เด็บบี ชาปิโร: ร่างกายสะท้อนทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในใจ เด็บบี ชาปิโร ร่างกายและจิตใจทำงานร่วมกันอย่างไร

จากหนังสือ "ใจรักษาร่างกาย":

สุขภาพของมนุษย์เป็นผลมาจากปฏิสัมพันธ์ที่ซับซ้อนและบูรณาการระหว่าง "ส่วนต่างๆ" ของร่างกายและจิตวิญญาณ หนังสือเล่มนี้อธิบายอย่างละเอียดและชัดเจนว่าปฏิสัมพันธ์ของพวกเขาเกิดขึ้นในระดับต่าง ๆ อย่างไร สิ่งที่ทำได้และควรทำเพื่อสนับสนุนหรือแก้ไข เพื่อให้อายุยืนยาวอย่างมีความสุขปราศจากโรคภัยไข้เจ็บหรือความเสื่อมโทรม

ฉันอุทิศหนังสือเล่มนี้ให้กับครูของฉันทุกคน
ทั้งในอดีตและปัจจุบัน ได้แก่ -
ถึงสามีของฉัน เอ็ดดี้ พราหมนันท ชาปิโร
ขอบคุณ.

บทที่ 1
ภาชนะแห่งปัญญาอันยิ่งใหญ่

ความคิดที่ไม่หยุดยั้งใดๆ จะสะท้อนอยู่ในร่างกายมนุษย์.
วอลต์ วิทแมน

ในงานเขียนที่ยอดเยี่ยมเกือบทั้งหมดเกี่ยวกับการแพทย์และการรักษาโรค แนวคิดพื้นฐานประการหนึ่งมักถูกมองข้ามไป ซึ่งดูเหมือนจะไม่เกี่ยวข้อง เป็นความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจและร่างกายที่อาจส่งผลโดยตรงต่อสุขภาพและความสามารถในการรักษาของเรา ความจริงที่ว่าความสัมพันธ์เหล่านี้มีอยู่จริงและมีความสำคัญมากเพียงตอนนี้เริ่มที่จะได้รับการยอมรับแล้ว เรายังต้องเรียนรู้และยอมรับความหมายที่แท้จริงที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นสำหรับมนุษย์ เฉพาะเมื่อเราสำรวจความสัมพันธ์ที่ไม่ธรรมดาระหว่างทุกแง่มุมของบุคลิกภาพของเรา (ความต้องการของเรา ปฏิกิริยาโดยไม่รู้ตัว อารมณ์ที่อดกลั้น ความปรารถนาและความกลัว) และการทำงานของระบบทางสรีรวิทยาของร่างกาย ความสามารถในการควบคุมตนเอง เมื่อนั้นเท่านั้นที่เราจะเริ่มชัดเจน เข้าใจว่าปัญญาของร่างกายเรายิ่งใหญ่เพียงใด ด้วยระบบและการทำงานที่ซับซ้อนอย่างยิ่ง ร่างกายมนุษย์จึงแสดงความฉลาดและความเห็นอกเห็นใจอย่างไร้ขีดจำกัด ทำให้เรามีวิธีที่จะมีความรู้ในตนเองมากขึ้น เผชิญกับสถานการณ์ที่ไม่คาดคิด และก้าวไปไกลกว่าความเป็นส่วนตัวของเรา พลังจิตใต้สำนึกที่อยู่ใต้ทุกการกระทำของเรานั้นแสดงออกมาในลักษณะเดียวกับความคิดและความรู้สึกที่มีสติ

เพื่อทำความเข้าใจการเชื่อมโยงระหว่างร่างกายและจิตใจนี้ เราต้องเข้าใจก่อนว่าร่างกายและจิตใจเป็นหนึ่งเดียวกัน เรามักจะมองว่าร่างกายของเราเองเป็นสิ่งที่เราพกติดตัวไปด้วย (มักไม่ใช่สิ่งที่เราต้องการ) “บางสิ่ง” นี้เสียหายได้ง่าย ต้องได้รับการฝึกอบรม การรับประทานอาหารและน้ำเป็นประจำ การนอนหลับพักผ่อนตามที่กำหนด และการตรวจสอบเป็นระยะ เมื่อมีสิ่งผิดปกติเกิดขึ้นทำให้เราเดือดร้อนและนำร่างกายไปหาหมอโดยเชื่อว่าเขาจะ “แก้ไข” ได้เร็วและดีขึ้น มีบางอย่างพัง - และเราแก้ไข "บางสิ่ง" นี้โดยไม่เคลื่อนไหวราวกับว่ามันเป็นวัตถุที่ไม่มีชีวิตปราศจาก เหตุผล- หากร่างกายทำงานได้ดี เราก็จะรู้สึกมีความสุข ตื่นตัว และกระฉับกระเฉง ถ้าไม่เช่นนั้นเราจะหงุดหงิด หงุดหงิด หดหู่ สมเพชตัวเอง

การมองดูร่างกายเช่นนี้ดูจำกัดอย่างน่าหงุดหงิด เขาปฏิเสธความซับซ้อนของพลังงานที่กำหนดความสมบูรณ์ของร่างกายเรา - พลังงานที่สื่อสารและไหลเข้าหากันอย่างต่อเนื่อง ขึ้นอยู่กับความคิด ความรู้สึก และการทำงานทางสรีรวิทยาในส่วนต่างๆ ของเรา ไม่มีความแตกต่างระหว่างสิ่งที่เกิดขึ้นในจิตใจของเราและสิ่งที่เกิดขึ้นในร่างกายของเรา ดังนั้นเราจึงไม่สามารถดำรงอยู่แยกจากร่างกายที่ชีวิตของเรามีอยู่ได้ โปรดทราบ: ในภาษาอังกฤษเพื่อระบุถึงบุคคลสำคัญ จะใช้คำว่า "ใครบางคน" ซึ่งหมายถึงทั้ง "บุคคล" และ "บุคคลสำคัญ" ในขณะที่บุคคลที่ไม่มีนัยสำคัญถูกกำหนดโดยคำว่า "ไม่มีใคร" ซึ่งก็คือ "ไม่มีใคร" หรือ "ความไม่มีอะไร" ร่างกายของเราก็คือเรา สภาวะความเป็นอยู่ของเราเป็นผลโดยตรงจากปฏิสัมพันธ์ของการดำรงอยู่หลายด้าน สำนวน “มือของฉันเจ็บ” เทียบเท่ากับสำนวน “ความเจ็บปวดในตัวฉันปรากฏอยู่ในมือของฉัน” การแสดงอาการปวดแขนก็ไม่ต่างจากการแสดงความรู้สึกไม่สบายใจหรือเขินอายด้วยวาจา การจะบอกว่ามีความแตกต่างก็คือการเพิกเฉยต่อส่วนสำคัญของมนุษย์ทั้งหมด การรักษาเฉพาะมือหมายถึงการเพิกเฉยต่อแหล่งที่มาของความเจ็บปวดที่ปรากฏอยู่ในมือ การปฏิเสธการเชื่อมโยงระหว่างร่างกายและจิตใจคือการปฏิเสธโอกาสที่ร่างกายมอบให้เรามองเห็น รับรู้ และกำจัดความเจ็บปวดภายใน

ผลกระทบของปฏิสัมพันธ์ระหว่างร่างกายและจิตใจนั้นแสดงให้เห็นได้ง่าย เป็นที่ทราบกันว่าความรู้สึกวิตกกังวลหรือวิตกกังวลไม่ว่าจะด้วยเหตุผลใดก็ตามสามารถนำไปสู่อาการอาหารไม่ย่อย ท้องผูกหรือปวดหัว และเกิดอุบัติเหตุได้ ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าความเครียดสามารถทำให้เกิดแผลในกระเพาะอาหารหรือหัวใจวายได้ ความซึมเศร้าและความโศกเศร้าทำให้ร่างกายเราหนักและเฉื่อยชา เรามีพลังงานน้อย เราเบื่ออาหารหรือกินมากเกินไป เรารู้สึกปวดหลังหรือตึงที่ไหล่ ในทางกลับกัน ความรู้สึกสนุกสนานและมีความสุขจะเพิ่มพลังและพลังงานให้กับเรา เราต้องการการนอนหลับน้อยลงและรู้สึกตื่นตัว ไวต่อโรคหวัดและโรคติดเชื้ออื่นๆ น้อยลง เนื่องจากร่างกายของเราแข็งแรงขึ้นจึงสามารถต้านทานโรคได้ดีขึ้น คุณสามารถเข้าใจ "จิตใจของร่างกาย" ให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นได้หากคุณพยายามมองทุกด้านของชีวิตทางร่างกายและจิตใจ เราต้องเรียนรู้ที่จะเข้าใจว่าทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับร่างกายของเราต้องถูกควบคุมโดยเรา เราไม่ใช่แค่เหยื่อและไม่ควรทนทุกข์ทรมานเลยจนกว่าความเจ็บปวดจะผ่านไป ทุกสิ่งที่เราสัมผัสภายในร่างกายเป็นส่วนสำคัญของการดำรงอยู่ของเรา

แนวคิดเรื่อง "กายใจ" ตั้งอยู่บนพื้นฐานของความเชื่อในความสามัคคีและความซื่อสัตย์ของมนุษย์ทุกคน แม้ว่าความสมบูรณ์ของแต่ละบุคคลจะถูกกำหนดโดยแง่มุมต่างๆ มากมาย แต่ก็ไม่สามารถแยกออกจากกันได้ พวกเขามีปฏิสัมพันธ์กันตลอดเวลา รู้ทุกอย่างเกี่ยวกับกันและกันตลอดเวลา สูตรของ "จิตใจของร่างกาย" สะท้อนให้เห็นถึงความสามัคคีทางจิตใจและร่างกาย: ร่างกายเป็นเพียงการแสดงออกถึงความละเอียดอ่อนของจิตใจ “ผิวหนังแยกจากอารมณ์ไม่ได้ อารมณ์แยกจากด้านหลังแยกไม่ออก ด้านหลังแยกจากไตไม่ได้ ไตแยกจากเจตจำนงและตัณหาไม่ได้ เจตจำนงและตัณหาแยกจากม้ามไม่ได้ และม้ามแยกจากกิริยาทางเพศไม่ได้ การมีเพศสัมพันธ์” ไดอาน่า โคเนลลี เขียนในหนังสือ “การฝังเข็มแบบดั้งเดิม: กฎขององค์ประกอบทั้งห้า” (Dianne Connelly "การฝังเข็มแบบดั้งเดิม: กฎขององค์ประกอบทั้งห้า")

ความสามัคคีที่สมบูรณ์ของร่างกายและจิตใจสะท้อนให้เห็นในสภาวะสุขภาพและความเจ็บป่วย แต่ละวิธีเป็นวิธีการที่ "จิตใจของร่างกาย" บอกเราว่าเกิดอะไรขึ้นภายใต้เปลือกร่างกาย ตัวอย่างเช่น การเจ็บป่วยหรืออุบัติเหตุมักเกิดขึ้นพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในชีวิต เช่น การย้ายไปยังอพาร์ตเมนต์ใหม่ การแต่งงานใหม่ หรือการเปลี่ยนงาน ความขัดแย้งภายในในช่วงเวลานี้ทำให้เราเสียสมดุลได้ง่าย ส่งผลให้เกิดความรู้สึกไม่แน่นอนและหวาดกลัว เราจะเปิดกว้างและไม่สามารถป้องกันแบคทีเรียหรือไวรัสใดๆ ได้ ในเวลาเดียวกัน ความเจ็บป่วยทำให้เราได้พักผ่อน เป็นเวลาที่จำเป็นในการสร้างใหม่และปรับตัวให้เข้ากับสถานการณ์ที่เปลี่ยนแปลงไป ความเจ็บป่วยบอกเราว่าเราต้องหยุดทำบางสิ่งบางอย่าง มันทำให้เรามีพื้นที่ในการเชื่อมต่อกับส่วนต่างๆ ของตัวเราที่เราเลิกติดต่อกันไปแล้ว นอกจากนี้ยังนำเสนอความหมายของความสัมพันธ์และการสื่อสารของเราด้วยมุมมอง นี่คือวิธีที่ภูมิปัญญาของจิตใจของร่างกายแสดงออกในการกระทำ จิตใจและร่างกายมีอิทธิพลต่อกันอย่างต่อเนื่องและทำงานร่วมกัน การส่งสัญญาณจากจิตใจสู่ร่างกายจะดำเนินการผ่านระบบที่ซับซ้อนรวมถึงการไหลเวียนของเลือด เส้นประสาท และฮอร์โมนหลายชนิดที่ผลิตโดยต่อมไร้ท่อ กระบวนการที่ซับซ้อนอย่างยิ่งนี้ถูกควบคุมโดยต่อมใต้สมองและไฮโปทาลามัส ไฮโปทาลามัสเป็นพื้นที่เล็กๆ ของสมองที่ควบคุมการทำงานของร่างกายหลายอย่าง รวมถึงการควบคุมอุณหภูมิและอัตราการเต้นของหัวใจ ตลอดจนการทำงานของระบบประสาทซิมพาเทติกและพาราซิมพาเทติก เส้นใยประสาทจำนวนมากจากทั่วทั้งสมองมาบรรจบกันในไฮโปทาลามัส จึงเชื่อมโยงกิจกรรมทางจิตใจและอารมณ์เข้ากับการทำงานของร่างกาย ตัวอย่างเช่น เส้นประสาทเวกัลจากไฮโปทาลามัสไปที่กระเพาะอาหารโดยตรง ดังนั้นจึงเกิดปัญหากระเพาะอาหารที่เกิดจากความเครียดหรือความวิตกกังวล เส้นประสาทอื่นๆ ขยายไปยังต่อมไทมัสและม้าม ซึ่งเป็นอวัยวะที่ผลิตเซลล์ภูมิคุ้มกันและควบคุมการทำงานของพวกมัน

ระบบภูมิคุ้มกันมีศักยภาพอย่างมากในการป้องกัน โดยปฏิเสธทุกสิ่งที่อาจเป็นอันตรายต่อเรา แต่ยังอยู่ใต้บังคับบัญชาของสมองผ่านทางระบบประสาทอีกด้วย ดังนั้นเธอจึงต้องทนทุกข์ทรมานจากความเครียดทางจิตใจโดยตรง เมื่อเราต้องเผชิญกับความเครียดที่รุนแรงไม่ว่าชนิดใดก็ตาม เปลือกสมองต่อมหมวกไตจะปล่อยฮอร์โมนที่ทำลายระบบสื่อสารระหว่างสมองและภูมิคุ้มกัน ระงับระบบภูมิคุ้มกัน และทำให้เราไม่สามารถต้านทานโรคได้ ความเครียดไม่ใช่ปัจจัยเดียวที่สามารถกระตุ้นให้เกิดปฏิกิริยานี้ได้ อารมณ์เชิงลบ เช่น ความโกรธที่อดกลั้นหรือยืดเยื้อ ความเกลียดชัง ความขมขื่นหรือภาวะซึมเศร้า ตลอดจนความเหงาหรือการสูญเสีย ยังสามารถกดระบบภูมิคุ้มกัน โดยกระตุ้นการหลั่งฮอร์โมนเหล่านี้มากเกินไป

สมองมีระบบลิมบิกซึ่งแสดงโดยชุดของโครงสร้างซึ่งรวมถึงไฮโปทาลามัส ทำหน้าที่หลักสองประการ: ควบคุมกิจกรรมอัตโนมัติเช่นรักษาสมดุลของน้ำในร่างกายกิจกรรมของระบบทางเดินอาหารและการหลั่งฮอร์โมนและยิ่งไปกว่านั้นยังรวมอารมณ์ของบุคคลเข้าด้วยกัน: บางครั้งก็เรียกว่า "รัง" ของอารมณ์” กิจกรรมลิมบิกเชื่อมโยงสภาวะทางอารมณ์ของเรากับระบบต่อมไร้ท่อ จึงมีบทบาทสำคัญในความสัมพันธ์ระหว่างร่างกายและจิตใจ กิจกรรมลิมบิกและการทำงานของไฮโปทาลามัสได้รับการควบคุมโดยตรงจากเปลือกสมอง ซึ่งมีหน้าที่รับผิดชอบกิจกรรมทางปัญญาทุกรูปแบบ รวมถึงการคิด ความจำ การรับรู้ และความเข้าใจ

มันเป็นเปลือกสมองที่เริ่ม "ส่งเสียงเตือน" ในกรณีที่รับรู้ถึงกิจกรรมที่คุกคามถึงชีวิต (การรับรู้ไม่ได้สอดคล้องกับภัยคุกคามที่แท้จริงต่อชีวิตเสมอไป ตัวอย่างเช่น ร่างกายมองว่าความเครียดเป็นอันตรายถึงชีวิต แม้ว่าเราจะคิดว่าไม่เป็นเช่นนั้นก็ตาม) สัญญาณเตือนส่งผลต่อโครงสร้างของระบบลิมบิกและไฮโปทาลามัส ซึ่งจะส่งผลต่อการหลั่งฮอร์โมนและการทำงานของระบบภูมิคุ้มกันและระบบประสาท เนื่องจากทั้งหมดนี้เตือนถึงอันตรายและเตรียมรับมือจึงไม่น่าแปลกใจที่ร่างกายไม่มีเวลาพักผ่อน ทั้งหมดนี้นำไปสู่ความตึงเครียดของกล้ามเนื้อ ความสับสนทางประสาท การหดเกร็งของหลอดเลือด และการหยุดชะงักของการทำงานของอวัยวะและเซลล์

เพื่อไม่ให้ตกอยู่ในภาวะวิตกกังวลเมื่ออ่านบรรทัดเหล่านี้ คุณควรจำไว้ว่าปฏิกิริยาดังกล่าวไม่ได้เกิดจากเหตุการณ์นั้นเอง แต่เกิดจากทัศนคติของเราที่มีต่อเหตุการณ์นั้น ดังที่เช็คสเปียร์กล่าวไว้ว่า “สิ่งต่างๆ ในตัวมันเองไม่ใช่เรื่องดีหรือไม่ดี แต่มันอยู่ในจินตนาการของเรา” ความเครียดคือปฏิกิริยาทางจิตวิทยาของเราต่อเหตุการณ์หนึ่ง แต่ไม่ใช่เหตุการณ์นั้นเอง ระบบความวิตกกังวลไม่ได้ถูกกระตุ้นโดยคลื่นแห่งความโกรธหรือความสิ้นหวังที่หายไปอย่างรวดเร็วและง่ายดาย แต่เกิดจากการสะสมของอารมณ์เชิงลบที่ถูกระงับอย่างต่อเนื่องหรือระยะยาว ยิ่งสภาพจิตใจไม่ตอบสนองนานขึ้นเท่าใด ก็จะยิ่งก่อให้เกิดอันตรายมากขึ้นเท่านั้น ส่งผลให้ความต้านทานของ “จิตใจของร่างกาย” หมดลง และกระแสข้อมูลเชิงลบที่แพร่กระจายอย่างต่อเนื่อง

อย่างไรก็ตาม เป็นไปได้เสมอที่จะเปลี่ยนสถานะนี้ เนื่องจากเราสามารถทำงานกับตัวเองได้ตลอดเวลาและเปลี่ยนจากปฏิกิริยาธรรมดาไปสู่ความรับผิดชอบที่มีสติ จากอัตวิสัยไปสู่ความเป็นกลาง ตัวอย่างเช่น หากเราต้องสัมผัสกับเสียงรบกวนที่บ้านหรือที่ทำงานอย่างต่อเนื่อง เราอาจตอบสนองต่อสิ่งนี้โดยมีอาการหงุดหงิด ปวดศีรษะ และความดันโลหิตเพิ่มขึ้น ในขณะเดียวกัน เราก็สามารถประเมินสถานการณ์ได้อย่างเป็นกลางและพยายามค้นหาวิธีแก้ปัญหาเชิงบวก ข้อความที่เราถ่ายทอดไปยังร่างกายของเรา - การระคายเคืองหรือการยอมรับ - เป็นสัญญาณที่ร่างกายจะตอบสนอง การทำแบบแผนและทัศนคติเชิงลบซ้ำๆ เช่น ความกังวล ความรู้สึกผิด ความหึงหวง ความโกรธ การวิพากษ์วิจารณ์อยู่ตลอดเวลา ความกลัว ฯลฯ สามารถทำร้ายเราได้มากกว่าสถานการณ์ภายนอกใดๆ ระบบประสาทของเราทั้งหมดอยู่ภายใต้การควบคุมของ "ปัจจัยควบคุมกลาง" หรือศูนย์ควบคุม ซึ่งในมนุษย์เรียกว่าบุคลิกภาพ กล่าวอีกนัยหนึ่ง ทุกสถานการณ์ในชีวิตของเราไม่ใช่ทั้งด้านลบและด้านบวก แต่สถานการณ์เหล่านั้นมีอยู่ในตัวมันเอง และมีเพียงทัศนคติส่วนตัวของเราเท่านั้นที่จะกำหนดว่าพวกเขาอยู่ในประเภทใดประเภทหนึ่ง

ร่างกายของเราสะท้อนทุกสิ่งที่เกิดขึ้นและประสบกับเรา ทุกการเคลื่อนไหว ความพอใจในความต้องการและการกระทำ เรามีทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับเราอยู่ในตัวเรา ร่างกายจะรวบรวมทุกสิ่งที่เคยมีประสบการณ์มาก่อน ทั้งเหตุการณ์ อารมณ์ ความเครียด และความเจ็บปวด จะถูกกักขังอยู่ภายในเปลือกของร่างกาย นักบำบัดที่ดีที่เข้าใจจิตใจของร่างกายสามารถอ่านประวัติทั้งหมดของชีวิตบุคคลได้โดยดูที่ร่างกายและท่าทางของเขาสังเกตการเคลื่อนไหวที่อิสระหรือถูก จำกัด สังเกตความตึงเครียดและในขณะเดียวกันก็ลักษณะของการบาดเจ็บและความเจ็บป่วย ได้รับความเดือดร้อน ร่างกายของเรากลายเป็น "อัตชีวประวัติที่เดินได้" ลักษณะร่างกายของเราสะท้อนถึงประสบการณ์ ความบอบช้ำทางจิตใจ ความวิตกกังวล ความวิตกกังวล และความสัมพันธ์ของเรา ท่าทางที่เป็นลักษณะเฉพาะ - เมื่อคนหนึ่งยืน ก้มต่ำ อีกคนหนึ่งยืนตัวตรง พร้อมที่จะปกป้อง - ก่อตัวขึ้นในวัยเยาว์และ "ถูกสร้าง" ในโครงสร้างดั้งเดิมของเรา เมื่อพิจารณาว่าร่างกายเป็นระบบกลไกที่แยกออกจากกันจึงพลาดประเด็นไป นี่หมายถึงการปฏิเสธตัวเองถึงแหล่งแห่งปัญญาอันยิ่งใหญ่ที่มีอยู่ตลอดเวลา

เช่นเดียวกับที่ร่างกายสะท้อนทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในจิตสำนึกของบุคคล จิตสำนึกก็ประสบกับความเจ็บปวดและไม่สบายเมื่อร่างกายทนทุกข์ฉันนั้น กฎสากลแห่งกรรมเกี่ยวกับเหตุและผลไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้ ทุกปรากฏการณ์ในชีวิตมนุษย์ต้องมีเหตุผลในตัวเอง การแสดงกายภาพของมนุษย์แต่ละครั้งจะต้องนำหน้าด้วยวิธีคิดหรือสถานะทางอารมณ์ที่แน่นอน ปรมหังสา โยคานันทะ พูดว่า:

มีการเชื่อมโยงตามธรรมชาติระหว่างจิตใจและร่างกาย สิ่งที่คุณถือไว้ในใจจะสะท้อนให้เห็นในร่างกายของคุณ ความรู้สึกที่ไม่เป็นมิตรหรือความโหดร้ายต่อผู้อื่น ความหลงใหลอันแรงกล้า ความอิจฉาริษยาอย่างต่อเนื่อง ความวิตกกังวลอันเจ็บปวด ความเร่าร้อนที่ระเบิดออกมา - ทั้งหมดนี้ทำลายเซลล์ของร่างกายและทำให้เกิดการพัฒนาของโรคของหัวใจ, ตับ, ไต, ม้าม, กระเพาะอาหาร ฯลฯ ความวิตกกังวลและความเครียดทำให้เกิดโรคร้ายแรง ความดันโลหิตสูง ความเสียหายต่อหัวใจและระบบประสาท และมะเร็ง ความเจ็บปวดที่ทรมานร่างกายเป็นโรครอง

นิเวศวิทยาสุขภาพ: หนังสือเล่มนี้ยังคงเป็นเรื่องราวที่น่าสนใจเกี่ยวกับความสัมพันธ์อันใกล้ชิดระหว่างจิตใจและร่างกายของมนุษย์...

