096 ในฤดูใบไม้ผลิปี 1097 พวกเขาข้ามไปยังเอเชียไมเนอร์และยึดไนเซีย แอนทิโอก และเอเดสซา ในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1099 พวกครูเสดบุกกรุงเยรูซาเล็ม และสังหารหมู่ชาวมุสลิมอย่างโหดร้ายที่นี่

ชาวยุโรปสร้างรัฐของตนเองบนดินแดนที่ถูกยึดครอง ในช่วงอายุ 30 ศตวรรษที่สิบสอง พวกครูเสดสูญเสียเมืองและดินแดนหลายแห่ง กษัตริย์แห่งเยรูซาเลมหันไปขอความช่วยเหลือจากสมเด็จพระสันตะปาปา และทรงเรียกร้องให้กษัตริย์แห่งยุโรปทำสงครามครูเสดครั้งใหม่

การเดินป่าหลัก

ตาราง “สงครามครูเสด” จะช่วยในการจัดระบบข้อมูล

ธุดงค์

ผู้เข้าร่วมและผู้จัดงาน

เป้าหมายหลักและผลลัพธ์

สงครามครูเสดครั้งที่ 1 (1096 – 1099)

ผู้จัดงาน: สมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 2 อัศวินจากฝรั่งเศส เยอรมนี อิตาลี

ความปรารถนาของพระสันตปาปาที่จะขยายอำนาจไปยังประเทศใหม่ ความปรารถนาของขุนนางศักดินาตะวันตกในการได้มาซึ่งสมบัติใหม่และเพิ่มรายได้ การปลดปล่อยไนเซีย (1097), การยึดเอเดสซา (1098), การยึดกรุงเยรูซาเลม (1099) การสถาปนารัฐตริโปลี ราชรัฐอันทิโอก เทศมณฑลเอเดสซา และอาณาจักรเยรูซาเลม

สงครามครูเสดครั้งที่ 2 (1147 – 1149)

นำโดยพระเจ้าหลุยส์ที่ 7 จักรพรรดิคอนราดที่ 3 แห่งฝรั่งเศสและเยอรมัน

การสูญเสียเอเดสซาโดยพวกครูเสด (1144) ความล้มเหลวโดยสิ้นเชิงของพวกครูเซเดอร์

สงครามครูเสดครั้งที่ 3 (1189 – 1192)

นำโดยจักรพรรดิเฟรเดอริคที่ 1 แห่งเยอรมนี กษัตริย์ฟิลิปที่ 2 ออกัสตัสแห่งฝรั่งเศส และกษัตริย์ริชาร์ดที่ 1 แห่งอังกฤษ

วัตถุประสงค์ของการรณรงค์คือการคืนกรุงเยรูซาเล็มที่ชาวมุสลิมยึดครอง ล้มเหลว.

สงครามครูเสดครั้งที่ 4 (1202 – 1204)

ผู้จัดงาน: สมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 3 ขุนนางศักดินาฝรั่งเศส อิตาลี เยอรมัน

กระสอบอันโหดร้ายของคริสเตียนคอนสแตนติโนเปิล การล่มสลายของจักรวรรดิไบแซนไทน์: รัฐกรีก - อาณาจักรเอพิรุส, จักรวรรดิไนเซียนและเทรบิซอนด์ พวกครูเสดสร้างจักรวรรดิลาติน

สำหรับเด็ก (1212)

เด็กหลายพันคนเสียชีวิตหรือถูกขายไปเป็นทาส

สงครามครูเสดครั้งที่ 5 (1217 – 1221)

ดยุคเลโอโปลด์ที่ 6 แห่งออสเตรีย, พระเจ้าอันดราสที่ 2 แห่งฮังการี และคนอื่นๆ

การรณรงค์จัดขึ้นในปาเลสไตน์และอียิปต์ การรุกในอียิปต์และการเจรจาในกรุงเยรูซาเล็มล้มเหลวเนื่องจากขาดความสามัคคีในการเป็นผู้นำ

สงครามครูเสดครั้งที่ 6 (1228 – 1229)

กษัตริย์เยอรมันและจักรพรรดิแห่งโรมัน เฟรเดอริคที่ 2 สตาฟเฟิน

เมื่อวันที่ 18 มีนาคม ค.ศ. 1229 กรุงเยรูซาเลมถูกยึดคืนอันเป็นผลมาจากสนธิสัญญากับสุลต่านอียิปต์ แต่ในปี ค.ศ. 1244 เมืองนี้ก็ตกเป็นของมุสลิม

สงครามครูเสดครั้งที่ 7 (1248 – 1254)

พระเจ้าหลุยส์ที่ 9 นักบุญแห่งฝรั่งเศส

มีนาคมในอียิปต์ ความพ่ายแพ้ของพวกครูเสด การจับกุมกษัตริย์ ตามด้วยการเรียกค่าไถ่และกลับบ้าน

สงครามครูเสดครั้งที่ 8 (1270-1291)

กองทัพมองโกล

สุดท้ายและไม่สำเร็จ อัศวินสูญเสียทรัพย์สินทั้งหมดของตนไปทางทิศตะวันออก ยกเว้น Fr. ไซปรัส ความหายนะของประเทศแถบเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออก

ข้าว. 2. ครูเซเดอร์

การรณรงค์ครั้งที่สองเกิดขึ้นในปี ค.ศ. 1147-1149 นำโดยจักรพรรดิคอนราดที่ 3 ชเตาเฟินแห่งเยอรมัน และพระเจ้าหลุยส์ที่ 7 แห่งฝรั่งเศส ในปี ค.ศ. 1187 สุลต่านซาลาดินเอาชนะพวกครูเสดและยึดกรุงเยรูซาเลมได้ ซึ่งกษัตริย์แห่งฝรั่งเศส ฟิลิปที่ 2 ออกัสตัส กษัตริย์แห่งเยอรมนี เฟรเดอริกที่ 1 บาร์บารอสซา และกษัตริย์แห่งอังกฤษ ริชาร์ดที่ 1 แห่งหัวใจสิงโต ได้ดำเนินการรณรงค์ครั้งที่สามเพื่อยึดคืน

ครั้งที่สี่จัดขึ้นเพื่อต่อต้านออร์โธดอกซ์ไบแซนเทียม ในปี 1204 พวกครูเสดได้ปล้นคอนสแตนติโนเปิลอย่างไร้ความปราณีและสังหารหมู่ชาวคริสต์ ในปี 1212 เด็ก 50,000 คนถูกส่งไปยังปาเลสไตน์จากฝรั่งเศสและเยอรมนี ส่วนใหญ่กลายเป็นทาสหรือเสียชีวิต ในประวัติศาสตร์ การผจญภัยนี้เรียกว่า “สงครามครูเสดเด็ก”

หลังจากรายงานต่อสมเด็จพระสันตะปาปาเกี่ยวกับการต่อสู้กับลัทธินอกรีต Cathar ในภูมิภาค Languedoc การรณรงค์ทางทหารหลายครั้งเกิดขึ้นระหว่างปี 1209 ถึง 1229 นี่คือ Albigensian หรือ Cathar Crusade

ครั้งที่ห้า (1217-1221) เป็นความล้มเหลวครั้งใหญ่สำหรับกษัตริย์ฮังการี Endre II ในช่วงที่หก (1228-1229) เมืองต่างๆ ของปาเลสไตน์ถูกส่งมอบให้กับพวกครูเสด แต่ในปี 1244 พวกเขาสูญเสียกรุงเยรูซาเล็มเป็นครั้งที่สองและในที่สุด เพื่อช่วยผู้ที่ยังคงอยู่ที่นั่น มีการประกาศแคมเปญที่เจ็ด พวกครูเสดพ่ายแพ้และกษัตริย์ฝรั่งเศสหลุยส์ที่ 9 ถูกจับซึ่งเขายังคงอยู่จนถึงปี 1254 ในปี 1270 เขาเป็นผู้นำครั้งที่แปด - สงครามครูเสดครั้งสุดท้ายและไม่ประสบความสำเร็จอย่างยิ่งขั้นตอนที่ระหว่างปี 1271 ถึง 1272 เรียกว่าครั้งที่เก้า

สงครามครูเสดรัสเซีย

แนวคิดเรื่องสงครามครูเสดก็แทรกซึมเข้าไปในดินแดนของมาตุภูมิด้วย ทิศทางหนึ่งของนโยบายต่างประเทศของเจ้าชายคือการทำสงครามกับเพื่อนบ้านที่ยังไม่รับบัพติศมา การรณรงค์ของ Vladimir Monomakh ในปี 1111 เพื่อต่อต้านชาว Polovtsians ซึ่งมักโจมตี Rus' ถูกเรียกว่าสงครามครูเสด ในศตวรรษที่ 13 เจ้าชายต่อสู้กับชนเผ่าบอลติกและมองโกล

ผลที่ตามมาของการเดินป่า

พวกครูเสดแบ่งดินแดนที่ถูกยึดครองออกเป็นหลายรัฐ:

  • อาณาจักรแห่งเยรูซาเลม;
  • อาณาจักรอันทิโอก;
  • เอเดสซาเคาน์ตี้;
  • เทศมณฑลตริโปลี

ในสหรัฐอเมริกา พวกครูเสดได้จัดตั้งระบบศักดินาตามแบบฉบับของยุโรป เพื่อปกป้องทรัพย์สินของพวกเขาทางตะวันออก พวกเขาสร้างปราสาทและก่อตั้งคำสั่งอัศวินทางจิตวิญญาณ:

  • พยาบาล;
  • เทมพลาร์;
  • ทูทันส์

ข้าว. 3. คำสั่งทางจิตวิญญาณของอัศวิน

คำสั่งมีความสำคัญในการปกป้องดินแดนศักดิ์สิทธิ์

เราได้เรียนรู้อะไรบ้าง?

จากบทความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ เราได้เรียนรู้กรอบลำดับเหตุการณ์ของการรณรงค์ เหตุผลและเหตุผลในการเริ่มต้น และองค์ประกอบหลักของผู้เข้าร่วม เราพบว่าการรณรงค์ทางทหารหลักสิ้นสุดลงอย่างไรและผลที่ตามมาคืออะไร ในแง่ของระดับอิทธิพลต่อชะตากรรมในอนาคตของมหาอำนาจยุโรป การรณรงค์ของพวกครูเสดสามารถเปรียบเทียบได้กับสงครามร้อยปีที่เกิดขึ้นในภายหลัง

ทดสอบในหัวข้อ

การประเมินผลการรายงาน

คะแนนเฉลี่ย: 4. คะแนนรวมที่ได้รับ: 730

สงครามครูเสด (ปลายศตวรรษที่ 11 – ปลายศตวรรษที่ 13) การรณรงค์ของอัศวินยุโรปตะวันตกสู่ปาเลสไตน์โดยมีจุดประสงค์เพื่อปลดปล่อยสุสานศักดิ์สิทธิ์ในกรุงเยรูซาเล็มจากการปกครองของชาวมุสลิม

สงครามครูเสดครั้งแรก

1095 - ที่สภา Clermont สมเด็จพระสันตะปาปา Urban III เรียกร้องให้มีสงครามครูเสดเพื่อปลดปล่อยสถานที่ศักดิ์สิทธิ์จากแอกของ Saracens (ชาวอาหรับและ Seljuk Turks) สงครามครูเสดครั้งแรกประกอบด้วยชาวนาและชาวเมืองที่ยากจนซึ่งนำโดยนักเทศน์ปีเตอร์แห่งอาเมียงส์ พ.ศ. 1096 (ค.ศ. 1096) พวกเขามาถึงกรุงคอนสแตนติโนเปิล และข้ามไปยังเอเชียไมเนอร์โดยไม่รอให้กองทัพอัศวินเข้ามาใกล้ ที่นั่นกองทหารอาสาสมัครที่ติดอาวุธไม่ดีและแย่กว่านั้นของ Peter of Amiens ก็พ่ายแพ้ต่อพวกเติร์กโดยไม่ยากลำบากมากนัก

1,097 ฤดูใบไม้ผลิ - การปลดอัศวินผู้ทำสงครามครูเสดกระจุกตัวอยู่ในเมืองหลวงของไบแซนเทียม บทบาทหลักในสงครามครูเสดครั้งแรกแสดงโดยขุนนางศักดินาของฝรั่งเศส: เคานต์เรย์มอนด์แห่งตูลูส, เคานต์โรเบิร์ตแห่งแฟลนเดอร์ส, บุตรชายของนอร์มันดยุควิลเลียม (ผู้พิชิตในอนาคตของอังกฤษ) โรเบิร์ต, บิชอป Adhemar

ผู้ที่มีส่วนร่วมในการรณรงค์ครั้งนี้ ได้แก่ เคานต์ก็อดฟรีย์แห่งบูยง ดยุคแห่งลอเรนตอนล่าง พี่น้องของเขา บอลด์วินและยูสตาธีอุส เคานต์อูโกแห่งแวร์ม็องดัวส์ บุตรชายของกษัตริย์เฮนรีที่ 1 แห่งฝรั่งเศส และเคานต์โบเฮมอนด์แห่งทาเรนทัม สมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันทรงเขียนถึงจักรพรรดิไบแซนไทน์อเล็กซิออสที่ 1 โคมเนนอสว่ามีนักรบครูเสด 300,000 คนเข้าร่วมการรณรงค์ครั้งนี้ แต่มีแนวโน้มมากกว่าที่จะมีผู้คนหลายหมื่นคนเข้าร่วมในสงครามครูเสดครั้งแรก ซึ่งมีอัศวินเพียงไม่กี่พันคนเท่านั้นที่มีอาวุธครบครัน

การปลดกองทัพไบแซนไทน์และกองกำลังทหารอาสาของปีเตอร์แห่งอาเมียงที่เหลืออยู่เข้าร่วมกับพวกครูเสด

ปัญหาหลักของพวกครูเสดคือการขาดคำสั่งที่เป็นเอกภาพ ดุ๊กและท่านเคานต์ที่มีส่วนร่วมในการรณรงค์ไม่มีเจ้าเหนือหัวคนเดียวกันและไม่ต้องการเชื่อฟังซึ่งกันและกันโดยถือว่าตนเองมีเกียรติและมีอำนาจไม่น้อยไปกว่าเพื่อนร่วมงาน

ก็อดฟรีย์แห่งน้ำซุปเป็นคนแรกที่ข้ามไปยังดินแดนเอเชียไมเนอร์ ตามมาด้วยอัศวินคนอื่นๆ มิถุนายน ค.ศ. 1097 - พวกครูเสดยึดป้อมปราการแห่งไนซีอาและย้ายไปที่ซิลิเซีย กองทัพครูเสดเดินเป็นสองเสา ฝ่ายขวาได้รับคำสั่งจากก็อดฟรีย์แห่งบูยง ฝ่ายซ้ายโดยโบเฮมอนด์แห่งทาเรนทัม กองทัพของก็อดฟรีย์รุกคืบไปตามหุบเขาดอรีลี และโบเฮมอนด์รุกผ่านหุบเขาการ์กอน เมื่อวันที่ 29 มิถุนายน สุลต่านโซลิมานไนเซียนโจมตีเสาด้านซ้ายของพวกครูเสด ซึ่งยังไม่สามารถเคลื่อนตัวออกจากโดริเลียได้ พวกครูเสดสามารถสร้าง Wagenburg (ขบวนรถปิด) ได้ นอกจากนี้ที่ตั้งของพวกเขายังถูกปกคลุมด้วยแม่น้ำ Bafus โบเฮมอนด์ส่งก็อดฟรีย์ผู้ส่งสารพร้อมกับกองกำลังเพื่อแจ้งให้เขาทราบถึงแนวทางของพวกเติร์ก