หนังสือเล่มนี้ยังคงความสดใหม่และน่าตื่นเต้น เรื่องราวที่น่าตื่นเต้นและน่าตื่นเต้นเกี่ยวกับความสัมพันธ์ใกล้ชิดระหว่างจิตใจและร่างกายของมนุษย์ แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าสถานการณ์ความขัดแย้ง ความกลัว ความรู้สึกเศร้าโศกหรือภาวะซึมเศร้าสามารถส่งผลเสียต่อร่างกายของคุณโดยตรงและทำให้เกิดความผิดปกติของกิจกรรมอย่างถาวรไม่มากก็น้อย และรบกวนการทำงานปกติของอวัยวะต่างๆ ตั้งแต่ส้นเท้าจนถึงราก ของเส้นผม

ในงานเขียนที่ยอดเยี่ยมเกือบทั้งหมดเกี่ยวกับการแพทย์และการรักษาโรค แนวคิดพื้นฐานประการหนึ่งมักถูกมองข้ามไป ซึ่งดูเหมือนจะไม่เกี่ยวข้อง เป็นความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจและร่างกายที่อาจส่งผลโดยตรงต่อสุขภาพและความสามารถในการรักษาของเรา

ความจริงที่ว่าความสัมพันธ์เหล่านี้มีอยู่จริงและมีความสำคัญมากเพียงตอนนี้เริ่มที่จะได้รับการยอมรับแล้ว เรายังต้องเรียนรู้และยอมรับความหมายที่แท้จริงที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นสำหรับมนุษย์

เมื่อเราสำรวจความสัมพันธ์ที่ไม่ธรรมดาระหว่างทุกแง่มุมของบุคลิกภาพของเรา (ความต้องการของเรา ปฏิกิริยาโดยไม่รู้ตัว อารมณ์ที่อดกลั้น ความปรารถนาและความกลัว) และการทำงานของระบบทางสรีรวิทยาของร่างกาย ความสามารถในการควบคุมตนเอง เมื่อนั้นเท่านั้นที่เราจะเริ่มชัดเจน เข้าใจว่าปัญญาของร่างกายเรายิ่งใหญ่เพียงใด

ด้วยระบบและการทำงานที่ซับซ้อนอย่างยิ่ง ร่างกายมนุษย์แสดงความฉลาดและความเห็นอกเห็นใจอย่างไร้ขีดจำกัด ทำให้เรามีวิธีที่จะเรียนรู้ตนเองเพิ่มเติม เผชิญกับสถานการณ์ที่ไม่คาดคิด และก้าวข้ามขีดจำกัดของอัตวิสัยของเรา พลังจิตไร้สำนึกที่อยู่ใต้ทุกการกระทำของเรานั้นแสดงออกมาในลักษณะเดียวกับความคิดและความรู้สึกที่มีสติของเรา

เพื่อทำความเข้าใจการเชื่อมโยงระหว่างร่างกายและจิตใจนี้ เราต้องเข้าใจสิ่งนั้นก่อน ร่างกายและจิตใจเป็นหนึ่งเดียวกัน- เรามักจะมองว่าร่างกายของเราเองเป็นสิ่งที่เราพกติดตัวไปด้วย (มักไม่ใช่สิ่งที่เราต้องการ) “บางสิ่ง” นี้เสียหายได้ง่าย ต้องได้รับการฝึกอบรม การรับประทานอาหารและน้ำเป็นประจำ การนอนหลับพักผ่อนตามที่กำหนด และการตรวจสอบเป็นระยะ เมื่อมีสิ่งผิดปกติเกิดขึ้น มันจะทำให้เราเดือดร้อน และเราจะพาร่างกายของเราไปพบแพทย์ โดยเชื่อว่าเขาหรือเธอสามารถ “แก้ไข” มันได้เร็วและดีขึ้น มีบางอย่างพัง - และเราจะแก้ไข "บางสิ่ง" นี้โดยไม่เคลื่อนไหวราวกับว่ามันเป็นวัตถุที่ไม่มีชีวิตและไร้สติปัญญา เมื่อร่างกายทำงานได้ดี เราจะรู้สึกมีความสุข ตื่นตัว และมีพลัง ถ้าไม่เช่นนั้นเราจะหงุดหงิด หงุดหงิด หดหู่ สมเพชตัวเอง

การมองดูร่างกายเช่นนี้ดูจำกัดอย่างน่าหงุดหงิด เขาปฏิเสธความซับซ้อนของพลังงานที่กำหนดความสมบูรณ์ของร่างกายเรา - พลังงานที่สื่อสารและไหลเข้าหากันอย่างต่อเนื่อง ขึ้นอยู่กับความคิด ความรู้สึก และการทำงานทางสรีรวิทยาในส่วนต่างๆ ของเรา ไม่มีความแตกต่างระหว่างสิ่งที่เกิดขึ้นในจิตใจของเราและสิ่งที่เกิดขึ้นในร่างกายของเราดังนั้นเราจึงไม่สามารถดำรงอยู่แยกจากร่างกายที่ชีวิตของเรามีอยู่ได้

โปรดทราบ: ในภาษาอังกฤษเพื่อระบุถึงบุคคลสำคัญ จะใช้คำว่า "ใครบางคน" ซึ่งหมายถึงทั้ง "บุคคล" และ "บุคคลสำคัญ" ในขณะที่บุคคลที่ไม่มีนัยสำคัญถูกกำหนดโดยคำว่า "ไม่มีใคร" นั่นคือ "ไม่มีใคร" ” หรือ "ความไม่เป็นตัวตน"

ร่างกายของเราก็คือเราสภาวะความเป็นอยู่ของเราเป็นผลโดยตรงจากปฏิสัมพันธ์ของการดำรงอยู่หลายด้าน สำนวน “มือของฉันเจ็บ” เทียบเท่ากับสำนวน “ความเจ็บปวดในตัวฉันปรากฏอยู่ในมือของฉัน” การแสดงอาการปวดแขนก็ไม่ต่างจากการแสดงความรู้สึกไม่สบายใจหรือเขินอายด้วยวาจา การจะบอกว่ามีความแตกต่างก็คือการเพิกเฉยต่อส่วนสำคัญของมนุษย์ทั้งหมด การรักษาเฉพาะมือหมายถึงการเพิกเฉยต่อแหล่งที่มาของความเจ็บปวดที่ปรากฏอยู่ในมือ การปฏิเสธการเชื่อมโยงระหว่างร่างกายและจิตใจคือการปฏิเสธโอกาสที่ร่างกายมอบให้เรามองเห็น รับรู้ และกำจัดความเจ็บปวดภายใน

ผลของปฏิสัมพันธ์ระหว่างร่างกายและจิตใจนั้นแสดงให้เห็นได้ง่ายเป็นที่ทราบกันว่าความรู้สึกวิตกกังวลหรือวิตกกังวลไม่ว่าจะด้วยเหตุผลใดก็ตามสามารถนำไปสู่อาการอาหารไม่ย่อย ท้องผูกหรือปวดหัว และเกิดอุบัติเหตุได้ ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าความเครียดสามารถทำให้เกิดแผลในกระเพาะอาหารหรือหัวใจวายได้ ความซึมเศร้าและความโศกเศร้าทำให้ร่างกายเราหนักและเฉื่อยชา เรามีพลังงานน้อย เราเบื่ออาหารหรือกินมากเกินไป เรารู้สึกปวดหลังหรือตึงที่ไหล่ ในทางกลับกัน ความรู้สึกสนุกสนานและมีความสุขจะเพิ่มพลังและพลังงานให้กับเรา เราต้องการการนอนหลับน้อยลงและรู้สึกตื่นตัว ไวต่อโรคหวัดและโรคติดเชื้ออื่นๆ น้อยลง เนื่องจากร่างกายของเราแข็งแรงขึ้นจึงสามารถต้านทานโรคได้ดีขึ้น

คุณสามารถเข้าใจ "จิตใจของร่างกาย" ให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นได้หากคุณพยายามมองทุกด้านของชีวิตทางร่างกายและจิตใจ เราต้องเรียนรู้ที่จะเข้าใจว่าทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับร่างกายของเราต้องถูกควบคุมโดยเรา เราไม่ใช่แค่เหยื่อและไม่ควรทนทุกข์ทรมานเลยจนกว่าความเจ็บปวดจะผ่านไป ทุกสิ่งที่เราสัมผัสภายในร่างกายเป็นส่วนสำคัญของการดำรงอยู่ทั้งหมดของเรา

แนวคิดเรื่อง "กายใจ" ตั้งอยู่บนพื้นฐานของความเชื่อในความสามัคคีและความซื่อสัตย์ของมนุษย์ทุกคน แม้ว่าความสมบูรณ์ของแต่ละบุคคลจะถูกกำหนดโดยแง่มุมต่างๆ มากมาย แต่ก็ไม่สามารถแยกออกจากกันได้ พวกเขามีปฏิสัมพันธ์กันตลอดเวลา รู้ทุกอย่างเกี่ยวกับกันและกันตลอดเวลา

สูตรจิตใจและร่างกายสะท้อนให้เห็นถึงความสามัคคีทางจิตใจและร่างกาย: ร่างกายเป็นเพียงการสำแดงความละเอียดอ่อนของจิตใจอย่างร้ายแรง- “ผิวหนังแยกจากอารมณ์ไม่ได้ อารมณ์แยกจากด้านหลังแยกไม่ออก ด้านหลังแยกจากไตไม่ได้ ไตแยกจากเจตจำนงและราคะไม่ได้ เจตจำนงและตัณหาแยกจากม้ามไม่ได้ และม้ามแยกกันไม่ออก จากการมีเพศสัมพันธ์” ไดอาน่า โคเนลลีเขียนไว้ในหนังสือการฝังเข็มแบบดั้งเดิม: กฎแห่งองค์ประกอบทั้งห้า" (Dianne Connelly "การฝังเข็มแบบดั้งเดิม: กฎขององค์ประกอบทั้งห้า")

ความสามัคคีที่สมบูรณ์ของร่างกายและจิตใจสะท้อนให้เห็นในสภาวะสุขภาพและความเจ็บป่วยแต่ละวิธีเป็นวิธีการที่ "จิตใจของร่างกาย" บอกเราว่าเกิดอะไรขึ้นภายใต้เปลือกร่างกาย

ตัวอย่างเช่น การเจ็บป่วยหรืออุบัติเหตุมักเกิดขึ้นพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในชีวิต เช่น การย้ายไปยังอพาร์ตเมนต์ใหม่ การแต่งงานใหม่ หรือการเปลี่ยนงาน ความขัดแย้งภายในในช่วงเวลานี้ทำให้เราเสียสมดุลได้ง่าย ส่งผลให้เกิดความรู้สึกไม่แน่นอนและหวาดกลัว เราจะเปิดกว้างและไม่สามารถป้องกันแบคทีเรียหรือไวรัสใดๆ ได้ ในเวลาเดียวกัน ความเจ็บป่วยทำให้เราได้พักผ่อน เป็นเวลาที่จำเป็นในการสร้างใหม่และปรับตัวให้เข้ากับสถานการณ์ที่เปลี่ยนแปลงไป ความเจ็บป่วยบอกเราว่าเราต้องหยุดทำบางสิ่งบางอย่าง มันทำให้เรามีพื้นที่ในการเชื่อมต่อกับส่วนต่างๆ ของตัวเราที่เราเลิกติดต่อกันไปแล้ว นอกจากนี้ยังทำให้มองเห็นความหมายของความสัมพันธ์และการสื่อสารของเราด้วย นี่คือวิธีที่ภูมิปัญญาของจิตใจของร่างกายแสดงออกในการกระทำ จิตใจและร่างกายมีอิทธิพลต่อกันอย่างต่อเนื่องและทำงานร่วมกัน

การส่งสัญญาณจากจิตใจสู่ร่างกายเกิดขึ้นผ่านระบบที่ซับซ้อนซึ่งเกี่ยวข้องกับกระแสเลือด เส้นประสาท และฮอร์โมนหลายชนิดที่ผลิตโดยต่อมไร้ท่อ กระบวนการที่ซับซ้อนอย่างยิ่งนี้ถูกควบคุมโดยต่อมใต้สมองและไฮโปทาลามัส ไฮโปทาลามัสเป็นพื้นที่เล็กๆ ของสมองที่ควบคุมการทำงานของร่างกายหลายอย่าง รวมถึงการควบคุมอุณหภูมิและอัตราการเต้นของหัวใจ ตลอดจนการทำงานของระบบประสาทซิมพาเทติกและพาราซิมพาเทติก เส้นใยประสาทจำนวนมากจากทั่วทั้งสมองมาบรรจบกันในไฮโปทาลามัส เชื่อมโยงกิจกรรมทางจิตใจและอารมณ์เข้ากับการทำงานของร่างกาย ตัวอย่างเช่น เส้นประสาทวากัลจากไฮโปทาลามัสตรงไปยังกระเพาะอาหาร ปัญหากระเพาะอาหารจึงเกิดจากความเครียดหรือความวิตกกังวล เส้นประสาทอื่นๆ ขยายไปยังต่อมไทมัสและม้าม ซึ่งเป็นอวัยวะที่ผลิตเซลล์ภูมิคุ้มกันและควบคุมการทำงานของพวกมัน

ระบบภูมิคุ้มกันมีศักยภาพอย่างมากในการป้องกัน โดยปฏิเสธทุกสิ่งที่อาจเป็นอันตรายต่อเรา แต่ยังอยู่ใต้บังคับบัญชาของสมองผ่านทางระบบประสาทอีกด้วย ดังนั้นเธอจึงต้องทนทุกข์ทรมานจากความเครียดทางจิตใจโดยตรง เมื่อเราต้องเผชิญกับความเครียดที่รุนแรงไม่ว่าชนิดใดก็ตาม เปลือกสมองต่อมหมวกไตจะปล่อยฮอร์โมนที่รบกวนระบบการสื่อสารของระบบภูมิคุ้มกันของสมอง ระงับระบบภูมิคุ้มกัน และทำให้เราไม่มีภูมิคุ้มกันต่อโรคต่างๆ ความเครียดไม่ใช่ปัจจัยเดียวที่สามารถกระตุ้นให้เกิดปฏิกิริยานี้ได้ อารมณ์เชิงลบ เช่น ความโกรธ ความเกลียดชัง ความขมขื่น หรือภาวะซึมเศร้า ที่ถูกระงับหรือยาวนาน รวมถึงความเหงาหรือการสูญเสีย ยังสามารถระงับระบบภูมิคุ้มกัน โดยกระตุ้นการหลั่งฮอร์โมนเหล่านี้มากเกินไป

ตั้งอยู่ในสมอง ระบบลิมบิกแสดงโดยชุดของโครงสร้างซึ่งรวมถึงไฮโปทาลามัสด้วย เธอแสดง สองหน้าที่หลัก:

• ควบคุมการทำงานของระบบอัตโนมัติ เช่น รักษาสมดุลของน้ำในร่างกาย กิจกรรมของระบบทางเดินอาหาร และการหลั่งฮอร์โมน
• รวมอารมณ์ของบุคคลเข้าด้วยกัน: บางครั้งเรียกว่า "รังแห่งอารมณ์" ด้วยซ้ำ

กิจกรรมลิมบิกเชื่อมโยงสภาวะทางอารมณ์ของเรากับระบบต่อมไร้ท่อ จึงมีบทบาทสำคัญในความสัมพันธ์ระหว่างร่างกายและจิตใจ กิจกรรมลิมบิกและการทำงานของไฮโปทาลามัสได้รับการควบคุมโดยตรงจากเปลือกสมอง ซึ่งมีหน้าที่รับผิดชอบกิจกรรมทางปัญญาทุกรูปแบบ รวมถึงการคิด ความจำ การรับรู้ และความเข้าใจ

มันเป็นเปลือกสมองที่เริ่ม "ส่งเสียงเตือน" ในกรณีที่รับรู้ถึงกิจกรรมที่คุกคามถึงชีวิต (การรับรู้ไม่ได้สอดคล้องกับภัยคุกคามที่แท้จริงต่อชีวิตเสมอไป ตัวอย่างเช่น ร่างกายมองว่าความเครียดเป็นอันตรายถึงชีวิต แม้ว่าเราจะคิดว่าไม่เป็นเช่นนั้นก็ตาม) สัญญาณเตือนส่งผลต่อโครงสร้างของระบบลิมบิกและไฮโปทาลามัส ซึ่งจะส่งผลต่อการหลั่งฮอร์โมนและการทำงานของระบบภูมิคุ้มกันและระบบประสาท เนื่องจากทั้งหมดนี้เตือนถึงอันตรายและเตรียมรับมือจึงไม่น่าแปลกใจที่ร่างกายไม่มีเวลาพักผ่อน ทั้งหมดนี้นำไปสู่ความตึงเครียดของกล้ามเนื้อ ความสับสนทางประสาท การหดเกร็งของหลอดเลือด และการหยุดชะงักของการทำงานของอวัยวะและเซลล์

เพื่อไม่ให้ตกอยู่ในภาวะวิตกกังวลเมื่ออ่านบรรทัดเหล่านี้ คุณควรจำไว้ว่าปฏิกิริยาดังกล่าวไม่ได้เกิดจากเหตุการณ์นั้นเอง แต่เกิดจากทัศนคติของเราที่มีต่อเหตุการณ์นั้น ดังที่เช็คสเปียร์กล่าวไว้ว่า: “สิ่งต่าง ๆ ในตัวมันเองไม่ได้ชั่วหรือดี เป็นเพียงสิ่งนั้นในใจเราเท่านั้น”- ความเครียดคือปฏิกิริยาทางจิตวิทยาของเราต่อเหตุการณ์หนึ่ง แต่ไม่ใช่เหตุการณ์นั้นเอง ระบบความวิตกกังวลไม่ได้ถูกกระตุ้นโดยคลื่นแห่งความโกรธหรือความสิ้นหวังที่หายไปอย่างรวดเร็วและง่ายดาย แต่เกิดจากการสะสมของอารมณ์เชิงลบอย่างต่อเนื่องหรือระงับมานาน ยิ่งสภาพจิตใจไม่ตอบสนองนานขึ้นเท่าใด ก็จะยิ่งก่อให้เกิดอันตรายมากขึ้นเท่านั้น ส่งผลให้ความต้านทานของ “จิตใจของร่างกาย” หมดลง และกระแสข้อมูลเชิงลบที่แพร่กระจายอย่างต่อเนื่อง

อย่างไรก็ตาม เป็นไปได้เสมอที่จะเปลี่ยนสถานะนี้ เนื่องจากเราสามารถทำงานกับตัวเองได้ตลอดเวลาและเปลี่ยนจากปฏิกิริยาธรรมดาไปสู่ความรับผิดชอบที่มีสติ จากอัตวิสัยไปสู่ความเป็นกลาง ตัวอย่างเช่น หากเราต้องสัมผัสกับเสียงรบกวนที่บ้านหรือที่ทำงานอย่างต่อเนื่อง เราอาจตอบสนองด้วยความหงุดหงิด ปวดศีรษะ และความดันโลหิตเพิ่มขึ้น ในเวลาเดียวกัน เราสามารถพยายามค้นหาวิธีแก้ปัญหาเชิงบวกได้ด้วยการประเมินสถานการณ์อย่างเป็นกลาง ข้อความที่เราถ่ายทอดไปยังร่างกายของเรา - การระคายเคืองหรือการยอมรับ - เป็นสัญญาณที่ร่างกายจะตอบสนอง

การทำแบบแผนและทัศนคติเชิงลบซ้ำๆ เช่น ความกังวล ความรู้สึกผิด ความหึงหวง ความโกรธ การวิพากษ์วิจารณ์อยู่ตลอดเวลา ความกลัว ฯลฯ สามารถทำร้ายเราได้มากกว่าสถานการณ์ภายนอกใดๆ ระบบประสาทของเราอยู่ภายใต้การควบคุมของ "ปัจจัยควบคุมกลาง" ซึ่งเป็นศูนย์ควบคุมในมนุษย์เรียกว่าบุคลิกภาพ กล่าวอีกนัยหนึ่ง ทุกสถานการณ์ในชีวิตของเราไม่ใช่ทั้งด้านลบและด้านบวก แต่สถานการณ์เหล่านั้นมีอยู่ในตัวมันเอง และมีเพียงทัศนคติส่วนตัวของเราเท่านั้นที่จะกำหนดว่าพวกเขาอยู่ในประเภทใดประเภทหนึ่ง

ร่างกายของเราสะท้อนทุกสิ่งที่เกิดขึ้นและประสบกับเรา ทุกการเคลื่อนไหว ความพอใจในความต้องการและการกระทำ เรามีทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับเราอยู่ในตัวเรา ร่างกายจะรวบรวมทุกสิ่งที่เคยมีประสบการณ์มาก่อน ทั้งเหตุการณ์ อารมณ์ ความเครียด และความเจ็บปวด จะถูกกักขังอยู่ภายในเปลือกของร่างกาย นักบำบัดที่ดีที่เข้าใจจิตใจของร่างกายสามารถอ่านประวัติทั้งหมดของชีวิตบุคคลได้โดยดูที่ร่างกายและท่าทางของเขาสังเกตการเคลื่อนไหวที่อิสระหรือถูก จำกัด สังเกตความตึงเครียดและในขณะเดียวกันก็ลักษณะของการบาดเจ็บและความเจ็บป่วย ได้รับความเดือดร้อน ร่างกายของเรากลายเป็น “อัตชีวประวัติที่เดินได้” ลักษณะร่างกายของเราสะท้อนถึงประสบการณ์ ความบอบช้ำทางจิตใจ ความกังวล ความวิตกกังวล และความสัมพันธ์ของเรา

ท่าที่เป็นลักษณะเฉพาะ - เมื่อคนหนึ่งยืน งอต่ำ อีกคนหนึ่งยืนตัวตรง พร้อมที่จะปกป้อง - ถูกสร้างขึ้นในวัยเด็กและ "ถูกสร้าง" ในโครงสร้างดั้งเดิมของเรา

เช่นเดียวกับที่ร่างกายสะท้อนทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในจิตสำนึกของบุคคล จิตสำนึกก็ประสบกับความเจ็บปวดและไม่สบายเมื่อร่างกายทนทุกข์ฉันนั้น กฎสากลแห่งกรรมเกี่ยวกับเหตุและผลไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้ ทุกปรากฏการณ์ในชีวิตมนุษย์ต้องมีเหตุผลในตัวเอง การแสดงกายภาพของมนุษย์แต่ละครั้งจะต้องนำหน้าด้วยวิธีคิดหรือสถานะทางอารมณ์ที่แน่นอน ปรมหังสา โยคานันทะ พูดว่า:

“มีความเชื่อมโยงกันตามธรรมชาติระหว่างจิตใจและร่างกาย สิ่งที่คุณยึดถือในใจจะสะท้อนออกมาในร่างกายของคุณ ความรู้สึกที่เป็นศัตรูหรือความโหดร้ายต่อผู้อื่น ความหลงใหลอันแรงกล้า ความอิจฉาริษยาอย่างต่อเนื่อง ความวิตกกังวลอันเจ็บปวด การระเบิดของความโกรธ - ทั้งหมดนี้ ทำลายเซลล์ของร่างกายอย่างแท้จริงและก่อให้เกิดโรคต่างๆ ของหัวใจ ตับ ไต ม้าม กระเพาะอาหาร เป็นต้น ความวิตกกังวลและความเครียดทำให้เกิดโรคร้ายแรงชนิดใหม่ ความดันโลหิตสูง ทำลายระบบหัวใจและระบบประสาท และมะเร็ง . “โรคเหล่านี้เป็นโรคทุติยภูมิ”ที่ตีพิมพ์

จากหนังสือของเด็บบี ชาปิโร เรื่อง The Mind Heals the Body

สุขภาพของมนุษย์เป็นผลมาจากปฏิสัมพันธ์ที่ซับซ้อนและบูรณาการระหว่าง "ส่วนต่างๆ" ของร่างกายและจิตวิญญาณ หนังสือเล่มนี้อธิบายอย่างละเอียดและชัดเจนว่าปฏิสัมพันธ์ของพวกเขาเกิดขึ้นในระดับต่าง ๆ อย่างไร สิ่งที่ทำได้และควรทำเพื่อสนับสนุนหรือแก้ไข เพื่อให้อายุยืนยาวอย่างมีความสุขปราศจากโรคภัยไข้เจ็บหรือความเสื่อมโทรม

***

บทที่ 1
ภาชนะแห่งปัญญาอันยิ่งใหญ่

ความคิดที่ไม่หยุดยั้งใดๆ จะสะท้อนอยู่ในร่างกายมนุษย์
วอลต์ วิทแมน

ในงานเขียนที่ยอดเยี่ยมเกือบทั้งหมดเกี่ยวกับการแพทย์และการรักษาโรค แนวคิดพื้นฐานประการหนึ่งมักถูกมองข้ามไป ซึ่งดูเหมือนจะไม่เกี่ยวข้อง เป็นความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจและร่างกายที่อาจส่งผลโดยตรงต่อสุขภาพและความสามารถในการรักษาของเรา

ความจริงที่ว่าความสัมพันธ์เหล่านี้มีอยู่จริงและมีความสำคัญมากเพียงตอนนี้เริ่มที่จะได้รับการยอมรับแล้ว เรายังต้องเรียนรู้และยอมรับความหมายที่แท้จริงที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นสำหรับมนุษย์

เมื่อเราสำรวจความสัมพันธ์ที่ไม่ธรรมดาระหว่างทุกแง่มุมของบุคลิกภาพของเรา (ความต้องการของเรา ปฏิกิริยาโดยไม่รู้ตัว อารมณ์ที่อดกลั้น ความปรารถนาและความกลัว) และการทำงานของระบบทางสรีรวิทยาของร่างกาย ความสามารถในการควบคุมตนเอง เมื่อนั้นเท่านั้นที่เราจะเริ่มชัดเจน เข้าใจว่าปัญญาของร่างกายเรายิ่งใหญ่เพียงใด

ด้วยระบบและการทำงานที่ซับซ้อนอย่างยิ่ง ร่างกายมนุษย์แสดงความฉลาดและความเห็นอกเห็นใจอย่างไร้ขีดจำกัด ทำให้เรามีวิธีที่จะเรียนรู้ตนเองเพิ่มเติม เผชิญกับสถานการณ์ที่ไม่คาดคิด และก้าวข้ามขีดจำกัดของอัตวิสัยของเรา

พลังจิตไร้สำนึกที่อยู่ใต้ทุกการกระทำของเรานั้นแสดงออกมาในลักษณะเดียวกับความคิดและความรู้สึกที่มีสติของเรา

เพื่อทำความเข้าใจการเชื่อมโยงระหว่างร่างกายและจิตใจนี้ เราต้องเข้าใจก่อนว่าร่างกายและจิตใจเป็นหนึ่งเดียวกัน เรามักจะมองว่าร่างกายของเราเองเป็นสิ่งที่เราพกติดตัวไปด้วย (มักไม่ใช่สิ่งที่เราต้องการ) “บางสิ่ง” นี้เสียหายได้ง่าย ต้องได้รับการฝึกอบรม การรับประทานอาหารและน้ำเป็นประจำ การนอนหลับพักผ่อนตามที่กำหนด และการตรวจสอบเป็นระยะ

เมื่อมีสิ่งผิดปกติเกิดขึ้น มันจะทำให้เราเดือดร้อน และเราจะพาร่างกายของเราไปพบแพทย์ โดยเชื่อว่าเขาหรือเธอสามารถ “แก้ไข” มันได้เร็วและดีขึ้น มีบางอย่างพัง - และเราจะแก้ไข "บางสิ่ง" นี้โดยไม่เคลื่อนไหวราวกับว่ามันเป็นวัตถุที่ไม่มีชีวิตและไร้สติปัญญา

เมื่อร่างกายทำงานได้ดี เราจะรู้สึกมีความสุข ตื่นตัว และมีพลัง ถ้าไม่เช่นนั้นเราจะหงุดหงิด หงุดหงิด หดหู่ สมเพชตัวเอง

การมองดูร่างกายเช่นนี้ดูจำกัดอย่างน่าหงุดหงิด เขาปฏิเสธความซับซ้อนของพลังงานที่กำหนดความสมบูรณ์ของร่างกายเรา - พลังงานที่สื่อสารและไหลเข้าหากันอย่างต่อเนื่อง ขึ้นอยู่กับความคิด ความรู้สึก และการทำงานทางสรีรวิทยาในส่วนต่างๆ ของเรา

ไม่มีความแตกต่างระหว่างสิ่งที่เกิดขึ้นในจิตใจของเราและสิ่งที่เกิดขึ้นในร่างกายของเรา ดังนั้นเราจึงไม่สามารถดำรงอยู่แยกจากร่างกายที่ชีวิตของเรามีอยู่ได้

โปรดทราบ: ในภาษาอังกฤษเพื่อระบุถึงบุคคลสำคัญ จะใช้คำว่า "ใครบางคน" ซึ่งหมายถึงทั้ง "บุคคล" และ "บุคคลสำคัญ" ในขณะที่บุคคลที่ไม่มีนัยสำคัญถูกกำหนดโดยคำว่า "ไม่มีใคร" นั่นคือ "ไม่มีใคร" ” หรือ "ความไม่เป็นตัวตน"

ร่างกายของเราก็คือเรา สภาวะความเป็นอยู่ของเราเป็นผลโดยตรงจากปฏิสัมพันธ์ของการดำรงอยู่หลายด้าน สำนวน “มือของฉันเจ็บ” เทียบเท่ากับสำนวน “ความเจ็บปวดในตัวฉันปรากฏอยู่ในมือของฉัน”

การแสดงอาการปวดแขนก็ไม่ต่างจากการแสดงความรู้สึกไม่สบายใจหรือเขินอายด้วยวาจา การจะบอกว่ามีความแตกต่างก็คือการเพิกเฉยต่อส่วนสำคัญของมนุษย์ทั้งหมด

การรักษาเฉพาะมือหมายถึงการเพิกเฉยต่อแหล่งที่มาของความเจ็บปวดที่ปรากฏอยู่ในมือ การปฏิเสธการเชื่อมโยงระหว่างร่างกายและจิตใจคือการปฏิเสธโอกาสที่ร่างกายมอบให้เรามองเห็น รับรู้ และกำจัดความเจ็บปวดภายใน