พวกเติร์กขว้างก้อนหินและลูกธนูใส่ทหารราบของ Bohemond แล้วเริ่มล่าถอย เมื่อพวกครูเสดรีบเร่งหลังจากการล่าถอย พวกเขาถูกโจมตีโดยทหารม้าตุรกีโดยไม่คาดคิด อัศวินกระจัดกระจาย จากนั้นพวกเติร์กก็บุกเข้าไปใน Wagenburg และสังหารทหารราบส่วนสำคัญ Bohemond สามารถผลักดันศัตรูกลับด้วยความช่วยเหลือจากกองทหารม้า แต่กำลังเสริมเข้ามาใกล้พวกเติร์ก และพวกเขาก็ผลักพวกครูเสดกลับไปที่ Wagenburg อีกครั้ง


Bohemond ส่งผู้ส่งสารอีกคนไปยัง Godfrey ซึ่งคอลัมน์ของเขากำลังรีบไปที่สนามรบแล้ว เธอมาทันเวลาเพื่อบังคับให้พวกเติร์กต้องล่าถอย หลังจากนั้น พวกครูเสดก็กลับเนื้อกลับตัวเพื่อรับการโจมตีขั้นเด็ดขาด ทางด้านซ้ายมีชาวนอร์มันชาวอิตาลีตอนใต้แห่งโบฮีมอนด์ ตรงกลางเป็นชาวฝรั่งเศสของเคานต์เรย์มงด์แห่งตูลูส และทางด้านขวาคือชาวลอร์เรนแห่งก็อดฟรีย์เอง ทหารราบและกองอัศวินภายใต้การบังคับบัญชาโดยรวมของบิชอป Adhemar ยังคงอยู่ในกองหนุน

พวกเติร์กพ่ายแพ้ และค่ายของพวกเขาก็เป็นผู้ชนะ แต่ทหารม้าเบาของตุรกีก็สามารถหลบหนีการไล่ตามได้โดยไม่สูญเสียมากนัก อัศวินติดอาวุธหนักไม่มีโอกาสตามเธอทัน

พวกเติร์กไม่ได้ทำการโจมตีกองกำลังผสมของพวกครูเซดครั้งใหม่ อย่างไรก็ตาม การข้ามทะเลทรายหินที่ไม่มีน้ำถือเป็นความเจ็บปวดในตัวมันเอง ม้าส่วนใหญ่เสียชีวิตเนื่องจากขาดอาหาร เมื่อพวกครูเสดเข้าสู่ Cilicia ในที่สุด พวกเขาได้รับการต้อนรับในฐานะผู้ปลดปล่อยจากประชากรอาร์เมเนียในท้องถิ่น รัฐสงครามครูเสดแห่งแรกก่อตั้งขึ้นที่นั่น - เขตเอเดสซา

ตุลาคม ค.ศ. 1097 - กองทัพของก็อดฟรีย์ยึดเมืองแอนติออคได้หลังจากการล้อมนานเจ็ดเดือน สุลต่านแห่งโมซุลพยายามยึดเมืองกลับคืนมา แต่ประสบความพ่ายแพ้อย่างหนัก โบเฮมอนด์ก่อตั้งรัฐสงครามครูเสดอีกแห่ง - อาณาเขตแห่งแอนติออค

ฤดูใบไม้ร่วงปี 1098 กองทัพครูเสดรุกเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็ม ระหว่างทางเธอยึดอักกราได้และในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1099 ก็เข้าใกล้เมืองศักดิ์สิทธิ์ซึ่งได้รับการปกป้องโดยกองทหารอียิปต์ กองเรือ Genoese เกือบทั้งหมดซึ่งถืออาวุธปิดล้อมถูกทำลายโดยชาวอียิปต์ แต่เรือลำหนึ่งสามารถทะลุไปถึงเมืองเลาดีเซียได้ เครื่องล้อมที่เขาส่งมาทำให้พวกครูเสดสามารถทำลายกำแพงกรุงเยรูซาเลมได้

1099, 15 กรกฎาคม - พวกครูเสดเข้ายึดกรุงเยรูซาเล็มด้วยพายุ เมื่อวันที่ 12 สิงหาคม กองทัพอียิปต์ขนาดใหญ่ยกพลขึ้นบกใกล้กรุงเยรูซาเล็มในอัสคาลอน แต่พวกครูเสดสามารถเอาชนะได้ ก็อดฟรีย์แห่งน้ำซุป เป็นผู้นำของอาณาจักรเยรูซาเลมที่พวกเขาก่อตั้งขึ้น

ความสำเร็จของสงครามครูเสดครั้งแรกได้รับการอำนวยความสะดวกโดยความจริงที่ว่ากองทัพอัศวินยุโรปตะวันตกที่เป็นเอกภาพถูกต่อต้านโดยสุลต่านเซลจุคที่แตกต่างกันและทำสงครามกัน รัฐมุสลิมที่มีอำนาจมากที่สุดในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน - สุลต่านอียิปต์ - มีเพียงความล่าช้าอย่างมากเท่านั้นที่เคลื่อนย้ายกองกำลังหลักของกองทัพและกองทัพเรือไปยังปาเลสไตน์ซึ่งพวกครูเสดสามารถเอาชนะทีละน้อยได้ สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นถึงการประเมินต่ำเกินไปอย่างชัดเจนโดยผู้ปกครองชาวมุสลิมถึงอันตรายที่คุกคามพวกเขา

เพื่อปกป้องรัฐคริสเตียนที่ก่อตั้งขึ้นในปาเลสไตน์ จึงมีการสร้างคำสั่งอัศวินทางจิตวิญญาณขึ้น ซึ่งสมาชิกตั้งรกรากอยู่ในดินแดนที่ถูกยึดครองหลังจากที่ผู้เข้าร่วมจำนวนมากในสงครามครูเสดครั้งแรกเดินทางกลับยุโรป 1119 - ก่อตั้งอัศวินแห่งวิหารขึ้น Order of the Hospitallers หรือ Johannites ปรากฏในภายหลังและเมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 12 ก็ปรากฏตัวขึ้น

สงครามครูเสดครั้งที่สอง (สั้น ๆ )

สงครามครูเสดครั้งที่สองซึ่งเกิดขึ้นในปี ค.ศ. 1147–1149 สิ้นสุดลงอย่างไร้ผล ตามการประมาณการ มีผู้เข้าร่วมมากถึง 70,000 คน สงครามครูเสดนำโดยพระเจ้าหลุยส์ที่ 7 แห่งฝรั่งเศส และจักรพรรดิคอนราดที่ 3 ของเยอรมัน ตุลาคม ค.ศ. 1147 - อัศวินชาวเยอรมันพ่ายแพ้ที่โดริเลอุสโดยทหารม้าของสุลต่านแห่งไอคอน หลังจากนั้นโรคระบาดก็เข้าโจมตีกองทัพของคอนราด จักรพรรดิถูกบังคับให้เข้าร่วมกองทัพของกษัตริย์แห่งฝรั่งเศสซึ่งก่อนหน้านี้เขาเคยเป็นศัตรูกัน ทหารเยอรมันส่วนใหญ่เลือกที่จะกลับบ้านเกิด ฝรั่งเศสพ่ายแพ้ที่โคนามิในเดือนมกราคม ค.ศ. 1148

ในเดือนกรกฎาคม พวกครูเซดได้ปิดล้อมป้อมปราการดามัสกัสอย่างแน่นหนาเป็นเวลาห้าวันโดยไม่เกิดประโยชน์ใด ๆ พ.ศ. 1149 (ค.ศ. 1149) – คอนราดและหลุยส์เดินทางกลับยุโรป โดยตระหนักว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะขยายเขตแดนของอาณาจักรเยรูซาเลม

สงครามครูเสดครั้งที่สาม (สั้น ๆ )

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 12 ศอลาฮุดดีน (ซาลาห์ อัด-ดิน) ผู้บัญชาการที่มีความสามารถ ได้กลายเป็นสุลต่านแห่งอียิปต์ซึ่งต่อต้านพวกครูเสด พระองค์ทรงเอาชนะพวกครูเสดที่ทะเลสาบทิเบเรียสและยึดกรุงเยรูซาเลมในปี ค.ศ. 1187 เพื่อเป็นการตอบสนอง จึงมีการประกาศสงครามครูเสดครั้งที่สาม นำโดยจักรพรรดิเฟรดเดอริกที่ 1 บาร์บารอสซา กษัตริย์ฟิลิปที่ 2 ออกัสตัสแห่งฝรั่งเศส และกษัตริย์อังกฤษ

ขณะข้ามแม่น้ำสายหนึ่งในเอเชียไมเนอร์ เฟรดเดอริกจมน้ำตาย และกองทัพของเขาก็สูญเสียผู้นำ สลายตัวและกลับไปยุโรป ฝรั่งเศสและอังกฤษเคลื่อนตัวทางทะเลยึดเกาะซิซิลีแล้วขึ้นบกในปาเลสไตน์ แต่โดยทั่วไปไม่ประสบผลสำเร็จ จริงอยู่ที่หลังจากการล้อมเป็นเวลาหลายเดือนพวกเขาก็ยึดป้อมปราการของอักกราและกษัตริย์แห่งอังกฤษก็ยึดเกาะไซปรัสซึ่งเพิ่งแยกจากไบแซนเทียมซึ่งเขาได้รับของโจรมากมาย อาณาจักร Lusignan เกิดขึ้นที่นั่น และกลายเป็นฐานที่มั่นของพวกครูเซเดอร์ทางตะวันออกตลอดทั้งศตวรรษ แต่ความขัดแย้งระหว่างขุนนางศักดินาอังกฤษและฝรั่งเศสทำให้กษัตริย์ฝรั่งเศสต้องออกจากปาเลสไตน์

เมื่อไม่ได้รับความช่วยเหลือจากอัศวินชาวฝรั่งเศส ริชาร์ดจึงไม่สามารถยึดกรุงเยรูซาเลมได้ พ.ศ. 1192 (ค.ศ. 1192) 2 กันยายน - ริชาร์ดลงนามสันติภาพกับศอลาฮุดดีน โดยมีเพียงแถบชายฝั่งตั้งแต่เมืองไทร์ถึงจาฟฟาเท่านั้นที่ยังคงอยู่ภายใต้การควบคุมของพวกครูเสด ในขณะที่จาฟฟาและแอสคาลอนเคยถูกทำลายโดยชาวมุสลิมจนราบคาบ

สงครามครูเสดครั้งที่สี่ (สั้น ๆ )

สงครามครูเสดครั้งที่สี่เริ่มต้นในปี 1202 และสิ้นสุดในปี 1204 ด้วยการพิชิตคอนสแตนติโนเปิลและเป็นส่วนสำคัญของการครอบครองของคริสเตียนไบแซนเทียมแทนที่จะเป็นปาเลสไตน์ เมืองหลวงของจักรวรรดิถูกโจมตีเมื่อวันที่ 13 เมษายน ค.ศ. 1204 และถูกปล้น การโจมตีครั้งแรกซึ่งเปิดตัวในวันที่ 9 จากทะเลถูกขับไล่โดยไบแซนไทน์

สามวันต่อมา อัศวินก็ปีนกำแพงด้วยความช่วยเหลือจากสะพานแกว่ง พวกครูเสดบางส่วนเข้ามาในเมืองผ่านช่องว่างที่สร้างขึ้นด้วยความช่วยเหลือของปืนโจมตี และได้เปิดประตูคอนสแตนติโนเปิลสามประตูจากด้านในแล้ว ภายในเมือง กองทัพผู้ทำสงครามครูเสดไม่พบการต่อต้านใด ๆ อีกต่อไป เนื่องจากมีผู้พิทักษ์เพียงไม่กี่คนหลบหนีในคืนวันที่ 12-13 เมษายน และประชากรจะไม่จับอาวุธขึ้น เนื่องจากการต่อสู้นั้นไร้จุดหมาย

หลังการทัพที่สี่ ขนาดของสงครามครูเสดต่อไปนี้ลดลงอย่างมาก พ.ศ. 1204 (ค.ศ. 1204) – กษัตริย์ Amaury Lusignan แห่งเยรูซาเลมทรงพยายามแสดงอำนาจในอียิปต์ ท่ามกลางความแห้งแล้งและความอดอยาก พวกครูเสดเอาชนะกองเรืออียิปต์และยกพลขึ้นบกที่ดาเมียตตาในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์ สุลต่านอัล-อาดิล อาบูบักร์สรุปสนธิสัญญาสันติภาพกับพวกครูเสด โดยยกให้กับพวกเขาจาฟฟา ซึ่งก่อนหน้านี้ชาวอียิปต์ยึดครองได้ เช่นเดียวกับรัมลา ลิดดา และครึ่งหนึ่งของไซดา หลังจากนั้นเป็นเวลาหนึ่งทศวรรษที่ไม่มีความขัดแย้งทางทหารที่สำคัญระหว่างชาวอียิปต์และพวกครูเซเดอร์

สงครามครูเสดครั้งที่ห้า (สั้น ๆ )

สงครามครูเสดครั้งที่ห้าจัดขึ้นในปี 1217–1221 เพื่อพิชิตอียิปต์ นำโดยกษัตริย์ฮังการี Andras II และ Duke Leopold แห่งออสเตรีย นักรบครูเสดแห่งซีเรียทักทายผู้มาใหม่จากยุโรปโดยไม่มีความกระตือรือร้นมากนัก ราชอาณาจักรเยรูซาเลมซึ่งประสบภัยแล้ง พบว่าเป็นเรื่องยากที่จะเลี้ยงทหารใหม่นับหมื่นคน และต้องการค้าขายกับอียิปต์มากกว่าการต่อสู้ Andrásและ Leopold บุกโจมตี Damascus, Nablus และ Beisan โดยปิดล้อมแต่ไม่เคยยึดป้อมปราการ Tabor ของชาวมุสลิมที่แข็งแกร่งที่สุดได้ หลังจากความล้มเหลวนี้ อันดราสก็กลับมายังบ้านเกิดของเขาในเดือนมกราคม ค.ศ. 1218

ชาวฮังกาเรียนถูกแทนที่ด้วยอัศวินชาวดัตช์และทหารราบเยอรมันในปาเลสไตน์ในปี 1218 มีการตัดสินใจที่จะพิชิตป้อมปราการ Damietta ของอียิปต์ในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์ ตั้งอยู่บนเกาะล้อมรอบด้วยกำแพงสามแถวและได้รับการปกป้องด้วยหอคอยทรงพลังซึ่งมีสะพานและโซ่เหล็กหนาทอดยาวไปจนถึงป้อมปราการปิดกั้นการเข้าถึง Damietta จากแม่น้ำ การปิดล้อมเริ่มขึ้นในวันที่ 27 พฤษภาคม ค.ศ. 1218 โดยการใช้เรือของพวกเขาเป็นปืนโจมตีและใช้บันไดโจมตียาว พวกครูเสดเข้าครอบครองหอคอย

เมื่อทราบเรื่องนี้แล้ว สุลต่านอัล-อาดิลแห่งอียิปต์ซึ่งอยู่ในดามัสกัสก็ทนไม่ได้กับข่าวนี้และเสียชีวิต อัล-คามิล ลูกชายของเขาเสนอให้พวกครูเสดยกการปิดล้อมดาเมียตตาเพื่อแลกกับการกลับมาของกรุงเยรูซาเลมและดินแดนอื่น ๆ ของอาณาจักรเยรูซาเลมภายในเขตแดนปี 1187 แต่อัศวินภายใต้อิทธิพลของผู้แทนสันตะปาปา เปลาจิอุส ปฏิเสธ แม้ว่าสุลต่านจะสัญญาว่าจะค้นหาและส่งคืนแม้แต่ชิ้นส่วนของ True Cross ที่ศอลาฮุดดีนยึดมาได้ก็ตาม