ผลของปฏิสัมพันธ์ระหว่างร่างกายและจิตใจนั้นแสดงให้เห็นได้ง่าย เป็นที่ทราบกันว่าความรู้สึกวิตกกังวลหรือวิตกกังวลไม่ว่าจะด้วยเหตุผลใดก็ตามสามารถนำไปสู่อาการอาหารไม่ย่อย ท้องผูกหรือปวดหัว และเกิดอุบัติเหตุได้

ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าความเครียดสามารถทำให้เกิดแผลในกระเพาะอาหารหรือหัวใจวายได้ ความซึมเศร้าและความโศกเศร้าทำให้ร่างกายเราหนักและเฉื่อยชา เรามีพลังงานน้อย เราเบื่ออาหารหรือกินมากเกินไป เรารู้สึกปวดหลังหรือตึงที่ไหล่

ในทางกลับกัน ความรู้สึกสนุกสนานและมีความสุขจะเพิ่มพลังและพลังงานให้กับเรา เราต้องการการนอนหลับน้อยลงและรู้สึกตื่นตัว ไวต่อโรคหวัดและโรคติดเชื้ออื่นๆ น้อยลง เนื่องจากร่างกายของเราแข็งแรงขึ้นจึงสามารถต้านทานโรคได้ดีขึ้น

คุณสามารถเข้าใจ "จิตใจของร่างกาย" ให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นได้หากคุณพยายามมองทุกด้านของชีวิตทางร่างกายและจิตใจ

เราต้องเรียนรู้ที่จะเข้าใจว่าทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับร่างกายของเราต้องถูกควบคุมโดยเรา เราไม่ใช่แค่เหยื่อและไม่ควรทนทุกข์ทรมานเลยจนกว่าความเจ็บปวดจะผ่านไป ทุกสิ่งที่เราสัมผัสภายในร่างกายเป็นส่วนสำคัญของการดำรงอยู่ทั้งหมดของเรา

แนวคิดเรื่อง "กายใจ" ตั้งอยู่บนพื้นฐานของความเชื่อในความสามัคคีและความซื่อสัตย์ของมนุษย์ทุกคน แม้ว่าความสมบูรณ์ของแต่ละบุคคลจะถูกกำหนดโดยแง่มุมต่างๆ มากมาย แต่ก็ไม่สามารถแยกออกจากกันได้

พวกเขามีปฏิสัมพันธ์กันตลอดเวลา รู้ทุกอย่างเกี่ยวกับกันและกันตลอดเวลา สูตร "จิตใจของร่างกาย" สะท้อนให้เห็นถึงความสามัคคีทางจิตใจและร่างกาย: ร่างกายเป็นเพียงการแสดงออกถึงความละเอียดอ่อนของจิตใจ

“ผิวหนังแยกจากอารมณ์ไม่ได้ อารมณ์แยกจากด้านหลังแยกไม่ออก ด้านหลังแยกจากไตไม่ได้ ไตแยกจากเจตจำนงและราคะไม่ได้ เจตจำนงและตัณหาแยกจากม้ามไม่ได้ และม้ามแยกกันไม่ออก จากการมีเพศสัมพันธ์” ไดอาน่า โคเนลลี เขียนในหนังสือการฝังเข็มแบบดั้งเดิม: กฎแห่งองค์ประกอบทั้งห้า"

(ไดแอนน์ คอนเนลลี “การฝังเข็มแบบดั้งเดิม: กฎแห่งองค์ประกอบทั้งห้า”)

ความสามัคคีที่สมบูรณ์ของร่างกายและจิตใจสะท้อนให้เห็นในสภาวะสุขภาพและความเจ็บป่วย แต่ละวิธีเป็นวิธีการที่ "จิตใจของร่างกาย" บอกเราว่าเกิดอะไรขึ้นภายใต้เปลือกร่างกาย

ตัวอย่างเช่น การเจ็บป่วยหรืออุบัติเหตุมักเกิดขึ้นพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในชีวิต เช่น การย้ายไปยังอพาร์ตเมนต์ใหม่ การแต่งงานใหม่ หรือการเปลี่ยนงาน ความขัดแย้งภายในในช่วงเวลานี้ทำให้เราเสียสมดุลได้ง่าย ส่งผลให้เกิดความรู้สึกไม่แน่นอนและหวาดกลัว

เราจะเปิดกว้างและไม่สามารถป้องกันแบคทีเรียหรือไวรัสใดๆ ได้

ในเวลาเดียวกัน ความเจ็บป่วยทำให้เราได้พักผ่อน เป็นเวลาที่จำเป็นในการสร้างใหม่และปรับตัวให้เข้ากับสถานการณ์ที่เปลี่ยนแปลงไป ความเจ็บป่วยบอกเราว่าเราต้องหยุดทำบางสิ่งบางอย่าง มันทำให้เรามีพื้นที่ในการเชื่อมต่อกับส่วนต่างๆ ของตัวเราที่เราเลิกติดต่อกันไปแล้ว

นอกจากนี้ยังทำให้มองเห็นความหมายของความสัมพันธ์และการสื่อสารของเราด้วย นี่คือวิธีที่ภูมิปัญญาของจิตใจของร่างกายแสดงออกในการกระทำ จิตใจและร่างกายมีอิทธิพลต่อกันอย่างต่อเนื่องและทำงานร่วมกัน

การส่งสัญญาณจากจิตใจสู่ร่างกายเกิดขึ้นผ่านระบบที่ซับซ้อนซึ่งเกี่ยวข้องกับกระแสเลือด เส้นประสาท และฮอร์โมนหลายชนิดที่ผลิตโดยต่อมไร้ท่อ

กระบวนการที่ซับซ้อนอย่างยิ่งนี้ถูกควบคุมโดยต่อมใต้สมองและไฮโปทาลามัส ไฮโปทาลามัสเป็นพื้นที่เล็กๆ ของสมองที่ควบคุมการทำงานของร่างกายหลายอย่าง รวมถึงการควบคุมอุณหภูมิและอัตราการเต้นของหัวใจ ตลอดจนการทำงานของระบบประสาทซิมพาเทติกและพาราซิมพาเทติก

เส้นใยประสาทจำนวนมากจากทั่วทั้งสมองมาบรรจบกันในไฮโปทาลามัส เชื่อมโยงกิจกรรมทางจิตใจและอารมณ์เข้ากับการทำงานของร่างกาย

ตัวอย่างเช่น เส้นประสาทวากัลจากไฮโปทาลามัสตรงไปยังกระเพาะอาหาร ปัญหากระเพาะอาหารจึงเกิดจากความเครียดหรือความวิตกกังวล เส้นประสาทอื่นๆ ขยายไปยังต่อมไทมัสและม้าม ซึ่งเป็นอวัยวะที่ผลิตเซลล์ภูมิคุ้มกันและควบคุมการทำงานของพวกมัน

ระบบภูมิคุ้มกันมีศักยภาพอย่างมากในการป้องกัน โดยปฏิเสธทุกสิ่งที่อาจเป็นอันตรายต่อเรา แต่ยังอยู่ใต้บังคับบัญชาของสมองผ่านทางระบบประสาทอีกด้วย ดังนั้นเธอจึงต้องทนทุกข์ทรมานจากความเครียดทางจิตใจโดยตรง

เมื่อเราต้องเผชิญกับความเครียดที่รุนแรงไม่ว่าชนิดใดก็ตาม เปลือกสมองต่อมหมวกไตจะปล่อยฮอร์โมนที่รบกวนระบบการสื่อสารของระบบภูมิคุ้มกันของสมอง ระงับระบบภูมิคุ้มกัน และทำให้เราไม่มีภูมิคุ้มกันต่อโรคต่างๆ

ความเครียดไม่ใช่ปัจจัยเดียวที่สามารถกระตุ้นให้เกิดปฏิกิริยานี้ได้ อารมณ์เชิงลบ เช่น ความโกรธ ความเกลียดชัง ความขมขื่น หรือภาวะซึมเศร้า ที่ถูกระงับหรือยาวนาน รวมถึงความเหงาหรือการสูญเสีย ยังสามารถระงับระบบภูมิคุ้มกัน โดยกระตุ้นการหลั่งฮอร์โมนเหล่านี้มากเกินไป

สมองมีระบบลิมบิกซึ่งแสดงโดยชุดของโครงสร้างซึ่งรวมถึงไฮโปทาลามัส

มันทำหน้าที่หลักสองประการ: ควบคุมกิจกรรมอัตโนมัติ เช่น รักษาสมดุลของน้ำในร่างกาย กิจกรรมทางเดินอาหาร และการหลั่งฮอร์โมน และยิ่งไปกว่านั้น ยังรวมอารมณ์ของมนุษย์เข้าด้วยกัน บางครั้งเรียกว่า "รังแห่งอารมณ์" ด้วยซ้ำ

กิจกรรมลิมบิกเชื่อมโยงสภาวะทางอารมณ์ของเรากับระบบต่อมไร้ท่อ จึงมีบทบาทสำคัญในความสัมพันธ์ระหว่างร่างกายและจิตใจ กิจกรรมลิมบิกและการทำงานของไฮโปทาลามัสได้รับการควบคุมโดยตรงจากเปลือกสมอง ซึ่งมีหน้าที่รับผิดชอบกิจกรรมทางปัญญาทุกรูปแบบ รวมถึงการคิด ความจำ การรับรู้ และความเข้าใจ

มันเป็นเปลือกสมองที่เริ่ม "ส่งเสียงเตือน" ในกรณีที่รับรู้ถึงกิจกรรมที่คุกคามถึงชีวิต (การรับรู้ไม่ได้สอดคล้องกับภัยคุกคามที่แท้จริงต่อชีวิตเสมอไป ตัวอย่างเช่น ร่างกายมองว่าความเครียดเป็นอันตรายถึงชีวิต แม้ว่าเราจะคิดว่าไม่เป็นเช่นนั้นก็ตาม) สัญญาณเตือนส่งผลต่อโครงสร้างของระบบลิมบิกและไฮโปทาลามัส ซึ่งจะส่งผลต่อการหลั่งฮอร์โมนและการทำงานของระบบภูมิคุ้มกันและระบบประสาท

เนื่องจากทั้งหมดนี้เตือนถึงอันตรายและเตรียมรับมือจึงไม่น่าแปลกใจที่ร่างกายไม่มีเวลาพักผ่อน ทั้งหมดนี้นำไปสู่ความตึงเครียดของกล้ามเนื้อ ความสับสนทางประสาท การหดเกร็งของหลอดเลือด และการหยุดชะงักของการทำงานของอวัยวะและเซลล์

เพื่อไม่ให้ตกอยู่ในภาวะวิตกกังวลเมื่ออ่านบรรทัดเหล่านี้ คุณควรจำไว้ว่าปฏิกิริยาดังกล่าวไม่ได้เกิดจากเหตุการณ์นั้นเอง แต่เกิดจากทัศนคติของเราที่มีต่อเหตุการณ์นั้น

ดังที่เช็คสเปียร์กล่าวไว้ว่า “สิ่งต่างๆ ในตัวมันเองไม่ใช่เรื่องดีหรือไม่ดี แต่มันอยู่ในจินตนาการของเรา” ความเครียดคือปฏิกิริยาทางจิตวิทยาของเราต่อเหตุการณ์หนึ่ง แต่ไม่ใช่เหตุการณ์นั้นเอง ระบบเตือนภัยไม่ได้ถูกกระตุ้นโดยคลื่นแห่งความโกรธหรือความสิ้นหวังที่หายไปอย่างรวดเร็วและง่ายดาย แต่เกิดจากการสะสมของอารมณ์เชิงลบอย่างต่อเนื่องหรือระงับมานาน

ยิ่งสภาพจิตใจไม่ตอบสนองนานขึ้นเท่าใด ก็จะยิ่งก่อให้เกิดอันตรายมากขึ้นเท่านั้น ส่งผลให้การต้านทานของจิตใจร่างกายลดลง และกระแสข้อมูลเชิงลบที่แพร่กระจายอย่างต่อเนื่อง

อย่างไรก็ตาม เป็นไปได้เสมอที่จะเปลี่ยนสถานะนี้ เนื่องจากเราสามารถทำงานกับตัวเองได้ตลอดเวลาและเปลี่ยนจากปฏิกิริยาธรรมดาไปสู่ความรับผิดชอบที่มีสติ จากอัตวิสัยไปสู่ความเป็นกลาง

ตัวอย่างเช่น หากเราต้องสัมผัสกับเสียงรบกวนที่บ้านหรือที่ทำงานอย่างต่อเนื่อง เราอาจตอบสนองด้วยความหงุดหงิด ปวดศีรษะ และความดันโลหิตเพิ่มขึ้น ในเวลาเดียวกัน เราสามารถพยายามค้นหาวิธีแก้ปัญหาเชิงบวกได้ด้วยการประเมินสถานการณ์อย่างเป็นกลาง

ข้อความที่เราถ่ายทอดไปยังร่างกายของเรา - การระคายเคืองหรือการยอมรับ - เป็นสัญญาณที่ร่างกายจะตอบสนอง การทำแบบแผนและทัศนคติเชิงลบซ้ำๆ เช่น ความกังวล ความรู้สึกผิด ความหึงหวง ความโกรธ การวิพากษ์วิจารณ์อยู่ตลอดเวลา ความกลัว ฯลฯ สามารถทำร้ายเราได้มากกว่าสถานการณ์ภายนอกใดๆ

ระบบประสาทของเราอยู่ภายใต้การควบคุมของ "ปัจจัยควบคุมกลาง" ซึ่งเป็นศูนย์ควบคุมในมนุษย์เรียกว่าบุคลิกภาพ

กล่าวอีกนัยหนึ่ง ทุกสถานการณ์ในชีวิตของเราไม่ใช่ทั้งด้านลบและด้านบวก แต่สถานการณ์เหล่านั้นมีอยู่ในตัวมันเองและมีเพียงทัศนคติส่วนตัวของเราเท่านั้นที่จะกำหนดว่าพวกเขาอยู่ในประเภทใดประเภทหนึ่ง

ร่างกายของเราสะท้อนทุกสิ่งที่เกิดขึ้นและประสบกับเรา ทุกการเคลื่อนไหว ความพอใจในความต้องการและการกระทำ เรามีทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับเราอยู่ในตัวเรา ร่างกายจะรวบรวมทุกสิ่งที่เคยมีประสบการณ์มาก่อน ทั้งเหตุการณ์ อารมณ์ ความเครียด และความเจ็บปวด จะถูกกักขังอยู่ภายในเปลือกของร่างกาย

นักบำบัดที่ดีที่เข้าใจจิตใจของร่างกายสามารถอ่านประวัติทั้งหมดของชีวิตบุคคลได้โดยดูที่ร่างกายและท่าทางของเขาสังเกตการเคลื่อนไหวที่อิสระหรือถูก จำกัด สังเกตความตึงเครียดและในขณะเดียวกันก็ลักษณะของการบาดเจ็บและความเจ็บป่วย ได้รับความเดือดร้อน

ร่างกายของเรากลายเป็น “อัตชีวประวัติที่เดินได้” ลักษณะร่างกายของเราสะท้อนถึงประสบการณ์ ความบอบช้ำทางจิตใจ ความกังวล ความวิตกกังวล และความสัมพันธ์ของเรา ท่าที่เป็นลักษณะเฉพาะ - เมื่อคนหนึ่งยืน งอต่ำ อีกคนหนึ่งยืนตัวตรง พร้อมที่จะปกป้อง - ถูกสร้างขึ้นในวัยเด็กและ "ถูกสร้าง" ในโครงสร้างดั้งเดิมของเรา

เมื่อพิจารณาว่าร่างกายเป็นระบบกลไกที่แยกออกจากกันจึงพลาดประเด็นไป นี่หมายถึงการปฏิเสธตัวเองถึงแหล่งแห่งปัญญาอันยิ่งใหญ่ที่มีอยู่ตลอดเวลา

เช่นเดียวกับที่ร่างกายสะท้อนทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในจิตสำนึกของบุคคล จิตสำนึกก็ประสบกับความเจ็บปวดและไม่สบายเมื่อร่างกายทนทุกข์ฉันนั้น กฎสากลแห่งกรรมเกี่ยวกับเหตุและผลไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้

ทุกปรากฏการณ์ในชีวิตมนุษย์ต้องมีเหตุผลในตัวเอง การแสดงกายภาพของมนุษย์แต่ละครั้งจะต้องนำหน้าด้วยวิธีคิดหรือสถานะทางอารมณ์ที่แน่นอน ปรมหังสา โยคานันทะ พูดว่า:

มีการเชื่อมโยงตามธรรมชาติระหว่างจิตใจและร่างกาย สิ่งที่คุณถือไว้ในใจจะสะท้อนให้เห็นในร่างกายของคุณ ความรู้สึกที่ไม่เป็นมิตรหรือความโหดร้ายต่อผู้อื่น ความหลงใหลอันแรงกล้า ความอิจฉาริษยาอย่างต่อเนื่อง ความวิตกกังวลอันเจ็บปวด ความเร่าร้อนที่ระเบิดออกมา - ทั้งหมดนี้ทำลายเซลล์ของร่างกายและทำให้เกิดการพัฒนาของโรคของหัวใจ, ตับ, ไต, ม้าม, กระเพาะอาหาร ฯลฯ

ความวิตกกังวลและความเครียดทำให้เกิดโรคร้ายแรง ความดันโลหิตสูง ความเสียหายต่อหัวใจและระบบประสาท และมะเร็ง ความเจ็บปวดที่ทรมานร่างกายเป็นโรครอง

****

คอ

ในระดับคอเราเข้าสู่ความคิดทางกายภาพจากนามธรรม ดังนั้นที่นี่เราจึงนำลมหายใจและอาหารเข้ามาซึ่งหล่อเลี้ยงเราและรับประกันการดำรงอยู่ทางกายภาพ

คอเป็นสะพานเชื่อมสองทางระหว่างร่างกายและจิตใจ ทำให้นามธรรมกลายเป็นรูปแบบและรูปแบบในการแสดงออก

ผ่านคอ ความคิด ความคิด และแนวความคิดสามารถเคลื่อนไปสู่การปฏิบัติได้ ในขณะเดียวกันความรู้สึกภายในโดยเฉพาะที่ออกมาจากใจก็สามารถปลดปล่อยออกมาได้ที่นี่ การข้าม “สะพาน” นี้ในระดับคอต้องอาศัยการมีส่วนร่วมและการมีส่วนร่วมในชีวิตอย่างเต็มที่ การขาดความผูกพันอาจนำไปสู่การแยกทางร่างกายและจิตวิญญาณอย่างรุนแรง

เรา "กลืน" ความเป็นจริงผ่านลำคอของเรา ผลที่ตามมา ความยากลำบากในด้านนี้อาจเกี่ยวข้องกับการต่อต้านหรือไม่เต็มใจที่จะยอมรับความเป็นจริงนี้และรวมตัวเองเข้าไปด้วย

อาหารคือสิ่งที่ค้ำจุนเราและทำให้เรามีชีวิตอยู่ นี่เป็นสัญลักษณ์ของโภชนาการในโลกของเราซึ่งมักใช้เพื่อทดแทนอาการที่สัมพันธ์กัน สมัยเด็กๆ เรามักจะบอกกันไม่ใช่หรือว่า: “กลืนคำพูดของคุณ” แล้วจึงกลืนความรู้สึกของตัวเองลงไป? เซิร์จ คิง เขียนไว้ในหนังสือ “Imagineering for Health” ว่า:

เรามักจะเชื่อมโยงอาหารกับความคิด ดังที่แสดงในสำนวนต่างๆ เช่น “อาหารสำหรับจิตใจ” “คุณคิดว่าสิ่งนี้ย่อยได้หรือเปล่า” “เสิร์ฟพร้อมซอส” “นี่เป็นความคิดที่ไม่น่ารับประทาน” หรือ “เขามี อัดแน่นไปด้วยความคิดที่ผิด ๆ”

ดังนั้น เมื่อระงับปฏิกิริยาต่อความคิดที่ยอมรับไม่ได้ อาการบวมและปวดอาจปรากฏในลำคอ ต่อมทอนซิล และอวัยวะที่อยู่ติดกัน

ปฏิกิริยาที่คล้ายกันสามารถเกิดขึ้นเพื่อตอบสนองต่อความรู้สึกของผู้อื่นหรือสถานการณ์ที่เราเสนอให้ "กลืน" ในขณะที่เราพบว่าสิ่งเหล่านั้น "กินไม่ได้"

เนื่องจากลำคอเป็น "สะพานเชื่อมสองทาง" ปัญหาในบริเวณนี้จึงสามารถสะท้อนทั้งการต่อต้านความต้องการที่จะ "กลืน" ปรากฏการณ์แห่งความเป็นจริงที่ยอมรับไม่ได้ และการไม่สามารถระบายอารมณ์ได้เท่าๆ กัน ไม่ว่าจะเป็นความรัก ความหลงใหล ความเจ็บปวด หรือความโกรธ

หากเราเชื่อว่าการแสดงอารมณ์เหล่านี้เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ด้วยเหตุผลบางประการหรือกลัวผลที่ตามมาของการแสดงอารมณ์ เราก็จะปิดกั้นอารมณ์เหล่านั้น และสิ่งนี้จะนำไปสู่การสะสมพลังงานในลำคอ การ "กลืน" ความรู้สึกของตนเองอาจทำให้เกิดความตึงเครียดอย่างรุนแรงในคอและต่อมทอนซิลที่อยู่ตรงนี้

มีการเชื่อมโยงอย่างง่ายดายระหว่างคอและจักระที่ 5 ซึ่งเป็นศูนย์กลางของการสื่อสารอันศักดิ์สิทธิ์

คอยังทำหน้าที่เป็นช่องทางให้เรามองไปรอบ ๆ ซึ่งก็คือมองเห็นทุกด้านของโลกของเรา เมื่อคอเริ่มแข็งและตึง มันจะจำกัดความคล่องตัว ซึ่งจะทำให้การมองเห็นของคุณจำกัดไปด้วย

สิ่งนี้บ่งชี้ว่ามุมมองของเราแคบลง ความคิดของเราแคบลง เรารับรู้เฉพาะมุมมองของเราเอง เห็นเฉพาะสิ่งที่อยู่ตรงหน้าเราเท่านั้น

สิ่งนี้ยังบ่งบอกถึงความดื้อรั้นหรือความแข็งแกร่งที่เอาแต่ใจตัวเองเป็นศูนย์กลาง การเป็นทาสดังกล่าวจำกัดการไหลของความรู้สึก และการสื่อสารระหว่างจิตใจและร่างกาย การอุดตันหรือแน่นบริเวณคอค่อนข้างทำให้เราแยกจากประสบการณ์ปฏิกิริยาและความปรารถนาของร่างกายรวมทั้งจากประสบการณ์ที่หลั่งไหลเข้ามาจากโลกภายนอกอย่างเห็นได้ชัด

เนื่องจากคอเกี่ยวข้องกับความคิด จึงแสดงถึงความรู้สึกมีสิทธิ์ที่จะอยู่ที่นี่ ความรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของ ความรู้สึกเหมือนอยู่บ้าน หากความรู้สึกนี้หายไป ความรู้สึกมั่นใจและการมีอยู่ในตัวจะถูกทำลาย ซึ่งอาจส่งผลให้เกิดอาการกระตุกหรือรัดคอได้

ในกรณีเช่นนี้ อาจเป็นเรื่องยากมากที่จะกลืนบางสิ่งบางอย่าง พลังงานจะหยุดไหลเข้าสู่ร่างกายของเรา สิ่งนี้ทำให้เกิด “กลุ่มอาการฮิปปี้” (“กลุ่มอาการหลีกเลี่ยง”) ซึ่งเกิดจากความรู้สึกถูกปฏิเสธและความขุ่นเคือง

ตั้งแต่หัวจรดเท้า

ทุกสิ่งที่อยู่บนโลกนั้นเคลื่อนที่ได้และมีอยู่ในทุกมิติที่เกินขอบเขตของความเป็นจริงของโลก รูปแบบเป็นเพียงการสำแดงแก่นแท้ของสรรพสิ่งเท่านั้น รูปแบบของการแสดงออกเปลี่ยนแปลงไปนับครั้งไม่ถ้วน ซึ่งสอดคล้องกับความเป็นจริงที่แตกต่างกันในทุกระดับ ไม่มีสิ่งใดในโลกที่ไม่มีอยู่บนความเป็นจริงระดับอื่นๆ ทั้งหมด

ศีรษะเป็นศูนย์กลางการสื่อสารของเรา การรับรู้ของเราเกี่ยวกับโลกที่นี่เกิดขึ้นผ่านการเห็น การได้ยิน การรับรส และการดมกลิ่น และจากที่นี่ โลกรับรู้เราผ่านทางคำพูดและการแสดงออกของเรา ความรู้สึกและข้อมูลทั้งหมดของเราผ่าน "การควบคุมจากส่วนกลาง" แต่ศีรษะไม่ได้เป็นเพียงศูนย์กลางของการสื่อสารเท่านั้น ดังที่เห็นในการพัฒนาของมดลูก ยังเกี่ยวข้องกับระยะก่อนการปฏิสนธิและพลังงานสัมบูรณ์ที่เป็นสัญลักษณ์ของช่วงเวลานี้ นี่คือพลังของจิตที่ลงจากอนันต์ไปสู่รูปแบบและกลับมารวมตัวกับอนันต์อีกครั้ง ดังนั้นเราจึงสามารถพูดได้ว่าปัญหาทางจิตและจิตใจทุกประเภทปรากฏในเด็กในครรภ์ก่อนที่จะปฏิสนธิเนื่องจากพลังงานที่เข้ามาดึงดูดสภาวะทางจิตบางอย่างซึ่งกำลังเข้าใกล้สสาร ซึ่งหมายความว่ามีความเชื่อมโยงที่แน่นแฟ้นระหว่างลักษณะทางจิตและความขัดแย้งกับพลังงานทางจิตวิญญาณของเรา

นี่เป็นการยืนยันข้อเท็จจริงที่น่าสนใจว่าในศีรษะมีเนื้อเยื่อแข็งของกระดูก (หรือพลังงานทางจิตวิญญาณ) ล้อมรอบเนื้อเยื่ออ่อนและของเหลว (พลังงานทางจิตและอารมณ์) นั่นคือกะโหลกศีรษะที่ปกป้องด้านนอกของสมอง ในทางกลับกัน กระดูกที่เหลือ (โครงกระดูก) จะอยู่ภายในร่างกายและถูกปกคลุมด้วยเนื้อเยื่ออ่อนและของเหลว สิ่งนี้แสดงให้เห็นว่าศีรษะซึ่งแสดงถึงความเป็นจริงเชิงนามธรรมและความเชื่อมโยงของเรากับความไม่มีที่สิ้นสุดนั้นสัมพันธ์กับจิตวิญญาณเป็นหลัก และพลังงานทางจิตและอารมณ์ได้รับอิทธิพลจากมัน เมื่อพลังงานที่เหลือแสดงออกผ่านร่างกาย พลังงานทางจิตวิญญาณจะสังเกตเห็นได้น้อยลงและสงบลงมากขึ้น มันซึมลึกเข้าสู่ตัวเราส่งผลต่อพลังงานทางจิตและอารมณ์จากภายใน ศีรษะเป็นศูนย์กลางของทุกสิ่งที่ปราศจากสสาร นี่คือจุดที่พลังงานของเราเข้าสู่อาณาจักรทางกายภาพเพื่อแสดงออกผ่านต่อมไพเนียล ต่อมใต้สมอง และระบบควบคุมส่วนกลางของร่างกาย ดังนั้นศีรษะจึงเชื่อมโยงกับโลกนามธรรมด้วย เมื่อมีรูปร่างสมส่วนแล้ว (คอคือช่วงปฏิสนธิ) พลังงานจากภายในมีอิทธิพลต่อร่างกาย การเคลื่อนไหวและทิศทาง

หากเราปวดหัวก็หมายความว่าหลอดเลือดแดงในศีรษะตีบตันและความดันเพิ่มขึ้น เลือดนำพาความรู้สึกของเรา โดยเฉพาะสิ่งที่เกี่ยวข้องกับความรักและความเมตตากรุณา และสิ่งที่ตรงกันข้าม: ความเกลียดชัง ความโกรธ และความเกลียดชัง เราได้รับและให้ความรักผ่านหลอดเลือดแดงและหลอดเลือดดำ ความรู้สึกรัดศีรษะมักจะบ่งบอกถึงการขาดความสามารถในการแสดงออกและรับความรู้สึกเหล่านี้เพื่อตอบสนอง มันเป็นการยับยั้งหากไม่ใช่การระงับการแสดงออกโดยสิ้นเชิง การปล่อยให้ตัวเองแสดงความรู้สึกอย่างอิสระและยอมรับอารมณ์ที่รุนแรงจากใครสักคนนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย เพราะหลังจากที่เราได้สัมผัสมันในหัวแล้ว เราจะต้องถ่ายทอดมันไปยังร่างกายซึ่งจับต้องได้และเป็นรูปธรรมมากขึ้น นี่คือลักษณะที่การขาดการเชื่อมต่อระหว่างร่างกายกับจิตสำนึกอาจปรากฏขึ้น: ร่างกายจะรู้สึกอย่างใดอย่างหนึ่งและศีรษะอีกอย่างหนึ่ง และมันจะยากสำหรับเราที่จะรวมความรู้สึกเข้าด้วยกัน ความตึงเครียดและอาการปวดศีรษะเกิดขึ้นจากความตึงเครียดและความกดดันที่เราพบในระหว่างกระบวนการนี้ รายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับอาการปวดหัวจะกล่าวถึงในบทที่หก

ศีรษะเป็นสถานที่ที่เราสามารถซ่อนตัวจากโลกและเข้าถึงระดับจิตสำนึกที่สูงขึ้นได้ ที่นี่เราสื่อสารกับโลกภายนอก โลกทางกายภาพ โลกภายในของเรา และทรงกลมที่สูงกว่า แต่ละส่วนของศีรษะแสดงถึงลักษณะเฉพาะของการสื่อสารสากลนี้ โดยรับความรู้สึกทางร่างกายของเราและแสดงออกมาภายนอก อย่างไรก็ตาม เมื่อไม่มีการเชื่อมต่อระหว่างศีรษะและร่างกาย การสื่อสารก็จะยากและถูกระงับ

ใบหน้าเป็นส่วนหนึ่งของร่างกายที่เราเผชิญโลก ดูจากหน้าตา โลกก็สร้างความประทับใจให้เรา ตัดสินว่าเราเป็นคนน่าอยู่แค่ไหน ใบหน้าแสดงให้เห็นว่าเราดูไม่เพียงแต่จากภายนอกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจากภายในด้วย ไม่ว่าเราจะเปิดหรือปิด ไม่ว่าเราจะพร้อมที่จะสื่อสาร ไม่ว่าเราจะน่าเชื่อถือหรือมีไหวพริบและร้ายกาจ ไม่ว่าเราจะร่าเริงหรือเต็มไปด้วยความโศกเศร้า นี่คือหน้ากากที่เราสามารถซ่อนไว้ได้ และในขณะเดียวกันก็เป็นการแสดงออกถึงแก่นแท้ของเราอย่างเปิดเผย คุณสามารถระบุใบหน้าของผู้รู้แจ้งได้อย่างแน่นอน: มันไม่ได้ปิดบังสิ่งใด ๆ แต่แผ่กระจายความสงบภายในเท่านั้น และคนที่เหนื่อยล้าและโศกเศร้าจะมีใบหน้าเหี่ยวย่นมีริ้วรอยปิดมืดมนหนัก

รูปร่างของใบหน้าสอดคล้องกับลักษณะนิสัยของเรา เช่นเดียวกับความคิดเห็นของเราเกี่ยวกับตนเองหรือลักษณะที่เราต้องการปรากฏ เรายิ้มและขมวดคิ้วเพื่อแสดงความรู้สึกที่แท้จริงของเราหรือในทางกลับกันเพื่อซ่อนความรู้สึกเหล่านั้น หากเราสวมหน้ากากบ่อยๆ กล้ามเนื้อใบหน้าจะตึงและบิดเบี้ยว หน้ากากจะงอกมาทับเรา จำได้ไหมตอนเด็กๆ คุณถูกบอกไม่ให้ทำหน้า ไม่อย่างนั้นใบหน้าของคุณก็จะคงสีหน้าแบบนั้นตลอดไป? หากเราทำหน้าน่าเกลียดบ่อยเกินไป กล้ามเนื้อของเราจะชินกับตำแหน่งนี้และแข็งตัวอยู่ในตำแหน่งนั้น หน้ากากสามารถซ่อนความรู้สึกของเราจากโลกภายนอกได้ แต่ก็สามารถซ่อนความรู้สึกของเราจากเราได้อย่างง่ายดายเช่นกัน เรามักจะซ่อนตัวเองเพราะเราไม่ชอบบางอย่างเกี่ยวกับตัวเอง

ใบหน้ายังบ่งบอกถึงบุคลิกภาพของเรา ซึ่งก็คือ "ฉัน" ของเรา เมื่อเราก้มหน้าลงก็หมายความว่าศักดิ์ศรีหรือตำแหน่งของเราถูกโจมตี หากเรามีความกล้าหาญและกำลังภายในเพียงพอ เราก็จะ “เผชิญ” อันตรายได้ ถ้าไม่เช่นนั้น เราก็จะล้มเหลว ความรู้สึกไร้เรี่ยวแรงหรือไม่เพียงพอ การระคายเคืองต่อตนเอง การวิพากษ์วิจารณ์ ไม่ชอบตนเองหรือผู้อื่น อาจทำให้เกิดความเสียหายต่อผิวหนัง ซึ่งแสดงออกถึงสภาวะสับสนภายในของเรา ผิวหนังเป็นเนื้อเยื่ออ่อน (พลังงานทางจิต) และความไม่สมบูรณ์ของผิวหนังจะบ่งบอกถึงการระคายเคืองภายใน ซึ่งอาจนำไปสู่ปัญหาผิวหนังจนกลายเป็นต้นเหตุของความทุกข์ทรมานของเราได้ ผิวจะกระจ่างใสขึ้นอยู่เสมอเมื่อความสับสนและความโกรธภายในของเราผ่านไป อ่านเพิ่มเติมเกี่ยวกับการอักเสบของต่อมไขมันในบทที่หก

ดวงตาเปรียบเสมือน “กระจกแห่งจิตวิญญาณ” ดวงตาเป็นการแสดงออกถึงโลกภายในของเราอย่างลึกซึ้งที่สุด ด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา จึงสามารถอ่าน ทำความเข้าใจ แสดงออก และมอบให้ได้มากมาย ที่นี่มีการติดต่อกับบุคคลอื่นแล้วจึงเป็นเรื่องยากที่จะซ่อนสิ่งที่อยู่ในตัวเรา หากการมองนั้นว่างเปล่าหรือห่างไกล เราก็จะเข้าใจว่าไม่มีอะไรอยู่ที่นั่นนอกจากความรู้สึกว่างเปล่ามหาศาล หากรูปลักษณ์มีความหมายและสดใส เราก็จะรู้สึกถึงความสุขภายในที่เล็ดลอดออกมาจากบุคคลนั้น อารมณ์ทั้งหมดของเราแสดงออกผ่านสายตาของเรา ตั้งแต่ความตื่นเต้นไปจนถึงความไม่ไว้วางใจและความโกรธ ด้วยการจ้องมองของเรา เรายอมรับหรือปฏิเสธ กอดรัด หรือทำให้เกิดความเจ็บปวด ดวงตาเป็นตัวแทนของความเป็นอยู่ทั้งหมดของเราอย่างสมบูรณ์จนแม้แต่ทิศทางทางการแพทย์ที่เกี่ยวข้องกับดวงตาก็ยังปรากฏ - iridology จากสายตา นักม่านตาสามารถสรุปเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในอวัยวะต่างๆ และส่วนต่างๆ ของร่างกายของเราได้

เราไม่เพียงแต่สื่อสารผ่านสายตาของเราเท่านั้น แต่เรายังมองเห็นและเข้าใจโลกรอบตัวเราด้วย ปัญหาการมองเห็นมีความเกี่ยวข้องกับความเข้าใจโลกของเราอยู่เสมอ เราไม่ต้องการที่จะยอมรับกับตัวเองในสิ่งที่เรามองเห็นจริง ๆ ดังนั้นเราจึงไม่ไว้วางใจสายตาและการมองเห็นของเรา คนที่สายตาสั้นสามารถมองเห็นได้เฉพาะสิ่งที่อยู่ข้างหน้าเท่านั้น แต่ขอบเขตการมองเห็นของพวกเขายังคงมีจำกัด พวกเขายังพบว่าเป็นเรื่องยากที่จะมองตัวเองจากระยะไกล ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมพวกเขาจึงมักจะกลายเป็นคนขี้อายหรือเก็บตัว ราวกับว่าการมองเห็นถูกผลักไสออกไป อาจเนื่องมาจากการบาดเจ็บหรือความกลัวต่ออนาคต คนที่มีสายตายาวสามารถเข้าถึงทิวทัศน์อันห่างไกลและสวยงามได้ แต่พวกเขาพบว่าเป็นเรื่องยากที่จะรับมือกับสิ่งที่เกิดขึ้นในขณะนี้ด้วยความเป็นจริงในทันที โดยธรรมชาติแล้ว พวกเขาเป็นคนชอบเก็บตัวและชอบผจญภัย จึงมักจะขาดการติดต่อกับความรู้สึกที่แท้จริงหรือกลัวปัจจุบัน ภาพเบลออาจปรากฏเพราะเราไม่ยอมรับความจริงอย่างที่มันเป็น เมื่อโลกภายในของเราไม่เห็นด้วยกับโลกภายนอก ความตึงเครียดและความเครียดก็มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการมองเห็น เนื่องจากสิ่งเหล่านี้บิดเบือนการมองเห็นความเป็นจริงของเราได้ง่าย การมองเห็นที่ไม่ดีอาจเป็นผลมาจากการที่เราคิดว่าตัวเองขี้อายและหวาดกลัวเกินไป เพื่อหลีกเลี่ยงความขัดแย้งใดๆ เรามองออกไป ปล่อยให้มีการมองเห็นที่ไม่ดีพัฒนา และสวมแว่นตา ปัญหาการมองเห็นจะกล่าวถึงรายละเอียดเพิ่มเติมในบทที่หก

ความสามารถของเราในการยอมรับสิ่งที่เราเห็นหรือขาดไปนั้นยังส่งผลต่อสุขภาพดวงตาของเราด้วย ผู้ป่วยรายหนึ่งติดเชื้อซึ่งเป็นผลมาจากการอักเสบของเส้นประสาทตา ส่งผลให้ตาซ้ายของเธอตาบอด ผู้หญิงคนนั้นตระหนักว่าเมื่อสิ่งนี้เกิดขึ้น เธอไม่ยอมรับความเป็นจริงรอบตัวเธออย่างเต็มที่ เนื่องจากในขณะนั้นชีวิตสมรสของเธอกำลังแตกสลาย ด้านซ้ายแสดงถึงชีวิตภายในและอารมณ์ของเรา การที่ตาบอดแสดงให้เธอเห็นว่าเธอตาบอดต่ออารมณ์ของตัวเองเกี่ยวกับสถานการณ์นั้น อารมณ์ของเธอบอกเธอว่าการแต่งงานเริ่มทนไม่ไหวสำหรับเธอ เธอหงุดหงิดง่ายและโกรธง่าย ด้วยการเข้าใจสถานการณ์อย่างถ่องแท้และระบายความรู้สึกที่แท้จริงเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของเธอกับสามี เธอก็สามารถฟื้นตัวจากการติดเชื้อได้

น้ำตาช่วยให้เราบรรเทาความเจ็บปวดได้หลายวิธี โดยเป็นของเหลว ซึ่งเป็นตัวแทนของอารมณ์ที่หลั่งไหลออกมา ที่น่าสนใจคือตาข้างหนึ่งมักจะเปิดน้อยกว่าอีกข้างหนึ่ง หรือมีน้ำตาไหลออกมาจากตาข้างหนึ่งมากขึ้นในขณะที่อีกข้างหนึ่งยังคงแห้งอยู่ ตาซ้ายแสดงถึงด้านภายใน อารมณ์ และสัญชาตญาณของเรา และตาขวาเกี่ยวข้องกับสถานการณ์จากโลกภายนอกมากกว่าด้วยพลังงานที่ก้าวร้าวมากขึ้น

ดวงตาเกี่ยวข้องกับจักระของตาที่สาม และด้วยเหตุนี้จึงแสดงถึงการมองเห็นทั้งทางกายภาพและทางเลื่อนลอย เราสามารถมองโลกหรือดูตัวเราเองได้เช่นเดียวกับในการทำสมาธิเมื่อเราหันเข้าสู่โลกภายในของเรา ศักยภาพสำหรับสติปัญญาที่สูงขึ้นอยู่ที่นี่

ด้วยความช่วยเหลือของหูเราได้ยินนั่นคือเรารับรู้เสียงและสร้างความประทับใจให้กับมัน เมื่อเราไม่ชอบสิ่งที่เราได้ยิน เราจะดึงพลังงานออกจากส่วนนั้นของร่างกายหรือขัดขวางการทำงานของการได้ยิน หากบุคคลหนึ่ง “มีปัญหาในการได้ยิน” เขามักจะทำอย่างนั้นอย่างมีสติ เมื่อเราพูดคุยกับผู้สูงอายุ ในไม่ช้า เราก็พบว่าพวกเขาได้ยินสิ่งที่ต้องการได้อย่างสมบูรณ์แบบ แต่จะได้ยินยากในทันทีหากพวกเขาไม่ชอบบางสิ่งบางอย่าง ฉันมีคนไข้คนหนึ่งที่ได้ยินจากอีกฟากหนึ่งของห้องว่าฉันยื่นช็อคโกแลตให้เธอ แต่เมื่อเรากำลังพูดถึงลูกสาวของเธอ ซึ่งเธอไม่มีอะไรจะพูดดีเลย ฉันต้องตะโกนบอกเธอ การสูญเสียการได้ยินหรือปวดหูอาจเกิดจากการถูกวิพากษ์วิจารณ์มากเกินไป ไม่ว่าจะโดยตัวเราเองหรือจากคนอื่นก็ตาม ในกรณีนี้ ลูกสาวมักจะวิพากษ์วิจารณ์แม่ของเธอมากเกินไป และเป็นผลให้ผู้เป็นแม่หยุดฟังเธอ อาการปวดหูสามารถเกิดขึ้นได้หากสิ่งที่เราได้ยินทำให้เราเจ็บปวดภายในหรือทุกข์ทรมาน

หูยังเป็นวิธีในการบรรลุความสมดุล รวมถึงการควบคุมตนเองและความสุขุม หากมีบางอย่างผิดปกติกับหูของเรา นั่นหมายความว่าชีวิตของเราควบคุมไม่ได้หรือไม่สมดุล เหตุการณ์ในนั้นทำให้เรางุนงงและเรากำลังสูญเสีย หากเราไม่ยอมรับสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตของเรา หูของเราจะบอกให้เรารู้ว่าเราจำเป็นต้องค้นหาสมดุลและความกลมกลืนใหม่ หากมีความบกพร่องทางการได้ยินเพียงด้านเดียว คุณควรคำนึงถึงคุณสมบัติโดยธรรมชาติของมัน (ด้านซ้ายและด้านขวา ดูบทที่ 2) และนำไปใช้กับสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวัน

หน้าที่หลักของจมูกคือการหายใจ: เราสูดอากาศที่จำเป็นต่อชีวิตร่วมกับปอดและรูจมูก นี่ไม่ใช่ความรู้สึกพึงปรารถนาเสมอไป โดยเฉพาะในระดับจิตใต้สำนึก เมื่อเราทำได้ไม่ดีและต้องการให้มันหยุด ผลที่ตามมาคือเมื่อเรารู้สึกหงุดหงิดหรือเหนื่อยล้าเป็นพิเศษ เราอาจมีอาการน้ำมูกไหลและคัดจมูกโดยจิตใต้สำนึกพยายามหยุดกระบวนการหายใจหรือดำเนินชีวิต อาการน้ำมูกไหลแสดงถึงอีกแง่มุมหนึ่ง - ความปรารถนาที่จะร้องไห้ซึ่งเราจะรู้สึกสับสนและสิ้นหวังอย่างแน่นอน ท้ายที่สุดแล้ว อาการหลายอย่างเกิดขึ้นพร้อมกัน ทั้งน้ำตาและน้ำมูกไหลเกี่ยวข้องกับการปลดปล่อยอารมณ์ - การปล่อยของเหลว เพราะฉะนั้นถ้าเราเป็นหวัดก็ควรถามตัวเองว่าในชีวิตเรามีอะไรทำให้เราร้องไห้มั้ย? บางทีความโศกเศร้าอย่างสุดซึ้งกำลังทรมานเราอยู่หรือเปล่า?

แม้ว่าอาการน้ำมูกไหลสามารถติดต่อได้ แต่ก็ควรสังเกตว่าใครเป็นโรคนี้และเมื่อใด เราถูกรายล้อมไปด้วยจุลินทรีย์หลายล้านตัวอยู่เสมอ แต่เราป่วยได้เฉพาะบางช่วงเวลาเท่านั้น ไข้หวัดมักหมายความว่าเราต้องใช้เวลาในการเชื่อมต่อกับโลกภายในของเราอีกครั้งด้วยความปรารถนาที่จะมีชีวิตอยู่ เป็นวิธีปลดปล่อยความสับสนและอารมณ์ที่ถูกกักขังซึ่งเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงภายใน จมูกประกอบด้วยรูจมูก ซึ่งเป็นช่องว่างที่เต็มไปด้วยอากาศ และเกี่ยวข้องกับความคิด ความเข้าใจ ความรู้ และการสื่อสาร เมื่อสิ่งเหล่านั้นอุดตันก็หมายความว่าเราถูกจำกัดภายใน ไม่สามารถสื่อสารหรือเอาชนะข้อจำกัดของเราเองได้

จมูกยังให้ความรู้สึกของกลิ่น กลิ่นบางอย่างเกี่ยวข้องกับความทรงจำบางอย่าง ดังนั้นการปิดกั้นจมูกจึงอาจเกี่ยวข้องกับความทรงจำที่อดกลั้นหรือสถานการณ์ที่เจ็บปวดได้ เรา "ได้กลิ่นชีวิต" ผ่านกลิ่นและลมหายใจ เหมือนกับเมื่อเราได้กลิ่นดอกกุหลาบที่สวยงามและเต็มไปด้วยความสุข เมื่อจิตสำนึกของเราพัฒนาขึ้น ไซนัสของเราก็จะไวต่อ "กลิ่น" ที่อยู่รอบตัวเรามากขึ้น

ปากเป็นอวัยวะในการสื่อสารโดยตรงของเรา ที่นี่ความคิดและความรู้สึกของเราถูกแสดงออกมา อาหารถูกนำไปใช้ และกระบวนการย่อยอาหารก็เริ่มต้นขึ้น ที่นี่เราจูบ ยิ้ม ทำหน้ามุ่ย ถ่มน้ำลาย เคี้ยวและกัด เรายอมรับความเป็นจริงและถ่มน้ำลายออกมาหากเราไม่ชอบมัน ที่นี่เราพูดคุย ร้องเพลง กระซิบ และตะโกน

ด้วยหน้าที่มากมาย ปัญหามากมายมักเกิดขึ้นกับปาก ความยากลำบากอาจเกิดขึ้นได้เนื่องจากในขณะนี้เป็นเรื่องยากที่เราจะรับรู้และ "กลืน" ความเป็นจริง "ย่อย" สิ่งที่เกิดขึ้นหรือบางทีเราอาจมีอาหารบำรุงในชีวิตไม่เพียงพอและปากของเราเริ่ม "อดอยาก" . นอกจากนี้อาจมีความปรารถนาที่จะโยนอารมณ์และความคิดด้านลบออกไปซึ่งเราไม่อนุญาตให้แสดงออกมาดังนั้นจึงอดกลั้นไว้เพื่อไม่ให้พูดออกไปหรือเราต่อสู้กับความปรารถนาที่จะจูบและรักคนที่ปฏิเสธเราจริงๆ

ริมฝีปากไวต่อความรู้สึกของเราเป็นพิเศษ นี่คือตัวอย่างหนึ่ง แอนนี่เป็นหวัดบนริมฝีปากในช่วงสองวันแรกของการฮันนีมูน หลังจากนั้นไม่นาน แอนนี่ก็ไปโรงพยาบาลด้วยอาการต่อมทอนซิลอักเสบ! สิ่งที่ร่างกายของเธอต้องการสื่อสารค่อนข้างชัดเจน: การแต่งงานครั้งใหม่ทำให้เธอมีปัญหามากมายที่เธอไม่ต้องการจัดการ ความสับสนของเธอแสดงออกมาในลักษณะที่ว่าการหยุดจูบเธอสามารถสร้างพื้นที่ทางกายภาพรอบตัวเธอได้ ในขณะเดียวกัน มันยากมากสำหรับเธอที่จะยอมรับความจริงที่ว่าเธอไม่ได้เตรียมพร้อมสำหรับสถานการณ์ปัจจุบัน การระคายเคืองที่ซ่อนเร้นมักแสดงออกในลักษณะนี้ - ต่อตนเองหรือบุคคลอื่น การติดเชื้อในปากบ่งบอกถึงการระคายเคืองที่เกิดจากสิ่งที่เรากินและวิธีที่เราแสดงออก

ฟันมีความสำคัญเป็นพิเศษเนื่องจากเป็นตัวแทนของพลังงานลึกหรือแง่มุมทางจิตวิญญาณของบุคลิกภาพ ในขณะที่ลิ้นและเนื้อเยื่ออ่อนอื่นๆ สอดคล้องกับแง่มุมทางจิต น้ำลายและของเหลวอื่นๆ สอดคล้องกับพลังงานแห่งอารมณ์ ฟันอยู่บนพรมแดนระหว่างเรากับโลกภายนอก โดยทำหน้าที่เป็นตัวกรองที่คอยติดตามสิ่งที่เข้าและออก สิ่งเหล่านี้เกี่ยวข้องกับความรู้สึกแรกพบถึงสิ่งที่เรากำลังจะกลืนลงไป ที่นี่ความรู้สึก ข้อมูล และความรู้สึกของเราถูกแบ่งปัน ก่อนจะผสมอีกครั้ง ในกระบวนการเคี้ยวเราทำลายความเป็นจริงภายนอกเพื่อค้นหาว่ามันเป็นอย่างไรจากภายใน เพื่อให้เราสามารถกำหนดได้ สิ่งที่เราต้องการและไม่ต้องการ พ่นสิ่งที่ไม่เหมาะกับเราออกมา ด้วยการกัดฟัน ดูเหมือนเราจะปิดทางเข้าจากสิ่งที่มาจากภายนอก และหยุดยั้งสิ่งที่ควรจากเราไป

ฟันผุบ่งบอกถึงการขาดความสามารถในการแยกแยะประเมินและเลือกสิ่งที่เราต้องการจากสิ่งที่มาหาเรา ความขัดแย้งดังกล่าวอาจทำให้เราค่อนข้างอ่อนแอ นอกจากนี้ยังหมายความว่าสิ่งที่มาหาเรานั้นมีผลกระทบที่น่ารำคาญและทำลายล้างด้วย ช่วงเวลาแห่งการกินกลายเป็นความเจ็บปวดและไม่พึงประสงค์ ฟันผุในเด็กมักเกี่ยวข้องกับปัญหาในครอบครัวและสิ่งที่เด็กได้รับจากอาหาร ผู้ปกครองชดเชยความผิดต่อเด็กด้วยขนมหวานและช็อคโกแลตซึ่งก่อให้เกิดฟันผุ ฟันเป็นตัวแทนของก้าวแรกในการได้รับความรักและอาหาร เมื่อฟันไม่ทำงาน เราจะกลืนสิ่งที่ย่อยและดูดซึมได้ยาก

โรสแมรี่มีปัญหาเรื่องฟันของเธอ เธอบอกว่าเธอรู้สึกหงุดหงิดกับแม่เพราะเธอพยายามควบคุมชีวิตของเธอ เราเชื่อมโยงแม่กับความรัก การสนับสนุน และอาหารตั้งแต่วัยเด็ก ดังนั้นการระคายเคืองของหญิงสาวจึงปรากฏในปากของเธอ โดยเฉพาะอย่างยิ่งส่งผลกระทบต่อฟันของเธอ ซึ่งเป็นอุปสรรคต่อความพยายามของแม่ที่จะเข้าถึงเธอ นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงความจำเป็นที่จะต้องเปิดใจและพูดคุยกับแม่ แทนที่จะกัดฟันและยังคงหวังว่าแม่ของเธอจะทิ้งเธอไว้ตามลำพัง

ฟันและกรามมีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิด เมื่อเราเกร็งกราม เราก็จะกัดฟัน ด้วยวิธีนี้เราจะหยุดกระบวนการดูดซึมและสามารถอยู่ในตำแหน่งนี้ได้โดยไม่ต้องเปลี่ยนแปลงอะไรเลย เรากัดฟันด้วยความโกรธ และเพื่อหยุดแสดงอารมณ์เหล่านี้ เราจึงหยุดการเคลื่อนไหวของกรามของเรา ทั้งหมดนี้อาจทำให้กล้ามเนื้อกรามยืดตัวและสูญเสียรูปร่างได้

การเปลี่ยนแปลงจากความคิดที่ไม่มีตัวตนไปสู่ความคิดทางกายภาพเกิดขึ้นที่คอ อาหารและอากาศผ่านไปได้ หล่อเลี้ยงเรา และทำให้เรามีชีวิต คอเป็นสะพานเชื่อมระหว่างร่างกายและจิตวิญญาณ ช่วยให้สิ่งที่ไม่มีตัวตนเป็นรูปเป็นร่างและวิญญาณก่อตัวขึ้น ความคิด ความคิด และความคิดของเราแสดงออกผ่านลำคอในการกระทำ และในเวลาเดียวกัน ที่นี่เราระบายความรู้สึกภายในของเราที่มาจากหัวใจ การข้ามสะพานนี้ต้องอาศัยความตระหนักและการตัดสินใจในการใช้ชีวิตอย่างเต็มที่ การขาดความมุ่งมั่นนี้จะนำไปสู่การสูญเสียการเชื่อมโยงระหว่างร่างกายและจิตวิญญาณ

เรา "ดูดซับ" ความเป็นจริงของเราทางลำคอ ปัญหาในพื้นที่นี้อาจเกี่ยวข้องกับการต่อต้านของเรา ความไม่เต็มใจที่จะยอมรับความเป็นจริงนี้ อาหารบำรุงเราและทำให้เรามีชีวิตอยู่ มันเป็นสัญลักษณ์ของการสนับสนุนทั้งหมดและมักใช้ในแง่นี้