จริงๆ แล้ว Pelagius เป็นผู้นำกองทัพ คืนดีกับกลุ่มครูเซเดอร์กลุ่มต่างๆ และทำให้การปิดล้อมสิ้นสุดลง ในคืนวันที่ 4-5 พฤศจิกายน ค.ศ. 1219 ดาเมียตตาถูกโจมตีและปล้นสะดม เมื่อถึงเวลานั้นประชากรส่วนใหญ่เสียชีวิตจากความหิวโหยและโรคภัยไข้เจ็บ จากจำนวน 80,000 คน มีเพียง 3,000 คนเท่านั้นที่รอดชีวิต แต่พวกครูเสดปฏิเสธข้อเสนอของ Pelagius ที่จะไปไคโร โดยตระหนักว่าพวกเขาไม่มีกำลังเพียงพอที่จะพิชิตอียิปต์

สถานการณ์เปลี่ยนไปเมื่อในปี 1221 อัศวินชุดใหม่จากเยอรมนีตอนใต้เดินทางมาถึงดาเมียตตา ด้วยการยืนยันของ Pelagius ข้อเสนอสันติภาพของ al-Kamil ถูกปฏิเสธอีกครั้ง และพวกครูเสดได้โจมตีที่มั่นของชาวมุสลิมที่ Mansura ทางใต้ของ Damietta พี่น้องของเขาจากซีเรียมาช่วยเหลืออัล-คามิล เพื่อให้กองทัพมุสลิมมีจำนวนไม่น้อยไปกว่าพวกครูเสด ในช่วงกลางเดือนกรกฎาคม แม่น้ำไนล์เริ่มท่วม และค่ายของพวกครูเสดก็ถูกน้ำท่วม ในขณะที่ชาวมุสลิมได้เตรียมการล่วงหน้าสำหรับองค์ประกอบที่อาละวาดและไม่ได้รับอันตราย จากนั้นจึงตัดเส้นทางล่าถอยสำหรับกองทัพของ Pelagius

พวกครูเสดขอความสงบสุข ในเวลานี้ สุลต่านแห่งอียิปต์กลัวชาวมองโกลที่ปรากฏตัวในอิรักมากที่สุด และเลือกที่จะไม่เสี่ยงโชคในการต่อสู้กับอัศวิน ภายใต้เงื่อนไขของการพักรบ พวกครูเสดออกจาก Damietta และล่องเรือไปยังยุโรป

สงครามครูเสดครั้งที่หก (สั้น ๆ )

เขาเป็นผู้นำสงครามครูเสดครั้งที่หกในปี 1228–1229 จักรพรรดิเฟรดเดอริกที่ 2 แห่งโฮเฮนสเตาเฟน แห่งเยอรมนี ก่อนเริ่มการรณรงค์ จักรพรรดิเองก็ถูกคว่ำบาตรโดยสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 9 ซึ่งเรียกเขาว่าไม่ใช่ผู้ทำสงครามครูเสด แต่เป็นโจรสลัดที่จะ "ขโมยอาณาจักรในดินแดนศักดิ์สิทธิ์" เฟรเดอริกแต่งงานกับธิดาของกษัตริย์แห่งเยรูซาเลม และกำลังจะได้เป็นผู้ปกครองกรุงเยรูซาเลม การห้ามการรณรงค์ไม่ได้ส่งผลกระทบต่อพวกครูเสดที่ติดตามจักรพรรดิด้วยความหวังว่าจะได้ของโจร แต่อย่างใด

ฤดูร้อนปี 1228 - เฟรดเดอริกขึ้นบกในซีเรีย ที่นั่นเขาสามารถชักชวนอัลคามิลซึ่งทำสงครามกับประมุขชาวซีเรียของเขาให้คืนกรุงเยรูซาเล็มและดินแดนอื่น ๆ ของอาณาจักรให้เขาเพื่อแลกกับความช่วยเหลือจากศัตรูของเขาทั้งชาวมุสลิมและคริสเตียน ข้อตกลงที่เกี่ยวข้องได้สรุปในเมืองจาฟฟาในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1229 เมื่อวันที่ 18 มีนาคม พวกครูเสดเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มโดยไม่มีการต่อสู้

จากนั้นจักรพรรดิก็เสด็จกลับอิตาลี เอาชนะกองทัพของสมเด็จพระสันตะปาปาที่ส่งมาต่อต้านพระองค์ และบังคับเกรกอรีภายใต้เงื่อนไขของสันติภาพแซงต์-แชร์กแมง ปี 1230 ให้ยกเลิกการคว่ำบาตรและยอมรับข้อตกลงกับสุลต่าน กรุงเยรูซาเล็มจึงส่งต่อไปยังพวกครูเสดเพียงเพราะภัยคุกคามที่กองทัพของพวกเขาสร้างขึ้นเพื่ออัลคามิลและยังต้องขอบคุณทักษะทางการทูตของเฟรดเดอริก

สงครามครูเสดครั้งที่เจ็ด

สงครามครูเสดครั้งที่เจ็ดเกิดขึ้นในฤดูใบไม้ร่วงปี 1239 พระเจ้าฟรีดริชที่ 2 ปฏิเสธที่จะจัดอาณาเขตของราชอาณาจักรเยรูซาเลมให้กับกองทัพผู้ทำสงครามครูเสดที่นำโดยดยุคริชาร์ดแห่งคอร์นวอลล์ พวกครูเสดยกพลขึ้นบกในซีเรีย และด้วยการยืนกรานของเทมพลาร์ ก็ได้เข้าร่วมเป็นพันธมิตรกับประมุขแห่งดามัสกัสเพื่อต่อสู้กับสุลต่านแห่งอียิปต์ แต่พวกเขาก็พ่ายแพ้ร่วมกับชาวซีเรียในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1239 ในยุทธการที่แอสคาลอน ดังนั้นการรณรงค์ครั้งที่เจ็ดจึงจบลงอย่างไร้ผล

สงครามครูเสดครั้งที่แปด

สงครามครูเสดครั้งที่ 8 เกิดขึ้นในปี 1248–1254 เป้าหมายของเขาอีกครั้งคือการพิชิตกรุงเยรูซาเล็มอีกครั้ง ซึ่งถูกยึดในเดือนกันยายน ค.ศ. 1244 โดยสุลต่านอัล-ซาลิห์ เอยับ นัจม์ แอด-ดิน ซึ่งได้รับการช่วยเหลือจากทหารม้าโคเรซเมียน 10,000 นาย ประชากรคริสเตียนเกือบทั้งหมดในเมืองถูกสังหาร คราวนี้พระเจ้าหลุยส์ที่ 9 แห่งฝรั่งเศสทรงแสดงบทบาทนำในสงครามครูเสด และกำหนดจำนวนนักรบครูเสดทั้งหมดไว้ที่ 15-25,000 คน ในจำนวนนี้ 3,000 คนเป็นอัศวิน

เมื่อต้นเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1249 พวกครูเสดยกพลขึ้นบกในอียิปต์และยึดดาเมียตตาได้ เมื่อต้นเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1250 ป้อมปราการมันซูราล่มสลาย แต่ที่นั่นพวกครูเสดเองก็ถูกกองทัพของสุลต่านมูอัซซัม ทูรัน ชาห์ปิดล้อม ชาวอียิปต์จมกองเรือครูเสด กองทัพของหลุยส์ที่ทุกข์ทรมานจากความหิวโหยออกจากมันซูรา แต่มีเพียงไม่กี่คนที่ไปถึงดาเมียตตา ส่วนใหญ่ถูกทำลายหรือถูกจับกุม กษัตริย์แห่งฝรั่งเศสก็เป็นหนึ่งในนักโทษ