แต่ในวัยเด็กเราถูกขอให้ถอนคำพูดนั่นคือกลืนความรู้สึกของเราบ่อยแค่ไหน? Serge King ในหนังสือของเขาเรื่อง Imadgineering for Health เขียนว่า: "เรามักจะเชื่อมโยงอาหารกับความคิดซึ่งเห็นได้จากสำนวนเช่น "อาหารสำหรับจิตใจ" "กลืนคำดูถูก" "คุณเลี้ยงฉันด้วยคำสัญญา" " นี่ไม่ใช่สำหรับฉัน” ลิ้มรส” “เขาอิ่มแล้ว” คอหอยและต่อมและอวัยวะรอบข้างอาจบวมและอักเสบซึ่งเป็นปฏิกิริยาที่ซ่อนอยู่ต่อความคิดที่เรายอมรับไม่ได้” ปฏิกิริยาดังกล่าวอาจเกี่ยวข้องกับความรู้สึกของผู้อื่นหรือกับสถานการณ์ที่เราต้องอดทน นั่นก็คือ “กลืน” แต่เรา “ไม่ชอบ”

เนื่องจากลำคอเป็นสถานที่แห่งการเปลี่ยนแปลง ปัญหาในพื้นที่นี้จึงสามารถแสดงถึงความขัดแย้งในการยอมรับความเป็นจริงได้พอๆ กัน เช่นเดียวกับความคับข้องใจและการระงับความรู้สึกที่จำเป็นต้องได้รับการปลดปล่อย ไม่ว่าจะเป็นความรัก ความรัก ความโกรธ หรือความเจ็บปวด ถ้าเราคิดว่าด้วยเหตุผลบางอย่างเราไม่ควรแสดงความรู้สึกเหล่านี้ หรือเรากลัวผลที่ตามมาของการแสดงออกนี้ เราจะหยุดมัน และสิ่งนี้จะนำไปสู่การสะสมพลังงานในลำคอ การ "กลืน" ความรู้สึกนี้อาจทำให้เกิดความตึงเครียดอย่างมากในคอและต่อมใกล้เคียง เห็นได้ชัดว่าการเชื่อมต่อระหว่างคอกับจักระที่ 5 ซึ่งเป็นศูนย์กลางของการสื่อสารอันศักดิ์สิทธิ์

คอทำให้เรามองเห็นทุกด้านของโลกนี้ หากคอเกร็งหรือตึง การเคลื่อนไหวและการมองเห็นของเราจะถูกจำกัด สิ่งนี้ยังบ่งบอกถึงข้อจำกัดของมุมมองและการตัดสินของเรา เมื่อเราสังเกตเห็นเฉพาะมุมมองของเรา เฉพาะสิ่งที่อยู่ตรงหน้าเราเท่านั้น สิ่งนี้ยังบ่งบอกถึงความภาคภูมิใจ ความใจแข็ง และความดื้อรั้นของเราด้วย ความใจแข็งช่วยลดปริมาณความรู้สึกและข้อมูลที่ส่งผ่านระหว่างร่างกายและจิตวิญญาณ ความตึงเครียดที่คอทำให้เราไม่รู้สึกถึงปฏิกิริยาและความปรารถนาของร่างกาย และมองเห็นภาพโลกรอบตัวเราได้อย่างครบถ้วน

เนื่องจากคอสอดคล้องกับความคิด จึงแสดงถึงความรู้สึกของเราว่าเรามีสิทธิ์ที่จะมีชีวิตอยู่ ว่านี่คือบ้านของเรา และนี่คือที่ที่เราอยู่ การไม่มีความรู้สึกนี้อาจบั่นทอนความรู้สึกปลอดภัยและการมีอยู่ของเรา ซึ่งอาจนำไปสู่การตีบของกล่องเสียงได้ เราจะกลืนลำบากทำให้ร่างกายสูญเสียพลังงานและการสนับสนุน และอาการ “ถอนตัว” จะปรากฏขึ้น เกิดจากความรู้สึกถูกปฏิเสธและเจ็บปวด นอกจากนี้ยังอาจส่งผลต่อการทำงานของต่อมไทรอยด์เนื่องจากเกี่ยวข้องกับการหายใจซึ่งทำให้เรามีชีวิต

ไหล่แสดงถึงแง่มุมที่ลึกที่สุดของพลังแห่งการกระทำ การแสดงความคิดและความรู้สึกของเราเกี่ยวกับสิ่งที่เราทำและวิธีที่เราทำ ไม่ว่าเราจะทำสิ่งที่เราต้องการหรือทำอะไรอย่างไม่เต็มใจ และวิธีที่ผู้อื่นปฏิบัติต่อเรา ไหล่แสดงถึงการเปลี่ยนแปลงจากความคิดสู่รูปลักษณ์ซึ่งก็คือการกระทำ ที่นี่เราแบกรับน้ำหนักของโลกและความรับผิดชอบต่อมัน เพราะตอนนี้เราได้รับรูปแบบทางกายภาพของเราแล้ว และต้องเผชิญกับคุณลักษณะทั้งหมดของชีวิต ไหล่ยังเป็นที่ที่พลังทางอารมณ์ของหัวใจแสดงออก ซึ่งแสดงออกผ่านแขนและมือ (กอดและกอดรัด) นี่คือจุดที่ความปรารถนาของเราที่จะสร้าง แสดงออก และพัฒนาพัฒนา

ยิ่งเราเก็บความรู้สึกและความขัดแย้งเหล่านี้ไว้กับตัวเองมากเท่าไร ไหล่ของเราก็จะยิ่งตึงเครียดและจำกัดมากขึ้นเท่านั้น มีพวกเรากี่คนที่ทำสิ่งที่เราต้องการในชีวิต? เราแสดงความรักและความห่วงใยอย่างอิสระจริงหรือ? เรากอดใครกันแน่ที่เราอยากกอด? เราอยากมีชีวิตที่สมบูรณ์ หรือเราอยากจะปิดตัวเองและถอยห่างจากตัวเองมากกว่า? เรากลัวที่จะเป็นตัวของตัวเอง ทำอะไรได้อย่างอิสระ ทำตามที่เราต้องการหรือเปล่า? เพื่อพิสูจน์ว่าเรากลั้นตัวเองไว้ไม่ได้ เราจึงวางความเครียดภายในไว้บนไหล่ของเรามากขึ้น ซึ่งแสดงออกมาในความรู้สึกผิดและความกลัว เป็นผลให้เมื่อปรับตัวเข้ากับอารมณ์เหล่านี้ กล้ามเนื้อจะผิดรูป จะเห็นได้จากตัวอย่างไหล่โค้งที่ไม่สามารถแบกรับปัญหาชีวิตหรือความรู้สึกผิดจากการกระทำที่เราเคยทำไว้ในอดีตได้ เรายกไหล่ที่ตึงเครียดขึ้นด้วยความกลัวหรือความวิตกกังวล หากไหล่ถูกดึงไปด้านหลังและหน้าอกยื่นออกมาข้างหน้า แสดงว่าเราต้องการแสดงตัวเองจากภายนอก ด้านหลังจะอ่อนแอและคดเคี้ยว

กล้ามเนื้อสอดคล้องกับพลังงานทางจิต และบ่อยครั้งพลังงานจะ "ติดอยู่" ในบริเวณไหล่ เนื่องจากนี่คือที่ซึ่งความปรารถนามากมายที่เรากลั้นไว้อยู่ ความตึงเครียดที่ครอบงำทางด้านซ้ายจะสัมพันธ์กับหลักการของผู้หญิงในชีวิตของเรา: บางทีเราอาจแสดงออกได้ไม่เต็มที่ในฐานะผู้หญิงหรือเรากังวลเกี่ยวกับการสื่อสารกับผู้หญิง นอกจากนี้ยังสะท้อนถึงความรู้สึกของเรา ความสามารถของเราในการแสดงออก และด้านความคิดสร้างสรรค์ของชีวิตของเรา ความตึงเครียดทางด้านขวามีความเกี่ยวข้องกับธรรมชาติของผู้ชายมากขึ้น การสำแดงของความก้าวร้าวและอำนาจ นี่คือฝ่ายจัดการและรักษาการที่รับผิดชอบอย่างเต็มที่ มันจะสะท้อนถึงกิจกรรมของเราตลอดจนความสัมพันธ์กับผู้ชาย

ไหล่ช่วยแสดงทัศนคติของเรา: เรายักไหล่หากเราไม่รู้ว่าต้องทำอะไร เราจะหันหลังกลับหากเราไม่ต้องการสื่อสารกับใครสักคน เราขยับไหล่ ซึ่งมักจะเป็นสัญลักษณ์ของการเชิญชวนรวมถึงการมีเซ็กส์ ไหล่ที่ "แช่แข็ง" สามารถบ่งบอกถึงความเย็นชาของใครบางคนที่มีต่อเราหรือของเราเอง - อารมณ์ "หยุดนิ่ง" ก่อนที่พวกเขาจะมีเวลาแสดงออกมาด้วยซ้ำ

ไหล่ที่หักบ่งบอกถึงความขัดแย้งที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น - การละเมิดพลังงานอันล้ำลึก เมื่อความขัดแย้งระหว่างสิ่งที่เราวางแผนหรือควรทำกับสิ่งที่เราต้องการจริงๆ นั้นทนไม่ไหว ไม่นานมานี้ เพื่อนคนหนึ่งของผม ไซมอน ประสบปัญหาร้ายแรงในการสื่อสารกับภรรยา และตัดสินใจว่าทางออกที่ดีที่สุดคือออกจากบ้าน เป็นวันวาเลนไทน์เมื่อเขากำลังเคลียร์หิมะออกจากระเบียง แต่จู่ๆ เขาก็สูญเสียฐานที่มั่นและล้มลงสูง 5 ฟุต เขามีรอยช้ำอย่างรุนแรงที่ข้อกลมที่ไหล่ซ้าย เหตุการณ์นี้มีความหมายมาก ไซมอนตัดสินใจลาออก แต่ลึกๆ แล้วเขาไม่อยากทำ ความขัดแย้งระหว่างพลังของการตัดสินใจทั้งสองสะท้อนให้เห็นบนไหล่ของเขา มันเป็นด้านซ้ายอย่างแม่นยำซึ่งสอดคล้องกับอารมณ์และชีวิตภายในเป็นการแสดงออกถึงความขัดแย้งในความรู้สึกและความรู้สึกของเขาที่มีต่อภรรยาของเขาและกระดูกพูดถึงความลึกของความขัดแย้งนี้ ก้าวทางกายภาพที่ไซมอนทำนั้นสอดคล้องกับก้าวที่เขาต้องการก้าวในชีวิต และเขาตระหนักว่านี่จะเป็นก้าวเข้าสู่ความว่างเปล่า สิ่งที่เขาอยากทำจริงๆ คือใส่ใจกับสิ่งที่เกิดขึ้นในบ้านของเขา เพื่อจัดการกับความรู้สึกลึกๆ ของเขา ส่งผลให้เขาไม่สามารถออกไปได้ ขณะที่เขาเริ่มพึ่งพาภรรยามากขึ้นซึ่งทำทุกอย่างเพื่อเขาเกือบทุกอย่าง เหตุการณ์นี้ทำให้พวกเขาทั้งสองมีโอกาสที่จะจดจำการสนับสนุนและการดูแลซึ่งกันและกันในความสัมพันธ์ของพวกเขาซึ่งกลายเป็นลบเกินไปเมื่อเร็ว ๆ นี้ และหาเวลาที่จะแก้ไขข้อขัดแย้งอย่างสันติ

เมื่อพลังงานเคลื่อนลงสู่แขนและมือ มันจะเคลื่อนออกจากพลังงานการกระทำภายในซึ่งเป็นลักษณะส่วนบุคคล ไปสู่พลังงานที่เปิดกว้างและแสดงออกอย่างแข็งขันมากขึ้น ซึ่งแสดงออกในความรู้สึกถึงความแข็งแกร่งและความสำเร็จที่บรรลุแล้ว ด้วยความช่วยเหลือจากมือของเรา เรากอด กอด ให้ เอื้อม หรือในทางกลับกัน เราตี รับ ผลักออกไป เราปิดและปกป้องหัวใจของเรา ดังนั้นมือจึงแสดงความรู้สึกและทัศนคติของเรา พวกเขากลายเป็นวิธีการสื่อสารเมื่อเราพูดคุย โดยโบกมือเพื่อแสดงสิ่งที่เราอยากพูดได้ดีขึ้น ทุกสิ่งที่อยู่ในตัวเรา ในใจของเรา สามารถแสดงออกได้ด้วยมือของเรา ด้วยความช่วยเหลือจากมือของเรา เราได้รับความประทับใจและข้อมูลเกี่ยวกับโลกรอบตัวเรา ดังนั้นความสง่างามหรือความซุ่มซ่ามของการเคลื่อนไหวของเราจึงสามารถพูดถึงการจัดการตัวเราเองและกิจการของเราได้ การขาดความมั่นใจสามารถสังเกตได้ในมือขวาเนื่องจากเป็นด้านนี้ที่สอดคล้องกับหลักการของผู้ชาย ความยากลำบากในการแสดงความอ่อนโยนและความรักจะอยู่ที่มือซ้ายซึ่งสัมพันธ์กับธรรมชาติของผู้หญิง

ตามเนื้อผ้า สถานที่แห่งนี้แสดงออกถึงความซุ่มซ่ามหรือความสามารถในการทะลุผ่าน ซึ่งสะท้อนให้เห็นในสำนวน "ใช้ข้อศอกของเรา" เราสามารถผลักใครสักคนด้วยข้อศอกของเราและรู้สึกถูกผลักออกไปในลักษณะเดียวกัน เราเอาข้อศอกออกให้ดูแข็งแกร่งและควบคุมได้ เพราะข้อศอกของเราทำให้มือของเราดูเหมือนอาวุธ ข้อศอกยังสามารถแสดงความสงสัยเกี่ยวกับความสามารถของเราในการตอบสนองหรือทำงานได้ดี ข้อต่อให้อิสระและความลื่นไหลแก่การเคลื่อนไหวของเรา อันที่จริง ข้อต่อเหล่านี้มีหน้าที่ในการเคลื่อนไหวด้วยตัวมันเอง การเคลื่อนไหวของข้อศอกอย่างอึดอัดบ่งบอกว่าเราถูกจำกัดและงุ่มง่ามในการแสดงออกหรือไม่สามารถแสดงออกได้โดยสิ้นเชิง ลองกอดใครสักคนโดยให้ข้อศอกกดแนบลำตัว! ข้อศอกยังให้โอกาสเราใช้แรงกับสิ่งที่เรากำลังทำอยู่ (“ข้อศอก”) หากข้อศอกเรามีปัญหาก็ไม่สามารถยืนหยัดเพื่อสิทธิของเราได้เท่าที่เราทำได้หรือควรทำได้

ปลายแขน

นี่คือขอบเขตของการดำเนินการ: นี่คือจุดที่เราพับแขนเสื้อขึ้นและไปทำงาน ปลายแขนอยู่ห่างจากด้านในและใกล้กับการแสดงออกด้านนอกของศูนย์กลางของการกระทำ ความอ่อนโยนของผิวหนังด้านในของแขนบ่งบอกถึงความละเอียดอ่อนและความลังเลที่เราได้รับก่อนที่จะแสดงออกมาในที่สุด นอกจากนี้ยังหมายถึงช่วงเวลาที่บางสิ่งส่วนบุคคลกำลังจะเปิดเผยต่อสาธารณะแต่ยังคงเป็นส่วนตัว หรือเมื่อเราทำอะไรในที่สาธารณะ แต่ลึกๆ แล้วกลับทำให้เราไม่สบายใจ

ข้อมือ

เช่นเดียวกับข้อศอก ข้อมือเป็นข้อต่อที่ให้การเคลื่อนไหวและเป็นจุดเริ่มต้นสุดท้ายของพลังแห่งการกระทำ ข้อมือช่วยให้การกระทำของเราสะดวกและอิสระอย่างมาก เมื่อไม่ได้ใช้งาน การเคลื่อนไหวจะฉับพลันและอึดอัด ดังนั้นข้อมือจึงช่วยให้เราปรับตัวเข้ากับการกระทำต่างๆ ได้อย่างง่ายดาย จัดการเรื่องต่างๆ และแสดงความรู้สึกภายในได้อย่างอิสระ เมื่อพลังงานไหลผ่านข้อมืออย่างอิสระ เราจะแสดงออกอย่างสบายใจและทำในสิ่งที่เราต้องการ หากพลังงานถูกระงับ (เช่น ข้อเคลื่อนหรือข้ออักเสบ) สิ่งนี้บ่งบอกถึงความขัดแย้งในการกระทำของเรา: เราทำตัวถูกจำกัด มีบางอย่างขัดขวางกิจกรรมของเรา หรือตัวเราเองต่อต้านสิ่งที่ควรทำ

มือ

มือเป็นเหมือนเสาอากาศที่เล็ดลอดออกมาจากเราและถ่ายทอดข้อมูล เนื่องจากเป็นวิธีการแสดงออกที่มีลักษณะเฉพาะมากที่สุดสำหรับบุคคล เมื่อเรายื่นมือออกไป เราส่งข้อความถึงความเป็นมิตรและปลอดภัย “การจับมือกันอย่างเป็นมิตร” ไม่เพียงแต่เป็นการแสดงออกทางภาษาเท่านั้น เพราะพลังของการสัมผัสนั้นยิ่งใหญ่กว่าจิตใจที่มีเหตุผลมาก ด้วยมือของเรา เราวาด ควบคุมวงออเคสตรา เขียน ขับรถ รักษา สับฟืน ทำสวน และอื่นๆ เราแทบจะทำอะไรไม่ถูกหากมือของเราได้รับความเสียหาย เนื่องจากเป็นความช่วยเหลือที่ทำให้เราโต้ตอบกับโลกรอบตัวเรา

ที่นี่จะสะท้อนช่วงเวลาการเจริญเติบโตทั้งหมดในระหว่างตั้งครรภ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการสะท้อนกลับของกระดูกสันหลังซึ่งทอดยาวไปตามด้านข้างของนิ้วหัวแม่มือ แม้แต่อดีต ปัจจุบัน และอนาคต ที่เป็นเอกลักษณ์ของแต่ละคนก็ยังถูกประทับอยู่ในมือ ซึ่งเป็นลวดลายบนนิ้วมือ ฉันจำได้ว่าครั้งหนึ่งฉันต้องทำงานหลายอย่าง ผิวหนังบริเวณนิ้วหัวแม่มือของฉันก็อ่อนโยนและบอบบางมาก มันเริ่มแตกและลอก ทำให้ฉันนึกถึงงูที่กำลังลอกผิวหนังเก่าออก มันค่อนข้างเจ็บปวด ต่อมาฉันตระหนักว่าช่วงเวลานั้นสอดคล้องกับขั้นตอนใหม่ของการพัฒนาภายในของฉัน การสร้างบุคลิกภาพใหม่ ในขณะที่ฉันปลดปล่อยตัวเองจากนิสัยและอคติเก่า ๆ แม้ว่าฉันจะไม่เคยตรวจสอบเพื่อดูว่าลายนิ้วมือของฉันเปลี่ยนไปหรือไม่!

จูลีมาหาฉันด้วยอาการปวดอย่างรุนแรงที่นิ้วหัวแม่มือซ้ายและข้อเท้าซ้าย แม่ของเธอเพิ่งเสียชีวิต และไม่นานหลังจากนั้น ความเจ็บปวดก็เริ่มขึ้น การเสียชีวิตของพ่อแม่ทำให้เราตระหนักว่าเราไม่ใช่ลูกอีกต่อไปแล้ว และเราคือ "สายโซ่สุดท้ายในสายโซ่" ดังนั้นโดยจิตใต้สำนึกเราจึงหันไปใช้ความสามารถของเราในการเป็นผู้ใหญ่ แทนที่คนที่เราสูญเสียไป เพราะตอนนี้เราเองก็ต้องเป็นผู้ใหญ่แล้ว ความเจ็บปวดที่ปรากฏในนิ้วหัวแม่มือของจูลี่เกี่ยวข้องโดยตรงกับการสูญเสียแม่และการเข้าสู่วัยผู้ใหญ่ (ด้านซ้ายเป็นเพศหญิง) เธอบอกกับตัวเองว่า "เอาล่ะ ตอนนี้ฉันรับผิดชอบแล้ว ถึงเวลาของฉันแล้ว ฉันเป็นคนรุ่นต่อไป" นิ้วหัวแม่มือแสดงว่าความรับผิดชอบและการตัดสินใจทั้งหมดตกอยู่ที่เธอ

ความเจ็บปวดลามไปจนถึงข้อเท้า ซึ่งเป็นบริเวณที่แสดงถึงการพยุงของเรา การสูญเสียแม่ของเธอทำให้การสนับสนุนที่จูลีพึ่งพามานานหลายปีหายไป เนื่องจากความเจ็บปวดเกิดขึ้นที่ด้านซ้ายเท่านั้น จูลี่จึงเผชิญกับความสงสัยและความกลัวเกี่ยวกับความเป็นผู้หญิงของตัวเองทันทีเพราะเธอสูญเสียตัวอย่างหลักของผู้หญิงในชีวิตไป จูลีต้องเข้าใจว่าสิ่งสำคัญกว่าสำหรับเธอคือการค้นหาสถานที่ในชีวิตของเธอเอง แม้ว่าจะแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง และไม่ต้องมาแทนที่แม่ของเธอ ความขัดแย้งนี้เกิดขึ้นจากการที่เธออยากจะไปตามทางของตัวเองเพื่อเป็นอิสระ แต่แม่ของเธอไม่เคยเห็นด้วยกับความปรารถนานี้ ตอนนี้แม่ของเธอเสียชีวิตแล้ว จูลีรู้สึกผิดเป็นสองเท่าที่อยากจะดำเนินชีวิตตามวิถีของเธอเอง

มืออาจแข็งหรือผิดรูปได้ง่ายเนื่องจากสภาวะต่างๆ เช่น โรคข้ออักเสบ คนไข้คนหนึ่งของฉันเป็นโรคข้ออักเสบรุนแรงมากที่นิ้วมือขวาของเธอ และถึงกับสูญเสียรูปร่างปกติไปด้วยซ้ำ ผู้หญิงคนหนึ่งบอกฉันว่าเธอทำงานที่เธอไม่ชอบมาสิบปีแล้ว และตอนนี้โรคข้ออักเสบของเธอแย่มากจนแทบจะไม่สามารถทำได้เลย เธออธิบายว่าโรคข้ออักเสบของเธอทำให้เธอรู้สึกตึงเครียดเหมือนถูกดึงออกจากด้านใน นี่คือสิ่งที่ร่างกายของเธอกำลังบอกเธอ พยายามแสดงให้เธอเห็นว่าการต่อต้านงานของเธอทำให้เกิดความรู้สึกเหล่านี้ และถึงกับทำให้เธอไม่สามารถทำมันได้ การตระหนักรู้ถึงสิ่งที่เธอต้องการทำอย่างเต็มที่และการเปลี่ยนงานเป็นช่องทางสำหรับพลังงานที่ถูกกักขัง

เนื่องจากของเหลวเกี่ยวข้องกับอารมณ์ของเรา การไหลเวียนโลหิตที่ไม่ดีซึ่งส่งผลให้มือเย็นบ่งบอกถึงการถอนพลังงานทางอารมณ์จากสิ่งที่เรากำลังทำหรือมีส่วนร่วม นอกจากนี้ยังบ่งบอกถึงความไม่เต็มใจที่จะแสดงความรักและความเอาใจใส่ ในทางกลับกัน ฝ่ามือที่มีเหงื่อออกบ่งบอกถึงความกังวลใจและวิตกกังวล ทำให้เกิดอารมณ์มากเกินไปที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมของเรา กล้ามเนื้อของมือเกี่ยวข้องกับความสามารถของเราในการควบคุมสิ่งต่างๆ ถ้าเรารู้สึกว่ากำลังสูญเสียการยึดเกาะ สิ่งนี้สามารถแสดงออกมาเป็นตะคริว ความอ่อนแอ และความเสียหายต่อมือของเรา นอกจากนี้ยังสามารถบ่งบอกถึงการขาดความมั่นใจในตนเอง กลัวความล้มเหลว หรือไม่สามารถบรรลุสิ่งที่เราเรียกร้องได้ หากเราเอื้อมมือมากเกินไป ยืดตัวมากเกินไป หรือวิ่งไปข้างหน้าผิดเวลา มือของเราจะจบลงด้วยบาดแผล ฟกช้ำ แผลไฟไหม้ และอาการบาดเจ็บที่นิ้วอื่นๆ อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

มือยังให้สัมผัสและเชื่อมต่อกับผู้อื่น สัมผัสของเราบอกอะไรเกี่ยวกับตัวเราได้มากมาย มันเป็นวิธีการสื่อสารที่ลึกซึ้งและไร้คำพูด การสัมผัสเป็นสิ่งสำคัญสำหรับเราที่จะรู้สึกปลอดภัย มั่นคง เป็นที่ยอมรับและเป็นที่ต้องการ เพื่อชีวิตที่มีสุขภาพดีและกลมกลืน เราเพียงแค่ต้องกอดรัด กอด กอด และลูบไล้ หากไม่มีการสัมผัส เราก็เริ่มรู้สึกแปลกแยกและไม่ปลอดภัย ถูกปฏิเสธและไม่เป็นที่ต้องการ หากปราศจากการสัมผัส เราก็จะมีอาการทางจิตได้ ด้วยการสัมผัสเราสามารถบรรเทาความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมานของบุคคลอื่นได้ ปัญหาในมืออาจบ่งบอกว่าเราต้องการสัมผัสหรือรู้สึกสัมผัสจริงๆ แต่ในขณะเดียวกัน เราก็กลัวมากที่จะแสดงความปรารถนานี้

ความลังเลที่จะสัมผัสบ่งบอกถึงความกลัวอย่างลึกซึ้งในการเปิดเผย ซึ่งแสดงให้เห็นว่าแท้จริงแล้วเราเป็นใคร ปล่อยให้ความใกล้ชิดของความสัมพันธ์พัฒนาขึ้น สิ่งนี้อาจเกิดจากความบอบช้ำในอดีตหรือแนวโน้มโดยธรรมชาติของเราที่มีต่อการเก็บตัว แต่ปัญหานี้ต้องได้รับการดูแลไม่เช่นนั้นหากละเลยจะทำให้เกิดอันตรายมากยิ่งขึ้น การสัมผัสทำให้เราเปิดกว้างและอ่อนแอ แต่ยังเปิดโอกาสให้เราเข้าถึงความรู้สึกลึกๆ ได้มากขึ้น และทั้งหมดนี้เกิดขึ้นผ่านมือ ความเสียหายต่อพวกเขาอาจบ่งบอกถึงความปรารถนาที่จะหลีกเลี่ยงความขัดแย้งกับตนเอง นอกจากนี้ยังสามารถบ่งบอกได้ว่าการสัมผัสของบุคคลอื่นทำให้เราเจ็บปวด พวกเขาเป็นที่ยอมรับของเราไม่ได้และทำให้เกิดความเจ็บปวด

ด้านหลังเป็นการผสมผสานระหว่างสัญลักษณ์และสัญลักษณ์ต่างๆ ที่น่าสนใจ ในด้านหนึ่งมันเป็นสัญลักษณ์ของทุกสิ่งที่เราไม่ต้องการดูหรือไม่อยากให้ใครทำ นี่คือ "พื้นที่ทิ้ง" ของเราที่เราเก็บความรู้สึกและประสบการณ์ทั้งหมดที่เคยทำให้เราเจ็บปวดหรือสับสน และดังนั้นเราจึงซ่อนมันไว้ เรามองไม่เห็นหลังของเราเอง และเราก็เป็นเหมือนนกกระจอกเทศ โดยคิดว่าคนอื่นก็มองไม่เห็นเช่นกัน แล้วเราก็บ่นว่าหลัง "เจ็บ" ราวกับถูกตำหนิ! แต่ในทางกลับกัน นอกจากที่ด้านหลังทำหน้าที่เป็น "พื้นที่ทิ้ง" แล้ว ยังเป็นสถานที่ซึ่งกระดูกสันหลังของเราตั้งอยู่ ซึ่งเป็นส่วนที่สำคัญที่สุดของโครงกระดูก เป็นโครงสำหรับทั้งร่างกาย และ " การสนับสนุน" ของการดำรงอยู่ของเรา

กระดูกสันหลัง

กระดูกสันหลังเป็นตัวแทนของพลังงานที่ลึกที่สุดของเราและสอดคล้องกับแรงบันดาลใจทางจิตวิญญาณสูงสุดของเรา เป็นเสาหลักที่ร่างกายพักอยู่ทำให้เราเข้มแข็งและมั่นใจหรือทำให้เราดู "ไร้กระดูกสันหลัง" มันเชื่อมโยงกับแง่มุมต่าง ๆ ของการดำรงอยู่ของเราผ่านทางโครงกระดูก ระบบประสาทส่วนกลาง และการไหลเวียนส่วนกลางที่วิ่งจากสมองไปยังส่วนอื่น ๆ ของร่างกาย ดังนั้นทุกความคิด ความรู้สึก เหตุการณ์ ปฏิกิริยาและความประทับใจจึงสะท้อนออกมาในกระดูกสันหลังตลอดจนในส่วนที่เกี่ยวข้องของร่างกายด้วย มีแนวทางปฏิบัติทางการแพทย์หลายอย่าง รวมถึงไคโรแพรคติกซึ่งเน้นที่กระดูกสันหลัง หรือเทคนิค "การเปลี่ยนแปลง" ซึ่งเชี่ยวชาญด้านปฏิกิริยาตอบสนองของกระดูกสันหลัง ตามแนวทางการรักษาเหล่านี้ กระดูกสันหลังทำให้เราสามารถเข้าถึงและมีอิทธิพลต่อร่างกายได้

กระดูกสันหลังเป็นส่วนแรกที่เกิดขึ้นหลังจากการปฏิสนธิ และจากนั้นส่วนอื่นๆ ของร่างกายก็พัฒนาขึ้น ดังนั้นจึงแสดงถึงความปรารถนาของเราที่จะเป็นรูปเป็นร่างและมีชีวิตขึ้นมา กระดูกสันหลังสามารถใช้เพื่อตัดสินพัฒนาการของบุคคลก่อนเกิดการพัฒนาจิตสำนึกของเขา พัฒนาการเกิดขึ้นตั้งแต่ขณะปฏิสนธิซึ่งสอดคล้องกับคอ จนถึงการเกิด ซึ่งสอดคล้องกับอวัยวะเพศ นอกจากนี้ กระดูกสันหลังยังสะท้อนถึงระบบจักระและพลังงานกุณฑาลินี ซึ่งเริ่มต้นที่ฐานและเคลื่อนขึ้นไป ดังนั้นจึงอาจกล่าวได้ว่าเป็นตัวแทนของการเดินทางทั้งหมดของเรา จากอนันต์ที่เราทิ้งไว้ สู่ร่างมนุษย์ (การลงมาของพลังงาน) และจากนั้นไปสู่การบรรลุความรู้ในระดับที่สูงขึ้น จนกว่าเราจะเชื่อมต่อกับอนันต์อีกครั้ง ดังนั้นกระดูกสันหลังจึงมีพลังงานสองระดับ: พลังงานของกระบวนการพัฒนาและการสุกแก่และพลังงานของซูเปอร์แมนที่มีศักยภาพ!

หลังส่วนบน

โดยหลังส่วนบน เราหมายถึงพื้นที่ตั้งแต่ไหล่ถึงปลายสะบัก เนื่องจากพื้นที่นี้แสดงถึงช่วงหลังการปฏิสนธิหรือขั้นตอนของการพัฒนาภายในส่วนบุคคล ปัญหาที่เกี่ยวข้องกับความรู้สึกและความสงสัยเกี่ยวกับตัวเราจึงสะสมอยู่ที่นี่เป็นหลัก จากที่นี่จักระของหัวใจและพลังแห่งความรักสามารถแสดงออกผ่านมือของเราได้ ในส่วนนี้ของด้านหลังเราเก็บความรักและความอบอุ่นที่เรารู้สึกต่อใครบางคน แต่ไม่สามารถแสดงออกได้จึงซ่อนหรือในทางกลับกันความโกรธและความเยือกเย็นที่เราไม่ต้องการยอมรับกับตัวเอง ความรู้สึกเหล่านี้พยายามหาทางออก แต่เราเพิกเฉยหรือปฏิเสธมันอยู่ตลอดเวลา และมันสะสมจนกลายเป็นความโกรธที่ถูกกักขังหรือความหงุดหงิดที่ซ่อนเร้น

กล้ามเนื้อหลังส่วนบนที่หนาแน่นซึ่งช่วยปกป้องเรามักจะ "ล้นหลาม" ด้วยความโกรธ ซึ่งมุ่งตรงไปที่ตัวเราเองก่อนแล้วจึงส่งต่อไปยังผู้อื่น สิ่งนี้สามารถเห็นได้ในสิ่งที่เรียกว่า "dower's hump" ซึ่งเป็นการก่อตัวของเนื้อเยื่ออ่อนที่ปรากฏขึ้นที่หลังส่วนบน มักเกิดในผู้หญิงสูงอายุ มันแสดงถึงการสะสมของความคิดชั่วร้ายและความเจ็บปวดทั้งหมดที่ไม่ได้แสดงออกมาเป็นเวลาหลายปี และดูเหมือนเข้าใกล้วัยชรามากขึ้น เมื่อมีเหตุผลน้อยลงในการใช้ชีวิต

จิมบ่นว่าปวดหลังส่วนบนอย่างต่อเนื่อง เขาได้ไปพบแพทย์จัดกระดูกจำนวนมาก แต่ไม่มีใครสามารถบรรเทาความเจ็บปวดของเขาได้ เขาค่อยๆบอกฉันว่าแม้จะหย่าร้าง แต่อดีตภรรยาของเขาก็ไม่ทิ้งเขาไว้ตามลำพังโทรหาเขาตลอดเวลาและเรียกร้องอะไรบางอย่างเธอก็กลายเป็น "หนามที่ด้านหลัง" โดยธรรมชาติ หลังจากที่เราทำงานกับจิมมาหลายสัปดาห์ จู่ๆ เธอก็ย้ายห่างจากสามีของเธอไปห้าร้อยไมล์และเริ่มต้นชีวิตใหม่ หลังจากนั้นไม่นาน จิมก็ไปพบหมอนวดอีกคนที่สามารถรักษาหลังของเขาได้ทันที จากนั้นจิมก็ตระหนักว่าเป็นเพราะเขาไม่ต้องการความเจ็บปวดอีกต่อไป และเธอก็มีอิสระที่จะทิ้งเขาไป เขาจึงยึดมั่นกับภรรยาของเขามากเท่ากับที่เธอยึดมั่นไว้กับเขา

หลังส่วนบนมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับไหล่และพลังงานที่แสดงออกตามที่อธิบายไว้ข้างต้น ดังนั้นอาการปวดและตึงบริเวณหลังส่วนนี้จึงสัมพันธ์กับความผิดหวังและการระคายเคืองเนื่องจากการกระทำผิดหรือแผนการที่หงุดหงิดของเรา สิ่งนี้เกิดขึ้นเสมอเพราะเราระงับความปรารถนาภายในของเราและซ่อนมันไว้ด้านหลัง: สิ่งเหล่านี้อาจไม่เป็นที่ยอมรับสำหรับเราหรือไม่สอดคล้องกับสิ่งที่เราคาดหวัง เมื่อเราปลดปล่อยความโกรธและความคับข้องใจที่ซ่อนเร้น เราก็สามารถปลดปล่อยความทะเยอทะยานและความปรารถนาที่ฝังลึกเหล่านั้นได้เช่นกัน เนื่องจากบริเวณนี้แสดงถึงระยะแรกของการพัฒนาหลังจากการปฏิสนธิ จึงแสดงถึงรูปลักษณ์ภายนอก ซึ่งเป็นการสำแดงความปรารถนาภายในของเรา นี่อาจหมายถึงไม่เพียงแต่การเลือกอาชีพหรือเส้นทางชีวิตเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในระดับที่สูงกว่า การปฏิเสธการล่อลวงและพลังของโลกทางโลกและหันไปสู่จิตวิญญาณด้วย

กลางหลัง

ส่วนที่แคบและบางของด้านหลังนี้เป็นบริเวณของช่องท้องแสงอาทิตย์ซึ่งความสมดุลมักถูกรบกวน แสดงถึงช่วงพัฒนาการของสิ่งมีชีวิตในครรภ์ ซึ่งเป็นช่วงที่มีการเปลี่ยนแปลงจากการรับรู้ตนเองไปสู่การรับรู้ต่อโลกภายนอก สิ่งนี้คล้ายกับจุดศูนย์กลางของการเคลื่อนไหวของลูกตุ้มซึ่งด้านส่วนตัวในชีวิตของเรามีความสมดุลกับด้านสาธารณะภายนอก เมื่อส่วนนี้เปิดและทำงานได้ตามปกติ เราก็สามารถแสดงความรู้สึกภายในได้อย่างอิสระและเติมเต็มชีวิตให้มีความหมาย เมื่อปิดหรืองานถูกปิดกั้น หมายความว่าเรามีปัญหาในการแสดงออก เรากำลังกักพลังงานที่จะไหลลงอย่างอิสระ หรือเรากลัวที่จะแสดงออก นี่อาจเป็นการฝืนใจที่จะส่งพลังงานของเราไปสู่โลกภายนอก เนื่องจากเมื่อเรารู้สึกถึงพลังงานจากภายใน เราจะรู้สึกปลอดภัยมากขึ้น

หากเราพิจารณาว่าการเคลื่อนไหวลงสอดคล้องกับการเจริญเติบโต ส่วนตรงกลางของหลังจะปรากฏเป็นสิ่งกีดขวางตามธรรมชาติที่กักพลังงานไว้ สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นถึงความต้านทานภายในของเราต่อความชรา ปฏิกิริยาต่อความรับผิดชอบที่เราต้องทำ หรือความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ที่นี่เราก้าวไปสู่ขั้นของความสัมพันธ์นั่นคือเรากำลังเผชิญกับปัญหาของผู้ใหญ่อยู่แล้ว หลังตรงกลางยังเป็นพื้นที่ของจักระที่สามซึ่งสัมพันธ์กับพลังและตนเองเป็นหลัก ดังนั้นความไม่สมดุลของกระดูกสันหลังส่วนนี้หรือหลังอาจบ่งบอกถึงความขัดแย้งหรือเกมที่มีพลังซึ่งมักเกิดขึ้นในกระบวนการค้นหาตัวเองและที่ในโลก พลังงานทางจิตวิญญาณมีแนวโน้มที่จะพยายามสูงขึ้นเพื่อสัมผัสกับสภาวะที่สูงขึ้น แต่ "ฉัน" ของเราทำทุกอย่างเพื่อป้องกันการเคลื่อนไหวนี้! เสน่ห์และความเป็นไปได้ที่ซ่อนอยู่ของพลังนั้นเย้ายวนใจอย่างยิ่ง เมื่อเราลองแล้วเราจะปฏิเสธไม่ได้อีกต่อไป อย่างไรก็ตาม พลังงานดังกล่าวมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการคอร์รัปชั่นและการบิดเบือนผู้คน การเอาชนะสิ่งล่อใจนี้คือเป้าหมายของเส้นทางแห่งจิตวิญญาณ

หลังส่วนล่าง

รวมถึงพื้นที่ตั้งแต่ Solar plexus ไปจนถึงก้นกบ และแสดงถึงขั้นตอนสุดท้ายของการพัฒนาก่อนเกิด การวิจัยพบว่าอาการปวดหลังมีแนวโน้มที่จะเกิดขึ้นในช่วงเวลาที่เตือนเราว่าเรากำลังสูงวัย: เมื่อเราอายุหกสิบหรือเจ็ดสิบปีหรือฉลองวันครบรอบแต่งงาน เมื่อลูก ๆ ของเราสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยหรือเริ่มต้นชีวิตของตนเอง หรือเมื่อ เราเกษียณแล้ว และถึงแม้ว่าเชื่อกันว่าอาการปวดหลังมักเกิดจากการทำสวนหรือการยกของหนัก แต่ส่วนใหญ่แล้วจะมีจุดอ่อนในส่วนนี้ของร่างกายอยู่แล้ว ซึ่งจะแสดงออกมาผ่านความตึงเครียดที่รุนแรง ความอ่อนแอหมายถึงความต้านทานต่อความชราที่ส่งผลต่อกิจกรรมทางสังคมและการสื่อสารของเราเสมอ การต่อสู้กับวัยชราถือเป็นเรื่องปกติในประเทศตะวันตก ผู้คนต้องการรักษาความเยาว์วัยและอายุยืนยาวขึ้น แต่พวกเขาคิดเพียงเล็กน้อยว่าจะยอมรับความชราอย่างมีศักดิ์ศรีและสติปัญญาที่เป็นผู้ใหญ่ได้อย่างไร ปัญหาที่หลังส่วนล่างยังเกี่ยวข้องกับความหมายของกระดูกเชิงกรานซึ่งจะอธิบายไว้ด้านล่าง

พื้นที่สำคัญนี้เชื่อมต่อกับพลังงานของกระดูกสันหลังและสอดคล้องกับความสัมพันธ์ของเรา ความกลัวและความขัดแย้งที่เกี่ยวข้องกับความไม่มั่นคงของเรากับคนที่เรารัก ครอบครัว หรือเพื่อน มักจะอยู่ในส่วนนี้ กระดูกเชิงกรานเป็นศูนย์กลางของการเคลื่อนไหวภายในตัวเรา ที่นี่เราสามารถให้ชีวิตไม่เพียงแต่กับลูกของเราเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวเราเองด้วย ดังที่แสดงไว้ในตัวอย่างการขึ้นสู่พลังงานกุณฑาลินี “งูขด” นี้แสดงถึงพลังจิตวิญญาณของเราซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการเดินทางที่สูงขึ้น พลังงานเริ่มเคลื่อนไหวและจำเป็นต้องแสดงออก หากเราไม่สามารถทำเช่นนั้นได้หรือรู้สึกหวาดกลัว (เนื่องจากการเคลื่อนไหวอาจหมายถึงการเปลี่ยนแปลงและความสัมพันธ์ที่ซื่อสัตย์มากขึ้น) พื้นที่บริเวณนี้อาจปิดตัวลง ซึ่งนำไปสู่ความเครียด ความตึงเครียด และความเจ็บปวด

เส้นทางสู่จุดสูงสุดขึ้นอยู่กับการดูแลตัวเอง ความปลอดภัย และเรื่องเพศ ดังนั้นปัญหาเกี่ยวกับพลังงานทางเพศและการแสดงออกของมันจึงอยู่ที่บริเวณอุ้งเชิงกราน ร่วมกับสัญชาตญาณการเอาชีวิตรอดหรือความกลัวที่จะสูญเสียการพยุงชีวิต กระดูกเชิงกรานเป็นส่วนสำคัญของร่างกาย เชื่อมโยงการเคลื่อนไหวส่วนบนที่หน้าอกและศีรษะ ซึ่งเปิดกว้างต่อโลกมากที่สุด โดยมีการเคลื่อนไหวพุ่งลงไปที่ฝ่าเท้าซึ่งให้ทิศทางและการรองรับ จากที่นี่เราเกิดมาและที่นี่เราต้องเผชิญกับปฏิกิริยาของโลกที่มีต่อเรา

เจนนี่อายุ 65 ปีเมื่อเราพบกัน เธอสะโพกหักสามครั้งโดยอยู่ที่เดิมเสมอและทุกครั้งเนื่องจากอุบัติเหตุ ครั้งแรกที่เธอตกจากหลังม้า ครั้งที่สามเธอประสบอุบัติเหตุทางรถยนต์ และครั้งที่สามที่เธอตกบันได มีอุบัติเหตุเกิดขึ้นหลายปี หลังจากพูดคุยกัน เราพบว่าครั้งแรกที่สะโพกหักเกิดขึ้นสองสัปดาห์หลังจากคู่หมั้นของเธอเสียชีวิต ตอนนั้นเธออายุ 21 ปี เธอไม่เคยแต่งงานใหม่และอาศัยอยู่กับพ่อแม่และดูแลพวกเขา เมื่อเธออายุ 45 ปี แม่ของเธอเสียชีวิต หนึ่งเดือนต่อมา เธอประสบอุบัติเหตุและสะโพกหักอีกครั้ง พ่อของเธอเสียชีวิตเมื่อเธออายุ 57 ปี ไม่กี่สัปดาห์ต่อมา เธอก็ตกบันไดและสะโพกหักอีกครั้ง แต่ละครั้งที่เธอสะโพกหัก เมื่อคนที่เธอต้องพึ่งพิงทางอารมณ์มากที่สุดเสียชีวิตลง มันบั่นทอนความมั่นใจในชีวิตของเธอ แต่ละครั้งที่เธอได้รับโอกาสให้เป็นคนอิสระคนใหม่ เรียนรู้ที่จะยืนด้วยสองเท้าของเธอเอง แต่กลับกลายเป็นว่าไม่สามารถทำเช่นนี้ได้ และความตึงเครียดที่สะโพกอย่างต่อเนื่องจนทำให้สะโพกอ่อนลงจนทำให้กระดูกหัก เจนนี่จำเป็นต้องเป็นคนที่มีความเป็นอิสระในที่สุดจึงเติบโตขึ้นและพบความเข้มแข็งที่จะก้าวไปข้างหน้าโดยไม่ต้องพึ่งผู้อื่น

หลังส่วนล่างได้แก่ บั้นท้าย จุดที่เรานั่งจึงเชื่อว่าไม่มีใครมองเห็น กี่ครั้งแล้วที่เราต้องยิ้มในขณะที่กล้ามเนื้อตะโพกของเราเกร็ง? เนื่องจากบั้นท้ายเกี่ยวข้องกับการกำจัดของเสีย จึงเกี่ยวข้องกับการปลดปล่อยความรู้สึก อารมณ์ และเรื่องเพศด้วย ความตึงเครียดที่บั้นท้ายอาจบ่งบอกถึงความยากลำบากในการแสดงออกและไม่สามารถผ่อนคลายได้ ลองหายใจเข้าและผ่อนคลายกล้ามเนื้อสะโพก แล้วคุณจะรู้สึกถึงความแตกต่าง! ความตึงเครียดที่นี่อาจทำให้เกิดอาการปวด กล้ามเนื้อตึง และริดสีดวงทวาร กล้ามเนื้อทวารหนักเกี่ยวข้องโดยตรงกับวัยเด็ก (การฝึกกระโถน) และดังนั้นกับความขัดแย้งทางอารมณ์และการปราบปรามตลอดจนความขัดแย้งทางเพศ

ซี่โครง

บริเวณหน้าอกตั้งแต่คอจนถึงกระบังลม สะท้อนถึงระยะหลังการปฏิสนธิ นั่นคือ ช่วงเวลาแห่งการก่อตัวของบุคลิกภาพ ซึ่งเป็นความเป็นมนุษย์ภายใน ดังนั้นส่วนนี้ของร่างกายจึงสอดคล้องกับโลกส่วนตัวภายในของเรา (ตรงข้ามกับช่องท้องซึ่งแสดงถึงความสัมพันธ์กับผู้อื่น) หน้าอกเป็นสัญลักษณ์ของ "ฉัน" ซึ่งเป็นความรู้สึกของเราในฐานะบุคคล สิ่งนี้เห็นได้จากท่าทางง่ายๆ: เราชี้หรือสัมผัสหน้าอกของเรา พูดถึงตัวเราเอง ความรู้สึก และมุมมองของเรา จำได้ไหมว่าทาร์ซานทุบหน้าอกของเขาอย่างไร? นี่คือที่ที่เราแสดงตัวออกมา เรากำลังเปี่ยมไปด้วยความภาคภูมิใจและความมั่นใจในตนเอง แม้ว่าภายในเราอาจสั่นสะท้านด้วยความกลัวในเวลานี้ก็ตาม หน้าอกบวมอย่างเห็นได้ชัด บ่งบอกว่าเราต้องการรักษาพลังและดูกล้าหาญ สามารถแสดงความโกรธออกมาได้ง่าย แต่การแสดงความอ่อนโยนเป็นเรื่องยากสำหรับเรา หากเรามีหน้าอกที่แคบและเล็ก นั่นอาจบ่งบอกถึงการขาดความมั่นใจในตนเองและความอ่อนแอทางอารมณ์ ความไม่กล้าแสดงออกในความรู้สึก และความต้องการการสนับสนุนและกำลังใจจากผู้อื่น

ความรู้สึกมากมายของเราถูกแสดงออกมาในอก โดยเฉพาะความรู้สึกที่เกี่ยวข้องกับตัวเราเอง รวมถึงความภาคภูมิใจในตนเองหรือความไม่ชอบตนเอง ความสามารถในการรักตัวเอง (ซึ่งทำให้เรารักผู้อื่นได้) และในทางกลับกัน ความรู้สึกโกรธ และความผิดหวังในตนเอง ความตึงเครียดในบริเวณนี้จะสร้างเกราะป้องกันที่จะปกป้องเราจากความเจ็บปวดและความเหงา Ken Dichwald เขียนไว้ใน Bodymind ว่า “บุคคลที่ทำให้ส่วนนี้ของร่างกายตึงเครียดกำลังพยายามปกป้องหัวใจและอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับหัวใจด้วยกำแพงป้องกัน มันปกป้องเราจากความเจ็บปวดและการถูกโจมตี แต่ในขณะเดียวกันก็ปิดกั้นความรู้สึก ความอบอุ่นและการสนับสนุน" ในส่วนนี้ของร่างกายความรู้สึกลึกที่สุดถูกซ่อนไว้ซึ่งจะแสดงออกมาในความสัมพันธ์ (ทางกายภาพจะเชื่อมต่อกับกระดูกเชิงกรานและขาหรือด้วยแขนและเสียง) แต่ละอวัยวะภายในหน้าอกสอดคล้องกับ แง่มุมหนึ่งของพลังงานนี้

เนื่องจากเป็นเนื้อเยื่ออ่อน หัวใจจึงเป็นส่วนหนึ่งของพลังงานทางจิตของเรา และหน้าที่ของมันคือการกระจายพลังงานทางอารมณ์ ซึ่งก็คือเลือด หัวใจเป็นสัญลักษณ์ของความรักทั้งในระดับที่ไม่มีตัวตนและเป็นส่วนตัว นอกจากนี้ยังเกี่ยวข้องกับความโรแมนติกและความเหงาที่มาพร้อมกับความรัก ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ หัวใจของเราอาจแตกสลาย อาจเจ็บปวด หรือเราจะมอบให้กับใครสักคนก็ได้ เซิร์จ คิง เขียนสิ่งนี้ไว้ในหนังสือของเขาเรื่อง "Imagineering for health" ว่า "ถ้าคุณมีความเห็นอกเห็นใจ คุณจะมีจิตใจที่ "อ่อนโยน" แต่ในทางกลับกัน คุณจะมี "ไม่มีหัวใจ" หรือ "เย็นชา" และ "ใจแข็ง" การสูญเสียครั้งใหญ่สามารถ “ทำลายหัวใจ” ได้ “หัวใจ” คุณสามารถแสดงความขอบคุณ “อย่างจริงใจ” ต่อคนที่เห็นใจคุณได้ ความกลัวอาจทำให้หัวใจคุณสูญเสียจังหวะหรือ “กระโดดโลดเต้น” อย่างลึกลับ ทั้งหมดนี้มีความรู้สึกทางกาย จดหมายโต้ตอบ” เราแสดงพลังของหัวใจด้วยความช่วยเหลือจากปาก ริมฝีปาก มือ และอวัยวะเพศของเรา

หัวใจมีความเกี่ยวข้องกับจักระของหัวใจและด้วยเหตุนี้จึงมีการแสดงความรักสูงสุด - ความเมตตาและความเมตตาซึ่งนอกเหนือไปจากปัญหาส่วนตัว หัวใจยังเกี่ยวข้องกับตัวเราเองตามระยะหลังปฏิสนธิ ประเด็นก็คือก่อนที่เราจะรักผู้อื่นได้ เราต้องเรียนรู้ที่จะรักและยอมรับตัวเองเสียก่อน รักแท้ไม่ต้องการเหตุผล มันมีอยู่เพื่อความรัก ไม่ใช่เพื่อที่จะได้รับสิ่งตอบแทน ความรักนั้นไม่มีขอบเขตและสม่ำเสมอเสมอ แต่เราไม่สามารถไปถึงสภาวะนี้ได้เว้นแต่เราจะประสบกับมันเป็นครั้งแรกโดยสัมพันธ์กับตัวเราเอง หากเราไม่รักตัวเอง เมื่อเราพยายามรักผู้อื่น เราจะประสบกับความเจ็บปวด ความทรมาน ความไม่ชอบตัวเอง และแม้กระทั่งการปฏิเสธตนเอง เราจะรักพวกเขาเพื่อรับความรักจากพวกเขาเพื่อที่เราจะได้คิดถึงตัวเองให้ดีขึ้น ความรักของเราจะขึ้นอยู่กับสิ่งที่เราได้รับตอบแทนเพราะเราไม่สามารถให้สิ่งนั้นกับตัวเองได้

หัวใจยังเชื่อมต่อกับต่อมไทมัสและการผลิตทีเซลล์ของระบบภูมิคุ้มกัน ดังที่อธิบายไว้ในบทที่ 2 เมื่อเราประสบกับความรักและความรู้สึกเชิงบวก ระบบภูมิคุ้มกันของเราจะแข็งแรงขึ้นและทนทานต่อการติดเชื้อมากขึ้น หากหัวใจปิด หากเต็มไปด้วยอารมณ์เชิงลบ เช่น ความโกรธ ความเกลียดชัง ความผิดหวัง และความเกลียดชังตนเอง ต่อมไทมัสจะทำงานได้ดีน้อยลง และส่งผลเสียต่อระบบภูมิคุ้มกันและความสามารถในการต่อสู้กับการติดเชื้อ

เนื่องจากหัวใจเป็นศูนย์กลางของความรักและภูมิปัญญาภายใน เลือดจึงไหลเวียนของความรักไปทั่วร่างกาย เลือดออกจากหัวใจและกลับคืนมา ทั้งให้และรับ เลือดยังมีออกซิเจนซึ่งเข้ามาจากปอด ดังนั้นควบคู่ไปกับความรัก เลือดจึงนำพาชีวิตไปด้วย ซึ่งเติมเต็มทุกเซลล์ในร่างกายของเราด้วยความหมาย ปัญหาเลือดเป็นผลโดยตรงจากทัศนคติของเรา และบ่งบอกถึงความอ่อนแอ ความสับสนหรือความล้มเหลว การจัดการหรือปฏิกิริยาที่ไม่ดี การไหลเวียนโลหิตไม่ดีบ่งบอกถึงการไม่สามารถใช้ชีวิตทางอารมณ์ได้เต็มที่ หลอดเลือดแดงตีบหมายถึงการเคลื่อนไหวทางอารมณ์ของเรามีจำกัด ทำให้เราให้และรับความรักได้ไม่เพียงพอ