การแพร่ระบาดของโรคมาลาเรีย โรคบิด และโรคเลือดออกตามไรฟันแพร่กระจายในหมู่เชลย และมีเพียงไม่กี่คนที่รอดชีวิต หลุยส์ได้รับการปล่อยตัวจากการถูกจองจำในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1250 เพื่อเรียกค่าไถ่จำนวนมหาศาลถึง 800,000 เบแซนต์ หรือ 200,000 ชีวิต ในเวลาเดียวกัน กษัตริย์ก็ทรงเรียกร้องให้พวกครูเสดออกจากดาเมียตตา ส่วนที่เหลือของ “กองทัพของพระคริสต์” ไปที่อักกรา ในไม่ช้าในปี 1250 เดียวกัน Turan Shah ก็ถูกสังหารและ Mamluks ซึ่งจ้างทหารเพื่อรับใช้สุลต่านก็เข้ามามีอำนาจ Muiz Aybek กลายเป็นสุลต่านมัมลุคคนแรก ภายใต้เขาการสู้รบอย่างแข็งขันต่อพวกครูเซดก็ยุติลง หลุยส์ยังคงอยู่ในปาเลสไตน์อีก 4 ปี แต่ไม่ได้รับกำลังเสริมจากยุโรป เขาก็กลับไปฝรั่งเศสในเดือนเมษายน ค.ศ. 1254

สงครามครูเสดครั้งที่เก้า

สงครามครูเสดครั้งที่เก้าและครั้งสุดท้ายเกิดขึ้นในปี 1270 มีสาเหตุมาจากความสำเร็จของมัมลุคสุลต่านเบย์บาร์ ชาวอียิปต์เอาชนะกองทัพมองโกลในยุทธการเอนจาลุตในปี 1260 1265 - เบย์บาร์สยึดป้อมปราการสงครามครูเสดแห่งซีซาเรียและอาร์ซุฟ และในปี 1268 - จาฟฟาและอันติออค สงครามครูเสดนำโดยพระเจ้าหลุยส์ที่ 9 นักบุญอีกครั้ง และมีเพียงอัศวินชาวฝรั่งเศสเท่านั้นที่เข้าร่วม คราวนี้เป้าหมายของพวกครูเสดคือตูนิเซีย

ขนาดของกองทัพครูเสดไม่เกิน 10,000 คน เมื่อถึงเวลานั้น อัศวินไม่ได้แสวงหาไกลไปทางตะวันออกอีกต่อไป เพราะพวกเขาหางานได้ง่ายในยุโรป และถูกสั่นคลอนจากความขัดแย้งของระบบศักดินาอยู่ตลอดเวลา ทั้งความใกล้ชิดของชายฝั่งตูนิเซียไปจนถึงซาร์ดิเนียซึ่งเป็นที่ที่พวกครูเสดมารวมตัวกัน และความปรารถนาของหลุยส์ที่จะมีฐานโจมตีอียิปต์จากทางบกมีบทบาทสำคัญ เขาหวังว่าตูนิเซียจะยึดได้ง่าย เนื่องจากไม่มีกองทหารอียิปต์จำนวนมากอยู่ที่นั่น

การลงจอดในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1270 ประสบความสำเร็จ แต่ในไม่ช้าก็มีโรคระบาดเกิดขึ้นในหมู่พวกครูเสด ซึ่งหลุยส์เองก็สิ้นพระชนม์ในวันที่ 25 สิงหาคม น้องชายของเขา Charles I กษัตริย์แห่งสองซิซิลี มาถึงตูนิเซียพร้อมกองกำลังใหม่ ดังนั้นจึงช่วยกองทัพผู้ทำสงครามครูเสดจากการล่มสลาย เมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน เขาได้ลงนามในข้อตกลงซึ่งประมุขแห่งตูนิเซียกลับมาจ่ายส่วยเต็มจำนวนให้กับอาณาจักรแห่งซิซิลีทั้งสอง หลังจากนั้นพวกครูเสดก็ออกจากตูนิเซีย หลังจากความล้มเหลวของสมรภูมิที่เก้า วันเวลาของพวกครูเสดในปาเลสไตน์ก็ถูกนับถอยหลัง

พ.ศ. 1285 (ค.ศ. 1285) – มัมลุก สุลต่าน กิลาวุนแห่งอียิปต์ ยึดป้อมปราการแห่งมาราบู เลาดีเซีย และตริโปลี ในอาณาจักรเยรูซาเลม อักกรายังคงเป็นฐานที่มั่นสุดท้ายของชาวคริสต์ในซีเรีย พ.ศ. 1289 (ค.ศ. 1289) - การสงบศึกระหว่างกษัตริย์คิลาวันกับกษัตริย์เฮนรีที่ 2 แห่งไซปรัสและเยรูซาเลมสิ้นสุดลง แต่ไม่นานกองกำลังของเฮนรีก็ถูกทำลายลง ซึ่งบุกเข้ามาในพื้นที่ชายแดนของรัฐมัมลุก เพื่อเป็นการตอบสนองสุลต่านจึงประกาศสงครามกับพวกครูเสด

กองทหารอักกรา เสริมกำลังจากยุโรป มีจำนวนทหาร 20,000 นาย แต่ไม่มีความสามัคคีในกลุ่มคริสเตียน ในฤดูใบไม้ร่วงปี ค.ศ. 1290 กิลาวันได้ออกเดินทางรณรงค์ แต่ไม่นานก็ล้มป่วยและสิ้นพระชนม์ กองทัพนำโดยอัลเมลิค อัซชาราฟ ลูกชายของเขา ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1291 ชาวมุสลิมได้เข้าใกล้กำแพงเมืองอักกรา พวกเขามีเครื่องยนต์ปิดล้อม 92 เครื่อง การเจรจาสงบศึกที่เสนอโดยผู้พิทักษ์เมืองไม่ประสบความสำเร็จ วันที่ 5 พฤษภาคม กองทัพของสุลต่านเริ่มโจมตี เมื่อวันก่อนกษัตริย์เฮนรี่มาถึงอักกราพร้อมกับกองทัพเล็ก ๆ แต่ในคืนวันที่ 15-16 พฤษภาคมเขากลับมาที่ไซปรัสและมีผู้พิทักษ์เมืองประมาณ 3,000 คนเข้าร่วมการปลดประจำการของเขา

กองทหารที่เหลือมีจำนวน 12–13,000 คน พวกเขาต่อสู้กับการโจมตีของศัตรูจนถึงวันที่ 18 พฤษภาคม เมื่อชาวมุสลิมสามารถทุบประตู รื้อช่องว่างในกำแพงที่ฝ่ายปกป้องยึดไว้ และบุกเข้าไปในถนนในเมืองอักกรา ชาวอียิปต์สังหารชายคริสเตียนและจับผู้หญิงและเด็กไปเป็นเชลย ผู้พิทักษ์บางคนสามารถเดินทางไปยังท่าเรือได้ โดยขึ้นเรือและไปยังไซปรัส แต่เกิดพายุในทะเลและเรือหลายลำจม

นักรบครูเสดหลายพันคนที่ยังคงอยู่บนชายฝั่งได้เข้าไปหลบภัยในปราสาทเทมพลาร์ ซึ่งกองทหารของสุลต่านสามารถเข้ายึดได้อย่างรวดเร็วด้วยพายุ นักรบคริสเตียนบางคนสามารถบุกเข้าไปในทะเลและขึ้นเรือได้ ส่วนที่เหลือถูกกำจัดโดยชาวอียิปต์ อักกราถูกเผาและพังทลายลงกับพื้น นี่เป็นการแก้แค้นสำหรับการสังหารกองทหารชาวอียิปต์แห่งอักกราซึ่งกระทำโดยกษัตริย์แห่งอังกฤษ Richard the Lionheart หลังจากการล่มสลายของเมืองอักกรา ชาวคริสเตียนได้ละทิ้งเมืองเล็กๆ หลายแห่งในซีเรียซึ่งอยู่ภายใต้การควบคุมของพวกเขา นี่คือจุดสิ้นสุดอันน่าสยดสยองของสงครามครูเสด