การก่อตัวของปอดในครรภ์ในครรภ์เป็นเครื่องหมายความปรารถนาของเราที่จะมีชีวิตอยู่เพื่อเป็นสิ่งมีชีวิตที่เป็นอิสระ ดังนั้นปอดอาจมีความกลัวต่อชีวิตหรือไม่เต็มใจที่จะมีชีวิตอยู่ แล้วเราเริ่มอยากถูกควบคุม ถ้าเราไม่แน่ใจว่าอยากอยู่ที่นี่ มันจะง่ายกว่ามากสำหรับเราถ้ามีคนมาตัดสินใจแทนเรา

ลมหายใจคือชีวิต แต่เราใช้เพียงส่วนเล็กๆ ของความเป็นไปได้ทั้งหมดในการหายใจของเรา เมื่อเราเรียนรู้ที่จะหายใจให้เต็มและลึก พลังงานและความปรารถนาของเราที่จะมีชีวิตก็ตื่นขึ้นอีกครั้ง การหายใจแบบตื้นไม่อนุญาตให้เราใช้ชีวิตได้อย่างเต็มที่ แต่มันทำให้เราสูญเสียความรู้สึกเหล่านี้ราวกับปกป้องเราจากความเป็นจริงโดยรอบ ความวิตกกังวลและความกลัวที่เกิดขึ้นเมื่อเราตกอยู่ในอันตรายอาจทำให้หายใจตื้นได้ การหายใจเข้าลึกๆ เชื่อมโยงกับตัวเราเอง พร้อมด้วยความช่วยเหลือในชีวิต ช่วยให้เราลืมความกลัวและรู้สึกถึงความสงบสุข ปอดของเราขยายและหดตัว ซึ่งแสดงถึงความสามารถของเราที่จะเปิดออก ใช้ชีวิตได้อย่างเต็มที่ หรือในทางกลับกัน คือการปิด ถอนตัวเข้าสู่ตัวเรา และถอนตัวออกจากชีวิต

เมื่อเรามีอาการไอหรือติดเชื้อในหลอดลม มักจะแสดงออกถึงความผิดหวังหรือระคายเคืองต่อตัวเราเอง อาจบ่งบอกว่าเราต้องการกำจัดบางสิ่งในตัวเราโดยพยายามสื่อสารสิ่งที่ซ่อนอยู่ อาจมีปัญหาที่ลึกซึ้งกว่านี้ แต่เรายังไม่มีความกล้าหรือวิธีการจัดการกับปัญหาเหล่านั้น หรืออาจเป็นได้ว่าชีวิตหรือประสบการณ์ของเราทำให้เราระคายเคืองทำให้หายใจลำบาก เราไม่ต้องการรับหรือให้

หากเราเป็นโรคหอบหืด เราอาจกลัวชีวิตอิสระและไม่สามารถเปิดใจรับมันได้ เรามักจะต้องพึ่งพาพ่อแม่หรือคู่สมรสคนใดคนหนึ่งของเรา โรคหอบหืดแสดงให้เห็นว่ามันยากแค่ไหนที่จะรู้สึกไร้กังวลในโลกนี้ ราวกับว่าสภาพแวดล้อมสะอาดและเราไม่จำเป็นต้องตาย นอกจากนี้ยังสามารถแสดงถึงความรู้สึกผิดของเราที่ไม่ได้ดำเนินชีวิตตามความคาดหวัง ความรู้สึกกลัว หรือของผู้อื่น เหงาเพราะเราไม่ดีพอ นี่แสดงให้เห็นว่าเราจำเป็นต้องรักและยอมรับตัวเองมากจนเราไม่ต้องการความเห็นชอบจากผู้อื่นอีกต่อไป

แพมซึ่งมีสามีและลูกเล็กๆ เป็นโรคหอบหืด แม่ของเธอมาพักกับเธอเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ และภายในสิบชั่วโมงก่อนที่เธอจะจากไป แพมก็เข้าโรงพยาบาลด้วยอาการหอบหืดอย่างรุนแรง เมื่อกลับมาบ้านซึ่งห่างจากลูกสาวของเธอสองพันไมล์ ผู้เป็นแม่ถูกบังคับให้หันหลังกลับไปหาแพมอีกครั้ง ครั้งนี้เธอใช้เวลาสองสัปดาห์กับลูกสาวจนกระทั่งแพมพร้อมที่จะจากเธอไป แพมยังได้รับบาดเจ็บสาหัสในตอนเย็นหลังงานแต่งงานของเธอ และใช้เวลาส่วนใหญ่ในโรงพยาบาล เมื่อต้องเผชิญกับสถานการณ์ที่เธอต้องใช้ความเป็นอิสระ แพมไม่สามารถรับมือกับความกลัวได้

สัญลักษณ์หลักของความเป็นผู้หญิง นำมาซึ่งความสุข ความทรมาน การสนับสนุน และการปลอบใจ หน้าอกเป็นสัญลักษณ์ที่แสดงออกมากที่สุดของร่างกายผู้หญิงทั้งหมด และสังคมพยายามที่จะกำหนดมาตรฐานสำหรับขนาดและรูปร่างที่ถือว่าทันสมัยหรือเป็นที่ยอมรับ ผู้หญิงจะทรมาน เขินอาย กังวลเรื่องหน้าอก หน้าอกด้านซ้ายแสดงถึงความรู้สึกเหล่านี้ในระดับส่วนตัว เนื่องจากด้านซ้ายสอดคล้องกับธรรมชาติของผู้หญิง ด้านใน และด้านอารมณ์ เต้านมด้านขวาสะท้อนถึงปัญหาที่ผู้หญิงเผชิญในโลกที่ก้าวร้าวของผู้ชายและความขัดแย้งระหว่างสิ่งที่คาดหวังจากพวกเธอกับสิ่งที่พวกเขาสามารถทำได้หรือเต็มใจที่จะให้ได้ นอกจากนี้ยังสะท้อนถึงการรับรู้ของเราเองในฐานะผู้หญิงในโลกนี้

เต้านมให้อาหารและชีวิตทั้งในรูปแบบของอาหารและในรูปแบบของการปลอบโยนและกำลังใจ อย่างไรก็ตาม หากเราสับสน ไม่สามารถหรือไม่เต็มใจที่จะแสดงคุณสมบัติในการให้ชีวิตเหล่านี้ เราสามารถปฏิเสธหน้าอกของเราและธรรมชาติของผู้หญิงภายในตัวเราเองได้ มะเร็งเต้านมมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับความรู้สึกของเราเกี่ยวกับความเป็นผู้หญิง ศักดิ์ศรี และความสามารถในการเติมเต็มตัวเองในฐานะผู้หญิง นอกจากนี้ยังเกี่ยวข้องกับความกลัวว่าจะถูกผู้อื่นปฏิเสธและการปฏิเสธตนเองด้วย

ตัวอย่างเช่น แมรีเป็นมะเร็งเต้านมหลังจากมีลูกสามคน เธอไม่สามารถคลอดบุตรตามธรรมชาติได้ (ทุกคนเกิดจากการผ่าคลอด) และให้นมลูกแม้ว่าเธอจะปรารถนาสิ่งนี้ก็ตาม เธอตั้งครรภ์เป็นครั้งที่สี่แต่แท้ง แมรีรู้สึกผิดและเจ็บปวดทางอารมณ์อย่างรุนแรง โดยเชื่อว่าเธอไม่สามารถเป็นผู้หญิงและเป็นแม่ที่แท้จริงได้ เนื่องจากเธอไม่สามารถให้นมลูกได้ ความโกรธและการปฏิเสธของเธอจึงมุ่งเป้าไปที่เธอ ความรู้สึกสิ้นหวังและความล้มเหลวของเธอรุนแรงขึ้นจากการที่เธอไม่สามารถคลอดบุตรคนที่สี่ได้ ความเศร้าโศกของเธอหันกลับมาหาเธอ และหน้าอกของเธอก็กลายเป็นช่องทางระบายอารมณ์ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความจริงที่ว่าเธอล้มเหลวในฐานะผู้หญิง ซึ่งเป็นผลมาจากโรคนี้

ในการเป็นผู้หญิงที่สมบูรณ์ เราไม่จำเป็นต้องมีลูก พยายามเป็นแม่ที่สมบูรณ์แบบ หรือมีหน้าอกที่สมบูรณ์แบบ เราจำเป็นต้องพัฒนาคุณสมบัติความเป็นผู้หญิงที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นในตัวเรา: สติปัญญา สัญชาตญาณ ความรัก และความเห็นอกเห็นใจ - คุณสมบัติแห่งการสนับสนุนและการเอาใจใส่ นี่หมายถึงการยอมรับและรักตนเองในแบบที่เราเป็น โดยตระหนักว่าพฤติกรรมภายนอกมีความสำคัญน้อยกว่าคุณสมบัติภายใน

ซี่โครงช่วยปกป้องส่วนที่เปราะบางและเป็นส่วนตัวที่สุดของร่างกาย ได้แก่ หัวใจและปอด อวัยวะเหล่านี้ให้ความเป็นไปได้ในการใช้ชีวิตอย่างอิสระและซี่โครงก็ปกป้องมัน เมื่อพวกเขาพังมันเป็นสัญญาณว่าเราไม่มีที่พึ่งและอ่อนแอ บางทีเราอาจสูญเสียความรู้สึกปลอดภัยหรือการควบคุมชีวิตของเรา และดังนั้นจึงกลายเป็นคนทำอะไรไม่ถูกและเปิดกว้าง และอ่อนแอในระดับลึกที่สุด

กะบังลม

นี่คือกล้ามเนื้อแบนขนาดใหญ่ที่แยกช่องอกและช่องท้อง เป็นเส้นแบ่งระหว่างส่วนบนและส่วนล่างของร่างกายเรา ผ่านขอบเขตนี้ผ่านความรู้สึกและประสบการณ์เหล่านั้นจากครึ่งบนที่เราต้อง "กลืน" และ "ดูดซึม" ในครึ่งล่าง เช่นเดียวกับความต้องการและความปรารถนาของครึ่งล่างที่ต้องแสดงออกในครึ่งบน ปัญหาในบริเวณนี้ เช่น ไส้เลื่อนกระบังลม บ่งชี้ว่ามีความขัดแย้งในการไหลของพลังงานสองทาง อาจเกิดจากการปล่อยให้ความเป็นจริงแทรกซึมเข้ามาในชีวิตของเราอย่างลึกซึ้งเกินไป หรือโดยความมั่นใจมากเกินไปที่ขัดขวางเราจากการแสดงออกอย่างอิสระ

กะบังลมยังสัมพันธ์กับช่วงเวลาของการพัฒนาในครรภ์เมื่อทารกในครรภ์ที่กำลังเติบโตเริ่มเปิดใจสู่โลกภายนอก สอดคล้องกับการเปลี่ยนแปลงในจิตสำนึก การปลดปล่อยภายในเพื่อแสดงออก และการแสดงออกภายนอกที่เต็มไปด้วยความหมายภายใน หากบริเวณนี้ถูกปิดกั้น พลังงานภายในจะถูกระงับ และการกระทำภายนอกของเราจะกลายเป็นผิวเผินและว่างเปล่า ขาดความลึก

กะบังลมเกี่ยวข้องกับการหายใจ ดังนั้นการหดตัวของกล้ามเนื้อจึงหมายความว่าเราไม่สามารถหายใจเข้าลึกๆ ได้ กล่าวคือ เราไม่ต้องการที่จะยอมรับชีวิตทั้งหมด นอกจากนี้ยังเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนจากจักระที่สามไปเป็นจักระที่ 4 จากจิตสำนึกต่ำไปสู่ระดับสูง เมื่อขยับขึ้นจากช่องท้องไปยังหัวใจ เราย้ายจากระดับทั่วไปไปสู่ระดับจิตสำนึกของแต่ละบุคคลมากขึ้น และจากความเห็นแก่ตัวไปสู่ความไม่เห็นแก่ตัว ไดอะแฟรมจะต้องเปิดเพื่อให้การเคลื่อนไหวนี้เกิดขึ้น

หน้าท้อง

ที่นี่เราย้ายเข้าสู่พื้นที่ที่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ สอดคล้องกับช่วงก่อนคลอด ซึ่งเป็นช่วงที่ทารกในครรภ์เตรียมแลกเปลี่ยนความสันโดษในการสื่อสาร ด้วยเหตุนี้ปัญหาทั้งหมดในส่วนนี้ของร่างกายจึงมักจะเกี่ยวข้องกับความขัดแย้งและอุปสรรคระหว่างเรากับโลกที่เราอาศัยอยู่เสมอ พวกเขาจะแสดงออกในความสัมพันธ์กับทุกคนในชีวิตของเรา นอกจากนี้ยังเป็นสถานที่ที่เราสามารถให้กำเนิดแง่มุมใหม่ๆ ของการดำรงอยู่ของเรา แสดงให้เราเห็นว่าผ่านความสัมพันธ์และการแก้ไขความขัดแย้งที่เกี่ยวข้องกับสิ่งเหล่านั้น การรับรู้ถึงความคิดและความรู้สึกของเราที่มีต่อโลกและผู้คน เราสามารถก่อให้เกิด การเติบโตภายในและเปิดโอกาสใหม่ให้กับตัวคุณเอง ช่องท้องเป็นบริเวณที่เรายอมรับ ดูดซึม และ “แยกแยะ” ความเป็นจริงของเรา เลือกสิ่งที่เราต้องการ และละเลยสิ่งที่เราไม่ชอบ ที่นี่เราเก็บปัญหาส่วนตัวไว้หรือกำจัดมันออกไป

สิ่งที่เราได้รับจากโลกภายนอกทำให้เรามีกำลังใจและพลังงาน และเราสามารถคืนพลังงานนี้กลับคืนสู่โลกได้ มันเป็นกระบวนการที่ต่อเนื่อง อย่างไรก็ตาม หากสิ่งที่เราได้รับทำให้เราพิการ ทำให้เกิดความเจ็บปวดหรือปัญหาทางเดินอาหาร เราจะไม่ได้รับการช่วยเหลือตามที่ต้องการและพลังงานของเราจะหมดลง แล้วเราจะตอบแทนโลกได้น้อยลง และทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในตัวเราจะสะท้อนความเจ็บปวดจากภายใน สิ่งนี้ใช้ได้กับอาหารตลอดจนความคิด ความรู้สึก ความประทับใจ และข้อมูล ในช่องท้อง เราประมวลผลความเป็นจริงของเรา และสร้างกิจกรรมของเราเองและผลลัพธ์ร่วมกับผู้อื่นบนพื้นฐานของความเป็นจริง หากความเป็นจริงเต็มไปด้วยความเจ็บปวดและความโหดร้าย เป็นไปได้มากว่าการตอบสนองของเราต่อสิ่งนั้นจะเหมือนกัน หากเต็มไปด้วยความอบอุ่นและความรัก เราก็จะได้รับการสนับสนุนอย่างดี และจะสามารถแสดงความรักและพลังสร้างสรรค์ของเราได้อย่างอิสระ

ช่องท้องมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับความคิดและความรู้สึกของเรา ดังที่เห็นได้ในวลีต่างๆ เช่น "ความรู้สึกในลำไส้ของฉัน" "ฉันมีความกล้าที่จะทำอะไรบางอย่าง" "ฉันไม่สามารถท้องได้" นี่คือส่วนที่ลึกที่สุด ความรู้สึกของสัญชาตญาณซึ่งช่วยในการเลือกที่ถูกต้อง ปฏิกิริยาของกระเพาะอาหารมักจะบอกเราเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นมากกว่าประสาทสัมผัสของเรา หากเรามีความรู้สึกกล้าแสดงออก เราก็มั่นใจว่าเรากำลังทำสิ่งที่ถูกต้อง การเพิกเฉยอาจนำไปสู่สุขภาพที่ไม่ดีจากภายในและข้อผิดพลาดภายนอกได้

อาหารมีความเกี่ยวข้องกับแม่ ความรัก ความเสน่หา ความมั่นคง การอยู่รอด และรางวัล เราสนองความต้องการสิ่งใดสิ่งหนึ่งเหล่านี้ผ่านทางอาหารเพื่อเติมเต็มความว่างเปล่าภายในตัวเรา อาหารเข้ามาแทนที่ความรักที่มีต่อเรา โดยเฉพาะในช่วงเวลาแห่งการสูญเสีย การพรากจากกัน หรือการเสียชีวิตของใครบางคน ด้วยความช่วยเหลือด้านอาหาร เรายังคลายความเครียดที่เกี่ยวข้องกับปัญหาด้านวัสดุและการเงินอีกด้วย อาหารหวานเติมความหวานแห่งความสัมพันธ์ที่เราต้องการเรามอบให้ตัวเองเพราะเรารู้สึกว่าเราไม่สามารถรับมันจากใครได้ ในทางกลับกัน เพื่อแสดงให้เห็นว่าเราต้องการความช่วยเหลือ เราสามารถหยุดกิน ลดหรือลดความต้องการความรักให้เหลือน้อยที่สุดได้ โรคอ้วนและการสูญเสียความอยากอาหารทำให้เกิดภาวะไม่ชอบตัวเองเช่นเดียวกัน ความต้องการการสนับสนุนและการอนุมัติจากภายนอก ซึ่งไม่เพียงพอที่จะสนองความต้องการของเรา ปฏิกิริยาต่อภาวะนี้แสดงออกมาในลักษณะตรงกันข้าม: โรคอ้วนบ่งบอกถึงการสูญเสียการควบคุมตนเอง และการสูญเสียความอยากอาหารบ่งบอกถึงความพยายามในการควบคุมที่เกินจริงเกินไป (เพิ่มเติมเกี่ยวกับเงื่อนไขเหล่านี้ในบทที่ 6)

ทั้งหมดนี้เกี่ยวข้องกับกระเพาะอาหาร แรงบันดาลใจ ความปรารถนาที่ไม่บรรลุผล ภาระทางโลก และความขัดแย้งภายนอกของเราสะสมอยู่ที่นี่เป็นหลัก ดังนั้นจึงอาจทำให้เกิดความผิดปกติต่างๆ: อาหารไม่ย่อย, แผลในกระเพาะอาหาร, ความเป็นกรดสูง บ่อยแค่ไหนที่เราได้ยินจากใครบางคนว่ามีบางอย่าง "กิน" อยู่กับพวกเขา แต่กลับกลายเป็นว่าพวกเขามีแผลในกระเพาะอาหาร? กระเพาะอาหารจะประมวลผลและย่อยอาหารและเตรียมเก็บขั้นสุดท้ายในลำไส้ อาหารสามารถอยู่ในกระเพาะได้เป็นเวลานาน จึงไม่น่าแปลกใจที่ความคิดและความรู้สึกของเราก็สามารถอยู่ในกระเพาะได้เป็นเวลานานทำให้เกิดอาการคลื่นไส้และอาเจียนได้ ความตึงเครียดบริเวณท้องอาจบ่งบอกว่าเราไม่ปล่อยวางปัญหา ยึดมั่นกับความเป็นจริง พยายามป้องกันการเปลี่ยนแปลงที่หลีกเลี่ยงไม่ได้และก้าวไปข้างหน้า

ลำไส้

จากกระเพาะอาหาร อาหารจะผ่านไปยังลำไส้เล็ก จากนั้นจึงเข้าสู่ลำไส้ใหญ่ หลังจากนั้นจึงถูกขับออกจากร่างกาย สารอาหารจะถูกดูดซึมเข้าสู่ลำไส้ ส่วนดีก็แยกจากส่วนเสีย นี่คือกระบวนการของการรวมและการปลดปล่อย ไม่เพียงแต่จากอาหารเท่านั้น แต่ยังจากความรู้สึก ความคิด และประสบการณ์ด้วย หากกระบวนการปลดปล่อยถูกยับยั้ง (เนื่องจากความกลัว ความไม่มั่นคง ฯลฯ) ความตึงเครียดจะเกิดขึ้น ซึ่งนำไปสู่อาการท้องผูก แผลในลำไส้ และลำไส้ใหญ่กระตุก หากปล่อยเร็วเกินไปทำให้ร่างกายดูดซึมอาหารได้ช้าลงอาจเกิดอาการท้องเสียได้ ลำไส้เป็นตัวแทนของปัญหาที่เรากลัวที่จะปล่อยวาง การผสมผสานระหว่างความเป็นจริงภายนอกและภายใน กำจัดสิ่งที่เราไม่ต้องการเก็บไว้ในตัวเรา เบอร์นี ซีเกลอธิบายเรื่องนี้ไว้ใน Love, Medicine and Miracles ว่า “หลังจากการผ่าตัดฉุกเฉินเพื่อเอาเนื้อเยื่อลำไส้ที่ตายแล้วออกไปหลายฟุต ผู้หญิงคนหนึ่งซึ่งเป็นนักบำบัดของจุนเกียนพูดกับฉันว่า “ฉันดีใจที่คุณเป็นศัลยแพทย์ของฉัน ฉันพยายามวิเคราะห์สิ่งที่เกิดขึ้น ฉันไม่สามารถรับมือกับสิ่งที่น่ารังเกียจและสกปรกที่เป็นพิษต่อชีวิตของฉันได้ "หมอที่ไม่ดีคงไม่เชื่อมโยงกับความรู้สึกของเธอ แต่สำหรับเราแล้ว ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ลำไส้กลายเป็นจุดสำคัญของความเจ็บป่วยของเธอ"

ในปี 1982 ฉันเดินทางไปอียิปต์ ฉันมาถึงไคโรในช่วงเย็นและถูกขับจากสนามบินไปยังโรงแรมผ่านตัวเมือง ฉันรู้สึกถึงความตกใจทางอารมณ์เกิดขึ้นภายในตัวฉัน ความรู้สึกนี้น่าตื่นเต้นยิ่งกว่าการเยือนบอมเบย์และเดลีครั้งก่อน ในอียิปต์ในเดือนกรกฎาคม อากาศแห้งและร้อนมากจนไม่มีใบไม้หรือน้ำให้มองเห็น และอย่างน้อยในอินเดียก็ไม่มีต้นไม้หรือดอกไม้ แต่ที่นี่ ผู้คนมากกว่า 12 ล้านคนอาศัยอยู่ในเมืองที่ไม่มีน้ำและเต็มไปด้วยฝุ่น ซึ่งออกแบบมาสำหรับคนเพียง 3 ล้านคนเท่านั้น พวกเขาอาศัยอยู่ที่ไหนก็ได้ แม้แต่ในสุสาน ภายในไม่กี่ชั่วโมงหลังจากมาถึง ลำไส้ของฉันก็อ่อนแรงลงด้วยอารมณ์และความเจ็บป่วย ลำไส้ของฉันรู้สึกตกใจอย่างแท้จริงกับสิ่งที่ฉันเห็น

อาการท้องผูกคือการเกร็งของกล้ามเนื้อซึ่งขัดขวางการคลายหรือคลาย คนๆ หนึ่งจะเครียดเมื่อเขาควบคุมตัวเองมากเกินไปและพบว่าเป็นการยากที่จะทำตัวสบายๆ สิ่งนี้อาจเกิดจากความกลัวที่จะสูญเสียการควบคุมเหตุการณ์ตลอดจนความกลัวที่จะเปิดเผยชีวิตของตนเพื่อเปิดเผยตัวเอง แต่นี่ไม่ใช่เรื่องง่ายเสมอไป มันเป็นธรรมชาติของอาการท้องผูกที่จะกลั้นการเคลื่อนไหว และสิ่งนี้ไม่เพียงใช้กับโรคเท่านั้น แต่ยังรวมถึงปัจจัยทางอารมณ์ด้วย! ทุกปีเราใช้โชคไปกับยาระบาย เพราะเป็นธรรมชาติของมนุษย์ที่ต้องกลัว โดยเฉพาะการสูญเสียหรือความไม่มั่นคง มีโอกาสมากที่เราจะมีอาการท้องผูกในช่วงที่มีปัญหาทางการเงินและความขัดแย้งในความสัมพันธ์หรือเมื่อเราเดินทาง ในเวลานี้เราจะรู้สึกไม่ได้รับการปกป้องและไม่ได้รับการสนับสนุน เราต้องการยึดมั่นในทุกสิ่งทุกอย่างที่เราสามารถทำได้และพยายามป้องกันการเปลี่ยนแปลงเพราะเราไม่รู้ว่ามันจะนำอะไรมาให้เราบ้าง อย่างไรก็ตาม การทำเช่นนี้ทำให้เราเกิดความตึงเครียด รวมถึงความเจ็บปวดและการระคายเคืองอย่างมาก การปลดปล่อยจะหมายความว่าเราเชื่อในความปลอดภัยของมัน เราเชื่อว่าชีวิตจะแก้ปัญหาได้ และเราไม่สามารถควบคุมโลกทั้งใบได้ในคราวเดียว เราจะต้องเล่นและแสดงออกอย่างอิสระมากขึ้น เพื่อตกลงกับสิ่งที่เกิดขึ้น

มีหลายครั้งที่ความเป็นจริงที่เราต้อง "เรียนรู้" ทำให้เราหงุดหงิด ครอบงำเรา หรือทำให้เรากลัว เราไม่มีความปรารถนาที่จะยึดติดกับมัน ไม่ต้องพูดถึงการซึมซับข้อมูลใดๆ จากสถานการณ์ แล้วเราก็จะมีอาการท้องเสีย ในทำนองเดียวกัน สัตว์จะล้างลำไส้เมื่อพบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่คุกคามถึงชีวิต อย่างไรก็ตาม เรามักจะมีอาการท้องเสียซ้ำๆ ถ้าเราเป็นคนประเภทที่รีบเร่งโดยไม่ฟังสิ่งที่พวกเขาบอก ดังนั้นเราจะขาดการสนับสนุนและความยืดหยุ่นและกำลังสำรอง ในทางกลับกันควรหยุดฟังและทำความเข้าใจกับสถานการณ์ก่อนจะเดินหน้าต่อไป

อวัยวะนี้ให้ชีวิตและสนับสนุนเราอย่างแท้จริง เลือดทั้งหมดจากกระเพาะอาหารและลำไส้จะไหลผ่านตับ ซึ่งช่วยให้มั่นใจว่าได้รับสารอาหารครบถ้วนและถูกต้อง ตับดูดซับและกักเก็บไขมันและโปรตีนและช่วยรักษาระดับน้ำตาลในเลือด มีบทบาทสำคัญในการต่อต้านสารพิษที่เข้าสู่ร่างกายผ่านทางระบบย่อยอาหาร และมีความสำคัญต่อระบบภูมิคุ้มกัน ตับสามารถซ่อมแซมเนื้อเยื่อของตัวเองได้

เนื่องจากตับมีหน้าที่ดูดซับสารอาหารจากเลือด เราจึงสามารถพูดได้ว่าสิ่งนี้ใช้ได้กับอารมณ์ด้วย ในการฝังเข็มแบบจีนโบราณ ตับเกี่ยวข้องกับความโกรธ ซึ่งหมายความว่าตับจะดูดซับอารมณ์นี้ และช่วยรักษาสมดุลทางอารมณ์ของเรา หากไม่ทำหน้าที่นี้ เราจะรู้สึกเหนื่อยล้าและหดหู่ทางอารมณ์อย่างรวดเร็ว ในทางกลับกัน ตับเปรียบเสมือนคลังสารอาหาร แต่ความโกรธก็จะสะสมอยู่ในตับเช่นกัน ซึ่งก่อให้เกิดอันตรายหากเรารับรู้ถึงการมีอยู่ของมันหรือไม่ปล่อยให้มันระบายออกมา ความโกรธที่มีต่อตัวเองสามารถนำไปสู่ภาวะซึมเศร้า และเมื่อภาวะซึมเศร้าเพิ่มขึ้น ตับก็จะเฉื่อยชา จะเริ่มทำงานได้ไม่ดี

อวัยวะนี้กำจัดสารพิษในร่างกาย ทำให้เรามีสุขภาพดีและตื่นตัว แต่มันยังสามารถกลายเป็นพื้นที่เก็บข้อมูลด้านที่เป็นอันตรายในชีวิตของเราได้เช่นกัน เนื่องจากเราไม่ได้แสดงออกหรือปล่อยวางความคับข้องใจตลอดจนความคิดและความรู้สึกอันขมขื่นเสมอไป บทบาทของตับในระบบภูมิคุ้มกันเน้นย้ำว่าความคิดและความรู้สึกเชิงลบที่รุนแรงเชื่อมโยงกับสุขภาพของเราอย่างไร พร้อมกับความโกรธและความขมขื่นที่สะสมอยู่ ความตึงเครียดในตับก็จะเพิ่มมากขึ้นและจะไม่สามารถทำงานได้เต็มประสิทธิภาพ นอกจากนี้ยังจะส่งผลต่อระบบไหลเวียนโลหิตและภูมิคุ้มกัน และความสามารถของเราในการต่อสู้กับการติดเชื้อด้วย

ตับมีส่วนรับผิดชอบต่อพฤติกรรมที่เกี่ยวข้องกับการเสพติด เช่น การเสพติดอาหาร แอลกอฮอล์ และยาเสพติด เนื่องจากตับช่วยขจัดสารพิษออกจากเลือด ต่อสู้กับไขมันส่วนเกิน และติดตามปริมาณน้ำตาล มีความตึงเครียดทางอารมณ์ที่นี่ซึ่งจำเป็นต้องได้รับการปลดปล่อยโดยความพึงพอใจในนิสัย ความตึงเครียดนี้อาจเกิดจากความโกรธและความขุ่นเคือง (ต่อโลกหรือต่อบุคคลใดบุคคลหนึ่ง) บ่อยครั้งที่สารพิษที่เข้าสู่ร่างกายอันเป็นผลมาจากนิสัยที่ไม่ดีจะช่วยซ่อนตัวจากความโกรธและความผิดหวัง ความโกรธ ความไร้พลังและความเกลียดชังตนเอง ความเจ็บปวด ความโลภ และความกระหายในอำนาจ ซึ่งยังเป็นพิษต่อเราอีกด้วย เมื่อเราได้รับสารพิษจากภายนอกเราอาจไม่รู้จักสิ่งที่อยู่ภายในตัวเรา

ตับมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับจักระที่ 3 ซึ่งแสดงถึงบุคลิกภาพและความแข็งแกร่งของเรา ด้วยการเปลี่ยนแปลงเราสามารถยกระดับการดำรงอยู่ให้สูงขึ้นได้ อย่างไรก็ตาม มันง่ายที่จะกลายเป็นเหยื่อของพลังงานนี้พอๆ กับที่ยากต่อการเปลี่ยนแปลง ตับสะท้อนถึงความโกรธและความระคายเคืองที่เรารู้สึกได้เมื่อพยายามค้นหาตัวเองและจุดประสงค์ของเรา

ความคิดที่ไม่หยุดยั้งใดๆ จะสะท้อนอยู่ในร่างกายมนุษย์
วอลต์ วิทแมน

ในงานเขียนที่ยอดเยี่ยมเกือบทั้งหมดเกี่ยวกับการแพทย์และการรักษาโรค แนวคิดพื้นฐานประการหนึ่งมักถูกมองข้ามไป ซึ่งดูเหมือนจะไม่เกี่ยวข้อง มันคือความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจและร่างกายซึ่งอาจส่งผลโดยตรงต่อสุขภาพของเราและความสามารถในการฟื้นตัวของเรา

ความจริงที่ว่าความสัมพันธ์เหล่านี้มีอยู่จริงและมีความสำคัญมากเพียงตอนนี้เริ่มที่จะได้รับการยอมรับแล้ว ลึกลงไป เรายังไม่ได้เรียนรู้และยอมรับความหมายที่แท้จริงสำหรับมนุษย์

เมื่อเราสำรวจความสัมพันธ์ที่ไม่ธรรมดาระหว่างทุกแง่มุมของบุคลิกภาพของเราเท่านั้น (ความต้องการของเรา ปฏิกิริยาโดยไม่รู้ตัว อารมณ์ที่อดกลั้น ความปรารถนาและความกลัว)และการทำงานของระบบทางสรีรวิทยาของร่างกาย ความสามารถในการควบคุมตนเอง เมื่อนั้นเราจะเริ่มต้น เข้าใจชัดเจนว่าปัญญาของร่างกายเรายิ่งใหญ่เพียงใด.

ด้วยระบบและการทำงานที่ซับซ้อนอย่างยิ่ง ร่างกายมนุษย์จึงแสดงความฉลาดและความเห็นอกเห็นใจอย่างไร้ขีดจำกัด ทำให้เรามีวิธีที่จะมีความรู้ในตนเองมากขึ้น เผชิญกับสถานการณ์ที่ไม่คาดคิด และก้าวข้ามขีดจำกัดของอัตวิสัยของเรา

พลังจิตไร้สำนึกที่อยู่ใต้ทุกการกระทำของเรานั้นแสดงออกมาในลักษณะเดียวกับความคิดและความรู้สึกที่มีสติของเรา

เพื่อทำความเข้าใจการเชื่อมโยงระหว่างร่างกายและจิตใจนี้ เราต้องเข้าใจก่อนว่าร่างกายและจิตใจเป็นหนึ่งเดียวกัน เรามักจะมองว่าร่างกายของเราเองเป็นสิ่งที่พกพาติดตัวไปด้วย (มักไม่ใช่สิ่งที่เราต้องการอย่างแน่นอน).

“บางสิ่ง” นี้เสียหายได้ง่าย ต้องได้รับการฝึกอบรม การรับประทานอาหารและน้ำเป็นประจำ การนอนหลับพักผ่อนตามที่กำหนด และการตรวจสอบเป็นระยะ

เมื่อมีสิ่งผิดปกติเกิดขึ้น มันจะทำให้เราเดือดร้อน และเราจะพาร่างกายของเราไปพบแพทย์ โดยเชื่อว่าเขาหรือเธอสามารถ “แก้ไข” มันได้เร็วและดีขึ้น มีบางอย่างพัง - และเราจะแก้ไข "บางสิ่ง" นี้โดยไม่เคลื่อนไหวราวกับว่ามันเป็นวัตถุที่ไม่มีชีวิตและไร้สติปัญญา

เมื่อร่างกายทำงานได้ดี เราจะรู้สึกมีความสุข ตื่นตัว และมีพลัง ถ้าไม่เช่นนั้นเราจะหงุดหงิด หงุดหงิด หดหู่ สมเพชตัวเอง

การมองดูร่างกายเช่นนี้ดูจำกัดอย่างน่าหงุดหงิด เขาปฏิเสธความซับซ้อนของพลังงานที่กำหนดความสมบูรณ์ของร่างกายเรา - พลังที่สื่อสารและไหลเข้าหากันอย่างต่อเนื่องขึ้นอยู่กับความคิด ความรู้สึก และการทำงานทางสรีรวิทยาของส่วนต่างๆ ของเรา

ไม่มีความแตกต่างระหว่างสิ่งที่เกิดขึ้นในจิตใจของเราและสิ่งที่เกิดขึ้นในร่างกายของเรา ดังนั้นเราจึงไม่สามารถดำรงอยู่แยกจากร่างกายที่ชีวิตของเรามีอยู่ได้

โปรดทราบ : ในภาษาอังกฤษ หมายถึง คนสำคัญ จะใช้คำว่า "บางคน" ซึ่งแปลว่า "คน" และ "คนสำคัญ" ส่วนคนไม่มีนัยสำคัญ ให้นิยามด้วยคำว่า "ไม่มีใคร" คือ "ไม่มีใคร" หรือ “ความไม่เป็นตัวตน”

ร่างกายของเราก็คือเราสภาวะความเป็นอยู่ของเราเป็นผลโดยตรงจากปฏิสัมพันธ์ของการดำรงอยู่หลายด้าน สำนวน “มือของฉันเจ็บ” เทียบเท่ากับสำนวน “ความเจ็บปวดในตัวฉันปรากฏอยู่ในมือของฉัน”

การแสดงอาการปวดแขนก็ไม่ต่างจากการแสดงความรู้สึกไม่สบายใจหรือเขินอายด้วยวาจา การจะบอกว่ามีความแตกต่างก็คือการเพิกเฉยต่อส่วนสำคัญของมนุษย์ทั้งหมด

การรักษาเฉพาะมือหมายถึงการเพิกเฉยต่อแหล่งที่มาของความเจ็บปวดที่ปรากฏอยู่ในมือการปฏิเสธการเชื่อมโยงระหว่างร่างกายและจิตใจคือการปฏิเสธโอกาสที่ร่างกายมอบให้เรามองเห็น รับรู้ และกำจัดความเจ็บปวดภายใน

ผลของปฏิสัมพันธ์ระหว่างร่างกายและจิตใจนั้นแสดงให้เห็นได้ง่าย เป็นที่ทราบกันว่า ความรู้สึกวิตกกังวลหรือวิตกกังวลกับสิ่งใดๆ อาจทำให้ท้องไส้ปั่นป่วนได้ท้องผูกหรือปวดหัวจนเกิดอุบัติเหตุ

ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าความเครียดสามารถทำให้เกิดแผลในกระเพาะอาหารหรือหัวใจวายได้ ความซึมเศร้าและความโศกเศร้าทำให้ร่างกายเราหนักและเฉื่อยชา เรามีพลังงานน้อย เราเบื่ออาหารหรือกินมากเกินไป เรารู้สึกปวดหลังหรือตึงที่ไหล่

และ ในทางกลับกัน ความรู้สึกสนุกสนานและมีความสุขจะเพิ่มความมีชีวิตชีวาและพลังงานให้กับเรา: เราต้องการการนอนหลับน้อยลงและรู้สึกตื่นตัว ไวต่อโรคหวัดและโรคติดเชื้ออื่นๆ น้อยลง เนื่องจากร่างกายของเราแข็งแรงขึ้นและสามารถต้านทานโรคได้ดีขึ้น

คุณสามารถเข้าใจ "จิตใจของร่างกาย" ให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นได้หากคุณพยายามมองทุกด้านของชีวิตทางร่างกายและจิตใจ

เราต้องเรียนรู้ที่จะเข้าใจว่าทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับร่างกายของเราต้องถูกควบคุมโดยเรา เราไม่ใช่แค่เหยื่อและไม่ควรทนทุกข์ทรมานเลยจนกว่าความเจ็บปวดจะผ่านไป ทุกสิ่งที่เราสัมผัสภายในร่างกายเป็นส่วนสำคัญของการดำรงอยู่ทั้งหมดของเรา

แนวคิดเรื่อง "กายใจ" ตั้งอยู่บนพื้นฐานของความเชื่อในความสามัคคีและความซื่อสัตย์ของมนุษย์ทุกคน แม้ว่าความสมบูรณ์ของแต่ละบุคคลจะถูกกำหนดโดยแง่มุมต่างๆ มากมาย แต่ก็ไม่สามารถแยกออกจากกันได้

พวกเขามีปฏิสัมพันธ์กันตลอดเวลา รู้ทุกอย่างเกี่ยวกับกันและกันตลอดเวลา สูตรจิตใจและร่างกายสะท้อนถึงความสามัคคีทางจิตวิทยาและร่างกาย: ร่างกายเป็นเพียงการแสดงความละเอียดอ่อนของจิตใจอย่างร้ายแรง

“ผิวหนังแยกจากอารมณ์ไม่ได้ อารมณ์แยกจากด้านหลังแยกไม่ออก ด้านหลังแยกจากไตไม่ได้ ไตแยกจากเจตจำนงและราคะไม่ได้ เจตจำนงและตัณหาแยกจากม้ามไม่ได้ และม้ามแยกกันไม่ออก จากการมีเพศสัมพันธ์” ไดอาน่า โคเนลลี เขียนในหนังสือการฝังเข็มแบบดั้งเดิม: กฎแห่งองค์ประกอบทั้งห้า"

(ไดแอนน์ คอนเนลลี “การฝังเข็มแบบดั้งเดิม: กฎแห่งองค์ประกอบทั้งห้า”)

ความสามัคคีที่สมบูรณ์ของร่างกายและจิตใจสะท้อนให้เห็นในสภาวะสุขภาพและความเจ็บป่วย แต่ละวิธีเป็นวิธีการที่ "จิตใจของร่างกาย" บอกเราว่าเกิดอะไรขึ้นภายใต้เปลือกร่างกาย

ตัวอย่างเช่น การเจ็บป่วยหรืออุบัติเหตุมักเกิดขึ้นพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในชีวิต เช่น การย้ายไปยังอพาร์ตเมนต์ใหม่ การแต่งงานใหม่ หรือการเปลี่ยนงาน ความขัดแย้งภายในในช่วงเวลานี้ทำให้เราเสียสมดุลได้ง่ายส่งผลให้เกิดความรู้สึกไม่แน่ใจและหวาดกลัว

เราจะเปิดกว้างและไม่สามารถป้องกันแบคทีเรียหรือไวรัสใดๆ ได้

ในเวลาเดียวกัน ความเจ็บป่วยทำให้เราได้หยุดพักเวลาที่จำเป็นในการสร้างใหม่และปรับตัวให้เข้ากับสถานการณ์ที่เปลี่ยนแปลงไป ความเจ็บป่วยบอกเราว่าเราต้องหยุดทำบางสิ่งบางอย่าง มันทำให้เรามีพื้นที่ในการเชื่อมต่อกับส่วนต่างๆ ของตัวเราที่เราเลิกติดต่อกันไปแล้ว

นอกจากนี้เธอ ทำให้มองเห็นความหมายของความสัมพันธ์และการสื่อสารของเราในมุมมอง- นี่คือวิธีที่ภูมิปัญญาของจิตใจของร่างกายแสดงออกในการกระทำ จิตใจและร่างกายมีอิทธิพลต่อกันอย่างต่อเนื่องและทำงานร่วมกัน

การส่งสัญญาณจากจิตใจสู่ร่างกายเกิดขึ้นผ่านระบบที่ซับซ้อนซึ่งเกี่ยวข้องกับกระแสเลือด เส้นประสาท และฮอร์โมนหลายชนิดที่ผลิตโดยต่อมไร้ท่อ

กระบวนการที่ซับซ้อนอย่างยิ่งนี้ถูกควบคุมโดยต่อมใต้สมองและไฮโปทาลามัส

ไฮโปทาลามัสเป็นพื้นที่เล็กๆ ของสมองซึ่งควบคุมการทำงานของร่างกายหลายอย่าง รวมทั้งการควบคุมอุณหภูมิและอัตราการเต้นของหัวใจ ตลอดจนการทำงานของระบบประสาทซิมพาเทติกและพาราซิมพาเทติก

เส้นใยประสาทจำนวนมากจากทั่วทั้งสมองมาบรรจบกันในไฮโปทาลามัส เชื่อมโยงกิจกรรมทางจิตใจและอารมณ์เข้ากับการทำงานของร่างกาย

ตัวอย่างเช่น, เส้นประสาทวากัลจากไฮโปทาลามัสไปที่กระเพาะอาหารโดยตรง- ปัญหากระเพาะอาหารจึงเกิดจากความเครียดหรือวิตกกังวล เส้นประสาทอื่นๆ ขยายไปยังต่อมไทมัสและม้าม ซึ่งเป็นอวัยวะที่ผลิตเซลล์ภูมิคุ้มกันและควบคุมการทำงานของพวกมัน

ระบบภูมิคุ้มกันมีศักยภาพมหาศาลในการปกป้อง ปฏิเสธทุกสิ่งที่อาจเป็นอันตรายต่อเราแต่ก็เช่นกัน อยู่ใต้บังคับบัญชาของสมองผ่านทางระบบประสาท- ดังนั้นเธอจึงต้องทนทุกข์ทรมานจากความเครียดทางจิตใจโดยตรง

เมื่อเราต้องเผชิญกับความเครียดที่รุนแรงใดๆ ต่อมหมวกไตจะปล่อยฮอร์โมนที่รบกวนระบบการเชื่อมโยงระหว่างสมองและภูมิคุ้มกัน ระงับระบบภูมิคุ้มกัน และทำให้เราไม่มีภูมิคุ้มกันต่อโรค

ความเครียดไม่ใช่ปัจจัยเดียวที่สามารถกระตุ้นให้เกิดปฏิกิริยานี้ได้

อารมณ์เชิงลบ- ระงับหรือระงับความโกรธ ความเกลียดชัง ความขมขื่น หรือภาวะซึมเศร้า ตลอดจนความเหงาหรือการสูญเสีย - อาจระงับระบบภูมิคุ้มกันได้กระตุ้นการหลั่งฮอร์โมนเหล่านี้มากเกินไป

สมองมีระบบลิมบิกซึ่งแสดงโดยชุดของโครงสร้างซึ่งรวมถึงไฮโปทาลามัส

มันทำหน้าที่หลักสองประการ: ควบคุมกิจกรรมอัตโนมัติ เช่น รักษาสมดุลของน้ำในร่างกาย กิจกรรมทางเดินอาหาร และการหลั่งฮอร์โมน และยิ่งไปกว่านั้น ยังรวมอารมณ์ของมนุษย์เข้าด้วยกัน บางครั้งเรียกว่า "รังแห่งอารมณ์" ด้วยซ้ำ

กิจกรรมลิมบิกเชื่อมโยงสภาวะทางอารมณ์ของเรากับระบบต่อมไร้ท่อ จึงมีบทบาทสำคัญในความสัมพันธ์ระหว่างร่างกายและจิตใจ

กิจกรรมลิมบิกและการทำงานของไฮโปทาลามัสได้รับการควบคุมโดยตรงจากเปลือกสมอง ซึ่งมีหน้าที่รับผิดชอบกิจกรรมทางปัญญาทุกรูปแบบ รวมถึง การคิด ความจำ การรับรู้ และความเข้าใจ

มันเป็นเปลือกสมองที่เริ่ม "ส่งเสียงเตือน" ในกรณีที่รับรู้ถึงกิจกรรมที่คุกคามถึงชีวิต (การรับรู้ไม่ได้สอดคล้องกับภัยคุกคามที่แท้จริงต่อชีวิตเสมอไป ตัวอย่างเช่น ร่างกายมองว่าความเครียดเป็นอันตรายถึงชีวิต แม้ว่าเราจะคิดว่าไม่เป็นเช่นนั้นก็ตาม)

สัญญาณเตือนส่งผลต่อโครงสร้างของระบบลิมบิกและไฮโปทาลามัส ซึ่งจะส่งผลต่อการหลั่งฮอร์โมนและการทำงานของระบบภูมิคุ้มกันและระบบประสาท

เนื่องจากทั้งหมดนี้เตือนถึงอันตรายและเตรียมรับมือจึงไม่น่าแปลกใจที่ร่างกายไม่มีเวลาพักผ่อน ทั้งหมดนี้นำไปสู่ความตึงเครียดของกล้ามเนื้อ ความสับสนทางประสาท การหดเกร็งของหลอดเลือด และการหยุดชะงักของการทำงานของอวัยวะและเซลล์

เพื่อไม่ให้ตกอยู่ในภาวะวิตกกังวลเมื่ออ่านบรรทัดเหล่านี้ คุณควรจำไว้ว่าปฏิกิริยาดังกล่าวไม่ได้เกิดจากเหตุการณ์นั้นเอง แต่เกิดจากทัศนคติของเราที่มีต่อเหตุการณ์นั้น

ดังที่เช็คสเปียร์กล่าวไว้ว่า: “สิ่งต่าง ๆ ในตัวมันเองไม่ได้ชั่วหรือดี มีแต่เช่นนั้นในใจเราเท่านั้น”

ความเครียดคือปฏิกิริยาทางจิตวิทยาของเราต่อเหตุการณ์หนึ่ง แต่ไม่ใช่เหตุการณ์นั้นเองระบบความวิตกกังวลไม่ได้ถูกกระตุ้นโดยคลื่นแห่งความโกรธหรือความสิ้นหวังที่หายไปอย่างรวดเร็วและง่ายดาย แต่เกิดจากการสะสมของอารมณ์เชิงลบอย่างต่อเนื่องหรือระงับมานาน

ยิ่งสภาพจิตใจไม่ตอบสนองนานขึ้นเท่าใด ก็จะยิ่งก่อให้เกิดอันตรายมากขึ้นเท่านั้น ส่งผลให้ความต้านทานของ “จิตใจของร่างกาย” หมดลง และกระแสข้อมูลเชิงลบที่แพร่กระจายอย่างต่อเนื่อง

อย่างไรก็ตาม เป็นไปได้เสมอที่จะเปลี่ยนสถานะนี้ เนื่องจากเราสามารถทำงานกับตัวเองได้ตลอดเวลาและเปลี่ยนจากปฏิกิริยาธรรมดาไปสู่ความรับผิดชอบที่มีสติ จากอัตวิสัยไปสู่ความเป็นกลาง

ตัวอย่างเช่น หากเราต้องสัมผัสกับเสียงรบกวนที่บ้านหรือที่ทำงานอย่างต่อเนื่อง เราอาจตอบสนองด้วยความหงุดหงิด ปวดศีรษะ และความดันโลหิตเพิ่มขึ้น ในเวลาเดียวกัน เราสามารถพยายามค้นหาวิธีแก้ปัญหาเชิงบวกได้ด้วยการประเมินสถานการณ์อย่างเป็นกลาง

ข้อความที่เราถ่ายทอดไปยังร่างกายของเรา - การระคายเคืองหรือการยอมรับ - เป็นสัญญาณที่ร่างกายจะตอบสนอง

การทำซ้ำรูปแบบความคิดและทัศนคติเชิงลบเช่น ความวิตกกังวล ความรู้สึกผิด ความหึงหวง ความโกรธ การวิพากษ์วิจารณ์อยู่ตลอดเวลา ความกลัว เป็นต้น สามารถทำร้ายเราได้มากกว่าสถานการณ์ภายนอกใดๆ

ระบบประสาทของเราอยู่ภายใต้การควบคุมของ "ปัจจัยควบคุมกลาง" ซึ่งเป็นศูนย์ควบคุมในมนุษย์เรียกว่าบุคลิกภาพ

กล่าวอีกนัยหนึ่ง ทุกสถานการณ์ในชีวิตของเราไม่ใช่ทั้งด้านลบและด้านบวก แต่สถานการณ์เหล่านั้นมีอยู่ในตัวมันเองและมีเพียงทัศนคติส่วนตัวของเราเท่านั้นที่จะกำหนดว่าพวกเขาอยู่ในประเภทใดประเภทหนึ่ง

ร่างกายของเราสะท้อนทุกสิ่งที่เกิดขึ้นและประสบกับเรา ทุกการเคลื่อนไหว ความพอใจในความต้องการและการกระทำ เรามีทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับเราอยู่ในตัวเรา ร่างกายจะรวบรวมทุกสิ่งที่เคยมีประสบการณ์มาก่อน ทั้งเหตุการณ์ อารมณ์ ความเครียด และความเจ็บปวด จะถูกกักขังอยู่ภายในเปลือกของร่างกาย

นักบำบัดที่ดีที่เข้าใจจิตใจของร่างกายสามารถอ่านประวัติทั้งหมดของชีวิตบุคคลได้โดยดูที่ร่างกายและท่าทางของเขาสังเกตการเคลื่อนไหวที่อิสระหรือถูก จำกัด สังเกตความตึงเครียดและในขณะเดียวกันก็ลักษณะของการบาดเจ็บและความเจ็บป่วย ได้รับความเดือดร้อน

ร่างกายของเรากลายเป็น “อัตชีวประวัติที่เดินได้” ลักษณะร่างกายของเราสะท้อนถึงประสบการณ์ ความบอบช้ำทางจิตใจ ความกังวล ความวิตกกังวล และความสัมพันธ์ของเรา ท่าที่เป็นลักษณะเฉพาะ - เมื่อคนหนึ่งยืน งอต่ำ อีกคนหนึ่งยืนตัวตรง พร้อมที่จะปกป้อง - ถูกสร้างขึ้นในวัยเด็กและ "ถูกสร้าง" ในโครงสร้างดั้งเดิมของเรา

เช่นเดียวกับที่ร่างกายสะท้อนทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในจิตสำนึกของบุคคล จิตสำนึกก็ประสบกับความเจ็บปวดและไม่สบายเมื่อร่างกายทนทุกข์ฉันนั้น กฎสากลแห่งกรรมเกี่ยวกับเหตุและผลไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้

ทุกปรากฏการณ์ในชีวิตมนุษย์ต้องมีเหตุผลในตัวเองการแสดงกายภาพของมนุษย์แต่ละครั้งจะต้องนำหน้าด้วยวิธีคิดหรือสถานะทางอารมณ์ที่แน่นอน

ปรมหังสา โยคานันทะ พูดว่า:

มีการเชื่อมโยงตามธรรมชาติระหว่างจิตใจและร่างกาย สิ่งที่คุณถือไว้ในใจจะสะท้อนให้เห็นในร่างกายของคุณ ความรู้สึกที่ไม่เป็นมิตรหรือความโหดร้ายต่อผู้อื่น ความหลงใหลอันแรงกล้า ความอิจฉาริษยาอย่างต่อเนื่อง ความวิตกกังวลอันเจ็บปวด ความเร่าร้อนที่ระเบิดออกมา - ทั้งหมดนี้ทำลายเซลล์ของร่างกายและทำให้เกิดการพัฒนาของโรคของหัวใจ, ตับ, ไต, ม้าม, กระเพาะอาหาร ฯลฯ

ความวิตกกังวลและความเครียดทำให้เกิดโรคร้ายแรง ความดันโลหิตสูง ความเสียหายต่อหัวใจและระบบประสาท และมะเร็ง ความเจ็บปวดที่ทรมานร่างกายเป็นโรครอง

จากหนังสือ “ใจรักษาร่างกาย”

สุขภาพของมนุษย์เป็นผลมาจากปฏิสัมพันธ์ที่ซับซ้อนและบูรณาการระหว่าง "ส่วนต่างๆ" ของร่างกายและจิตวิญญาณ หนังสือเล่มนี้อธิบายอย่างละเอียดและชัดเจนว่าปฏิสัมพันธ์ของพวกเขาเกิดขึ้นในระดับต่าง ๆ อย่างไร สิ่งที่ทำได้และควรทำเพื่อสนับสนุนหรือแก้ไข เพื่อให้อายุยืนยาวอย่างมีความสุขปราศจากโรคภัยไข้เจ็บหรือความเสื่อมโทรม

บ้าน » ซ่อมเครื่องกำเนิดไฟฟ้า » เด็บบี ชาปิโร: ร่างกายสะท้อนทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในใจ เด็บบี ชาปิโร ร่างกายและจิตใจทำงานร่วมกันอย่างไร