สงครามครูเสดในศตวรรษที่ 11-13 แม้ว่าจะนำไปสู่การบาดเจ็บล้มตายและการทำลายล้าง แต่ก็มาพร้อมกับพัฒนาการของการติดต่อระหว่างตะวันตกและตะวันออก

สาเหตุและจุดเริ่มต้นของสงครามครูเสด

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 11 ไบแซนเทียมหันไปทางทิศตะวันตกพร้อมกับขอให้ช่วยต่อสู้กับเซลจุคเติร์กซึ่งยึดครองได้ เธอมีเอเชียไมเนอร์ เพราะการบุกรุก.เซลจุก ถนนที่ผู้แสวงบุญชาวคริสต์ไปถึงปาเลสไตน์กลายเป็นอันตราย นักบุญคริสเตียนหลักอยู่ที่นั่น ในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1095 สมเด็จพระสันตะปาปา เมืองครั้งที่สองกล่าวสุนทรพจน์ที่สภาคริสตจักรในเมืองแคลร์มงต์ เขาเรียกร้องให้ขับไล่ชาวมุสลิมออกจากดินแดนศักดิ์สิทธิ์ สมเด็จพระสันตะปาปาทรงสัญญาว่าผู้เข้าร่วมทุกคนในการรณรงค์อภัยโทษและความร่ำรวยทางโลก เขาเรียกอัศวินให้หยุดความขัดแย้งและเคลื่อนตัวไปยึดครองดินแดนศักดิ์สิทธิ์

ฝูงชนที่ได้รับการดลใจตอบรับคำปราศรัยของเขาด้วยเสียงอุทาน: “พระเจ้าทรงประสงค์ให้เป็นเช่นนั้น!” ผู้คนตัดไม้กางเขนออกจากวัสดุทันทีแล้วเย็บติดเสื้อผ้าเพื่อเป็นสัญญาณว่าพวกเขาจะไปยึดสุสานศักดิ์สิทธิ์กลับคืนมา

เริ่ม สงครามครูเสด- เหตุผลของพวกเขาคืออะไร? แน่นอนว่าความรู้สึกทางศาสนาอันลึกซึ้งของพวกครูเสดก็มีบทบาทเช่นกัน แต่พวกเขายังได้รับแรงบันดาลใจจากแรงจูงใจทางโลกโดยสมบูรณ์ด้วย

ชาวนาแสวงหาอิสรภาพและดินแดนทางตะวันออก อัศวิน ขุนนาง และอธิปไตยกำลังมองหาสมบัติใหม่ พ่อค้า - ความมั่งคั่งใหม่ คริสตจักรคาทอลิกพยายามที่จะขยายขอบเขตอิทธิพลออกไปทางตะวันออกและเสริมสร้างตำแหน่งของนิกายโรมันคาทอลิกในการแข่งขันกับออร์โธดอกซ์

สงครามครูเสดครั้งแรก

ในฤดูใบไม้ผลิ 1,096ชาวนาจำนวนมากออกเดินทางไปทางทิศตะวันออก กลุ่มอัศวินก็เข้าร่วมด้วย ในฤดูใบไม้ร่วงพวกเขาทั้งหมดข้ามไปยังเอเชียไมเนอร์และถูกทำลายโดยเซลจุคทันที มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่ได้รับความรอด การรณรงค์เพื่อคนยากจนจึงยุติลง

ในฤดูร้อนและฤดูใบไม้ร่วง เหล่าอัศวินออกเดินทางบนท้องถนน ซึ่งเป็นตัวแทนของกองกำลังทหารที่น่าเกรงขาม ต่อสู้ด้วยความกระตือรือร้นอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน พวกเขาต่อสู้ผ่านเอเชียไมเนอร์และซีเรีย ใน 1099 ช.กองทหารของพวกเขายึดกรุงเยรูซาเล็มและพ่ายแพ้อย่างสาหัส

พวกครูเสดในภาคตะวันออก

ผู้นำคนหนึ่งของพวกครูเสดได้รับเลือกเป็นกษัตริย์แห่งกรุงเยรูซาเล็ม ผู้ปกครองของอีกสามรัฐที่ก่อตั้งขึ้นบนดินแดนที่ถูกยึดครอง (อาณาเขตของอันติออค, เทศมณฑลเอเดสซาและเทศมณฑลตริโปลี) กลายเป็นข้าราชบริพารของเขา ในรัฐของพวกครูเซเดอร์ มีการสถาปนาคำสั่งศักดินาซึ่งโอนมาจากยุโรปตะวันตก

การปกครองของพวกครูเสดในภาคตะวันออกนั้นเปราะบาง เนื่องจากเมื่อรวมกับความสัมพันธ์เกี่ยวกับระบบศักดินา การกระจายตัวและความขัดแย้งก็ปรากฏที่นี่เช่นกัน นอกจากนี้ ยังมีดินแดนอุดมสมบูรณ์เพียงไม่กี่แห่ง ดังนั้นจำนวนความบาดหมางและอัศวินที่พร้อมจะต่อสู้เพื่อพวกเขาจึงมีน้อยเช่นกัน ชาวบ้านในท้องถิ่นเกลียดชังพวกครูเสดและปรารถนาที่จะได้รับอิสรภาพจากการกดขี่ของพวกเขา

อัศวินแห่งจิตวิญญาณออกคำสั่ง

คำสั่งของอัศวินทางจิตวิญญาณมีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ของรัฐที่ทำสงครามครูเสด อัศวินที่เข้าร่วมกับพวกเขาแทนที่จะสวดมนต์และทำงานหนักต้องต่อสู้เพื่อศรัทธาด้วยอาวุธในมือ สมาชิกของคณะเชื่อฟังเพียงสมเด็จพระสันตะปาปาและผู้นำเท่านั้น

คำสั่งที่มีชื่อเสียงที่สุดสามคำสั่งคือ: ฮอสพิทอลเลอร์, เทมพลาร์และ เต็มตัว(เยอรมัน) ซึ่งรวมอัศวินชาวเยอรมันเป็นส่วนใหญ่ เพื่อต่อสู้กับชาวปรัสเซียนอกรีต คำสั่งนี้จึงย้ายไปที่รัฐบอลติก ซึ่งได้ก่อตั้งรัฐของตนเองขึ้นมา

คำสั่งของอัศวินฝ่ายวิญญาณมีบทบาทสำคัญในการปกป้องดินแดนศักดิ์สิทธิ์ แต่พวกเขาไม่สามารถเปลี่ยนผลลัพธ์ของการต่อสู้ได้

ในทะเลบอลติก คณะเต็มตัวกลายเป็นศัตรูที่อันตรายที่สุด ไม่เพียงแต่ชาวปรัสเซียนอกรีตเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงลิทัวเนีย โปแลนด์ และมาตุภูมิด้วย ใน 1385โปแลนด์และลิทัวเนียเข้าร่วมเป็นพันธมิตรเพื่อต่อสู้กับศัตรูที่มีร่วมกัน ใน 1410ที่กรุนวาลด์พวกเขาได้รับชัยชนะเหนือภาคีอย่างเด็ดขาด กองทหารรัสเซียจากดินแดน Smolensk ต่อสู้อย่างแน่วแน่ที่ฝั่งโปแลนด์และลิทัวเนีย จากนั้นออร์เดอร์ก็รอดมาได้ แต่การรุกรานไปทางทิศตะวันออกก็หยุดลง

สงครามครูเสดครั้งที่สองและสาม

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 12 ชาวมุสลิมยึดเมืองเอเดสซาได้ เพื่อที่จะนำเขากลับมา จึงมีความพยายามเกิดขึ้น สงครามครูเสดครั้งที่สองซึ่งกลับกลายเป็นว่าไม่สำเร็จ นอกจากนี้ คริสเตียนในภาคตะวันออกยังมีคู่ต่อสู้ที่น่าเกรงขาม - สุลต่าน ซาลาห์ แอด ดิน(ในยุโรปเรียกว่า ศาลาดิน) ซึ่งรวมอียิปต์ เมโสโปเตเมีย และซีเรียไว้ภายใต้การปกครองของเขา ใน 1187 ช.ซาลาดินยึดกรุงเยรูซาเล็ม

เพื่อยึดกรุงเยรูซาเลมกลับคืนมา จึงได้มีการจัดตั้งขึ้น สงครามครูเสดครั้งที่สาม(1189-1192) มีจักรพรรดิ์เป็นหัวหน้า เฟรเดอริกที่ 1 บาร์บารอสซากษัตริย์ฝรั่งเศส พระเจ้าฟิลิปที่ 2 ออกัสตัสและกษัตริย์อังกฤษ Richard I the Lionheart,รวบรวมกำลังมหาศาล อย่างไรก็ตาม จักรพรรดิสิ้นพระชนม์ในช่วงเริ่มต้นของการรณรงค์ และต่อมาก็ไม่มีความสามัคคีในหมู่นักรบครูเสด ผลจากการล้อมเมืองเป็นเวลานาน พวกเขาจึงยึดเมืองเอเคอร์ได้ แต่หลังจากนั้นกษัตริย์ฝรั่งเศสก็เสด็จกลับบ้าน ริชาร์ดต้องยุติการสงบศึกกับศอลาฮุดดีนและกลับบ้านด้วย

คู่แข่ง Philip II และ Richard I นำเสนอความแตกต่างที่ชัดเจน ริชาร์ดเพื่อรวบรวมกองทัพผู้ทำสงครามครูเสดจำนวนมหาศาล เขาได้ปล้นทรัพย์สมบัติมากมายของเขาอย่างแท้จริง ครั้งหนึ่งเขาพูดติดตลกโดยบอกว่าเขา "พร้อมที่จะขายลอนดอนแล้วหากพบผู้ซื้อ" ฟิลิป นักการเมืองที่รอบคอบและมีไหวพริบ ไม่ได้คิดถึงการรณรงค์นี้มากนักเกี่ยวกับผลที่ตามมา


แผนที่ของสงครามครูเสด

สงครามครูเสดครั้งที่สี่

ผู้นำของสงครามครูเสดครั้งที่สี่ (ค.ศ. 1202-1204) ตัดสินใจเดินทางไปยังอียิปต์ด้วยเรือเวนิส แต่พวกเขาไม่มีเงินพอที่จะจ่ายค่าขนส่ง สำหรับการเลื่อนการชำระเงิน ชาวเวนิสเรียกร้องให้พวกครูเสดยึดเมืองซาดาร์ซึ่งนับถือศาสนาคริสต์ซึ่งแข่งขันกับเมืองเวนิส นับเป็นครั้งแรกที่พวกครูเสดหันอาวุธต่อต้านคริสเตียน

ทูตของเจ้าชายไบแซนไทน์ซึ่งพ่อของเขาถูกโค่นล้มโดยพี่ชายของเขาได้มาถึงพวกครูเสด นโยบายอันชาญฉลาดของเวนิสซึ่งปรารถนาให้ไบแซนเทียมอ่อนแอลงและสัญญาว่าจะจ่ายเงินอย่างไม่เห็นแก่ตัวเพื่อขอความช่วยเหลือก็ทำหน้าที่ของพวกเขา พวกครูเสดตกลงที่จะช่วยเจ้าชายฟื้นบัลลังก์ ใน 1204 ช.พวกเขายึดกรุงคอนสแตนติโนเปิลด้วยพายุและปล้นเมืองอย่างไร้ความปราณี โดยไม่เว้นแม้แต่วิหาร เมื่อได้รับความมั่งคั่งมหาศาลแล้ว พวกครูเสดไม่ต้องการรณรงค์ต่อไป พวกเขาก่อตั้งรัฐของตนเองโดยมีเมืองหลวงในกรุงคอนสแตนติโนเปิล - จักรวรรดิละติน จริงอยู่พวกครูเสดไม่สามารถพิชิตดินแดนทั้งหมดของไบแซนเทียมได้ แต่เข้ามา 1261 ช.อำนาจของโรมันกลับคืนมา

สงครามครูเสดครั้งที่สี่กลายเป็นจุดเปลี่ยน “นักรบของพระคริสต์” หันอาวุธต่อสู้กับคริสเตียนถึงสองครั้ง ขบวนการสงครามครูเสดสูญเสียความหมายทั้งหมด

ความเสื่อมและการสิ้นสุดของสงครามครูเสด

หลายคนในสมัยนั้นคิดว่าเด็กที่ปราศจากบาปจะสามารถปลดปล่อยกรุงเยรูซาเล็มได้มากกว่าอัศวินที่เปื้อนไปด้วยบาป ใน 1212 ช.เด็กหลายพันคนไปรณรงค์ แต่ความศรัทธาอันจริงใจของพวกเขาไม่ได้นำมาซึ่งผลลัพธ์ วัสดุจากเว็บไซต์

ในศตวรรษที่ 13 มีการจัดสงครามครูเสดอีกสี่ครั้ง แต่ก็ไม่ประสบผลสำเร็จ ดินแดนของรัฐครูเซเดอร์หดตัวลงอย่างต่อเนื่อง ใน 1291ป้อมปราการสุดท้ายเอเคอร์พังทลายลง ยุคของสงครามครูเสดทางตะวันออกสิ้นสุดลง แม้ว่าเหตุการณ์ทางทหารในเวลาต่อมาที่สมเด็จพระสันตะปาปาประกาศมักถูกเรียกว่าสงครามครูเสด

ความหมายและผลของสงครามครูเสด

ความสำคัญของสงครามครูเสดไม่สามารถตัดสินได้อย่างชัดเจน ในด้านหนึ่ง แม้ว่าชาวคริสต์จะพยายามอย่างเต็มที่ แต่กลับล้มเหลวในการรักษาสถานศักดิ์สิทธิ์ของตนไว้ สงครามครูเสดนำความเสียสละและการทำลายล้างมาสู่โลกมุสลิม และการทำลายอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรม การโจมตีที่หนักที่สุดเกิดขึ้นกับไบแซนเทียม และความเป็นปฏิปักษ์ระหว่างคาทอลิกตะวันตกและไบแซนเทียมออร์โธดอกซ์ก็ทวีความรุนแรงมากขึ้น ในทางกลับกัน ความสัมพันธ์ทางการค้าระหว่างตะวันออกและตะวันตกมีความเข้มแข็งมากขึ้น ความรู้ของชาวมุสลิมและคริสเตียนเกี่ยวกับกันและกันและเกี่ยวกับโลกรอบตัวได้ขยายออกไป ชาวยุโรปได้เรียนรู้มากมายในภาคตะวันออก สงครามครูเสดเป็นหนึ่งในหน้าที่สว่างที่สุดในประวัติศาสตร์ของยุคกลาง

ในหน้านี้จะมีเนื้อหาในหัวข้อต่อไปนี้:

  • สาเหตุหลักของสงครามครูเสดในศตวรรษที่ 10 - 13

  • อะไรคือจุดเปลี่ยนในขบวนการ Crusader และเหตุใดจึงเกิดขึ้นในช่วงสั้นๆ

  • เหตุใดสงครามครูเสดทางตะวันออกจึงสิ้นสุดลงในปลายศตวรรษที่ 13?

  • รัฐใดทำสงครามครูเสดในศตวรรษที่ 11

  • รายงานเกี่ยวกับสงครามครูเสดโดยย่อ

คำถามเกี่ยวกับเนื้อหานี้: