ฟรองซัวส์ กีโซต์. ประวัติ ฟรองซัวส์ กีโซต์ ปิแอร์ กิโยม ฟรองซัวส์ กิโซต์

François Pierre Guillaume Guizot เป็นนักประวัติศาสตร์ นักวิจารณ์ นักการเมือง และรัฐบุรุษชาวฝรั่งเศส

François Guizot เกิดที่เมืองนีมส์ในตระกูลกระฎุมพีโปรเตสแตนต์ พ่อแม่ของเขาแต่งงานอย่างลับๆ โดยนักบวชนิกายโปรเตสแตนต์ เมื่อวันที่ 8 เมษายน พ.ศ. 2337 พ่อของเขาถูกประหารชีวิตโดยถูกกล่าวหาว่าเป็นสหพันธรัฐในช่วงที่ความหวาดกลัวการปฏิวัติถึงขีดสุด มารดา สตรีผู้มีหลักการ เสรีนิยม และยอมรับคำสอนของเจ.-เจ. รุสโซพาเด็กชายไปที่เจนีวา และที่นั่น เขาได้รับการศึกษาที่ดีในระหว่างถูกเนรเทศ มาดามกีโซต์เป็นชาวฮิวเกอโนต์ทั่วไปแห่งศตวรรษที่ 18 เคร่งครัดในศาสนา ไม่สั่นคลอนในหลักการของเธอ และตระหนักดีถึงหน้าที่ของเธอ เธอหล่อหลอมอุปนิสัยของลูกชายของเธอ และแบ่งปันความผันผวนในชีวิตของเขาให้เขาฟัง ในช่วงที่ลูกชายของเธอมีอำนาจ เธอมักจะไว้ทุกข์ให้สามีอยู่เสมอและอยู่กับเพื่อน ๆ ของเขา ในช่วงเวลาที่เขาถูกเนรเทศ มารดาของเขาติดตามเขาไปที่ลอนดอน ซึ่งเธอเสียชีวิตเมื่ออายุมาก

ในปี ค.ศ. 1812 Guizot แต่งงานกับนักเขียน Pauline de Meulan พอลลีนซึ่งเป็นขุนนางโดยกำเนิด ถูกบังคับให้หาเลี้ยงชีพด้วยงานวรรณกรรม เมื่อเธอล้มป่วย François Guizot เขียนบทความให้เธอ มิตรภาพนี้เริ่มกลายเป็นความรัก แม้ว่าพอลลีนจะอายุมากกว่า 14 ปีก็ตาม จากการแต่งงานครั้งนี้ ลูกชายคนหนึ่งจะเกิด ซึ่งมีชื่อเรียกว่า Francois (พ.ศ. 2362-2380) แต่ภรรยาคนแรกของ Guizot เสียชีวิตก่อนกำหนดในปี พ.ศ. 2370 ในฐานะพ่อม่าย เขาแต่งงานกับหลานสาวของภรรยาคนแรก เอลิซา ดิลลอน ซึ่งเป็นนักเขียนเช่นกัน ในปี พ.ศ. 2371 จากการแต่งงานครั้งนี้จะมีลูกสามคน: ลูกสาวสองคนคือ Henrietta และ Pauline จากนั้นเป็นลูกชาย Guillaume (1833) ภรรยาคนที่สองของ Guizot เสียชีวิตไม่นานหลังจากที่ลูกชายของเขาเกิด ในช่วงหลายทศวรรษต่อมา เจ้าหญิงลีเฟินเป็นคู่ชีวิตของกีโซต์ แม้ว่าความสัมพันธ์ของทั้งคู่จะยังไม่เป็นทางการก็ตาม

ในปีพ.ศ. 2375 Guizot ได้รับแต่งตั้งให้เป็นรัฐมนตรีกระทรวงศึกษาธิการในคณะรัฐมนตรีชุดใหม่ ภายใต้การนำของเขา จำนวนโรงเรียนประถมศึกษาในฝรั่งเศสมีจำนวนถึง 23,000 แห่งใน 15 ปี
ในปี พ.ศ. 2379 François Pierre Guillaume Guizot เข้าสู่คณะรัฐมนตรีของ Louis Molay แต่ในปี พ.ศ. 2380 ร่วมกับเพื่อนๆ ของเขา เขาออกจากคณะรัฐมนตรี และไม่นานต่อมาก็เข้าร่วมแนวร่วมขนาดใหญ่ที่ก่อตั้งเพื่อต่อต้าน Molay จากทุกวิถีทางที่ต่อต้าน
ในปีพ. ศ. 2383 Guizot เป็นหัวหน้ากระทรวงการต่างประเทศในคณะรัฐมนตรีชุดใหม่ แต่ในความเป็นจริงแล้วกลายเป็นผู้นำของรัฐบาล

François Guizot เริ่มมีส่วนร่วมในชีวิตทางการเมืองหลังจากรอการฟื้นฟู ระหว่างปีพ.ศ. 2369 ถึง พ.ศ. 2373 เขาได้ตีพิมพ์ผลงานขนาดใหญ่หลายชิ้นเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ฝรั่งเศสและอังกฤษ ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2373 เขาได้รับเลือกเป็นรอง Lisieux และลงนามในอุทธรณ์ 221 เพื่อต่อต้านนโยบายของ Charles X เขาดำรงตำแหน่งระบอบกษัตริย์ตามรัฐธรรมนูญ ปกป้อง Louis Philippe ซึ่งถูกนำขึ้นสู่บัลลังก์โดยการปฏิวัติเดือนกรกฎาคม ต้องขอบคุณเหตุการณ์เหล่านี้ Guizot จึงเข้าสู่รัฐบาล อันดับแรกในฐานะรัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทย (พ.ศ. 2373) จากนั้นเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการ (การศึกษาสาธารณะ) ในปี พ.ศ. 2375-2379 ในฐานะรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการ เขาได้แก้ไขนโยบายของรัฐในประเด็นนี้อย่างสมบูรณ์ ในช่วงเวลาเดียวกัน เขาต่อต้าน Thiers อย่างต่อเนื่อง การลาออกของ Thiers ซึ่งเข้มแข็งเกินไปสำหรับหัวหน้ารัฐบาล นำไปสู่การแต่งตั้ง Marshal Soult เป็นหัวหน้ารัฐบาลอย่างเป็นทางการ แต่เป็น Guizot ที่เป็นหัวหน้าคณะรัฐมนตรีที่แท้จริงในช่วงปี 1840-1847

Guizot ขึ้นเป็นนายกรัฐมนตรีในปี 1847 แม้ว่าจะเป็นเพียงช่วงเวลาสั้นๆ แต่เขาได้รวบรวมพรรคอนุรักษ์นิยมที่อยู่รอบๆ ตัวเขาเอง โดยพยายามรักษาสมดุลระหว่างการทำให้สังคมเป็นประชาธิปไตยและการกลับคืนสู่การปฏิวัติ

สังคมอังกฤษ แม้จะมีการประท้วงของนักการเมืองบางคน ก็ยังยอมรับ Francois Guizot (หลังจากการลาออก) ด้วยความเต็มใจ เขาได้รับเกียรติให้เป็นราชทูตเมื่อ 8 ปีที่แล้ว เขาได้รับเบี้ยเลี้ยงจำนวนมากซึ่งเขาปฏิเสธ เขายังไม่รับตำแหน่งศาสตราจารย์ที่อ็อกซ์ฟอร์ดด้วย เขาอยู่ในอังกฤษประมาณหนึ่งปี และอุทิศเวลานี้ให้กับการศึกษาประวัติศาสตร์ เขาตีพิมพ์หนังสือเพิ่มเติมอีกสองเล่มเกี่ยวกับการปฏิวัติอังกฤษในปี ค.ศ. 1854 ประวัติศาสตร์ของสาธารณรัฐอังกฤษ และ ครอมเวลล์ (ค.ศ. 1649-1658) นอกจากนี้เขายังแปลผลงานของเช็คสเปียร์เป็นจำนวนมาก

Guizot รอดชีวิตจากการล่มสลายของสถาบันกษัตริย์และรัฐบาลที่เขารับใช้มาเป็นเวลา 26 ปี เขาย้ายจากรัฐบุรุษคนสำคัญระดับยุโรปไปเป็นรัฐบุรุษผู้สังเกตความไร้สาระของมนุษย์ทันที เขาตระหนักดีว่าการลาออกนั้นไม่สามารถเพิกถอนได้ แต่ไม่มีใครเคยได้ยินคำร้องเรียนใด ๆ จากเขาเกี่ยวกับความทะเยอทะยานที่ไม่พอใจ
เขาใช้เวลาส่วนใหญ่อยู่ที่วัดเก่าโบราณซึ่งปัจจุบันเป็นเจ้าของโดยครอบครัวของเขาที่ Val Richet ใกล้ Lisieux ใน Normandy เขาเป็นพ่อของครอบครัวใหญ่ ลูกสาวทั้งสองของเขาแต่งงานกับพี่น้องจากตระกูล Dutch De Witt ซึ่งเหมาะกับโลกทัศน์ของชาวฝรั่งเศส Huguenots ลูกเขยคนหนึ่งเป็นผู้จัดการมรดก ด้วยเหตุนี้ Guizot จึงทุ่มเทปีสุดท้ายของเขาในการเขียนด้วยพลังงานที่ไม่สิ้นสุด เขายังคงเป็นนักสู้ที่ภูมิใจ เป็นอิสระ และเรียบง่ายไปจนวาระสุดท้ายของชีวิต บางทีปีแห่งการเกษียณอายุอาจเป็นปีที่มีความสุขและสดใสที่สุดในชีวิตของเขา

จนกระทั่งปี พ.ศ. 2417 ซึ่งเป็นปีที่เขาเสียชีวิตเขาได้ดำเนินกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ พวกเขาบอกว่าเขาเสียชีวิตอย่างสงบ ก่อนที่เขาจะเสียชีวิตโดยท่องบทกวีของ Corneille และข้อความในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ด้วยใจ

ฟรองซัวส์ กีโซต์(พ.ศ. 2330-2417) - หนึ่งในนักประวัติศาสตร์ชาวฝรั่งเศสที่โดดเด่นในยุคการฟื้นฟูซึ่งเป็นตัวแทนที่โดดเด่นของความคิดเสรีนิยมในทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 19 และบุคคลสำคัญทางการเมืองที่กระตือรือร้น เป็นการยากที่จะตอบคำถามเกี่ยวกับสิ่งที่ครอบงำใน Guizot อย่างแจ่มแจ้งนั่นคือคุณสมบัติของนักการเมืองหรือนักประวัติศาสตร์ เป็นไปได้มากว่า Guizot นักการเมืองจะเสริม Guizot นักประวัติศาสตร์และในทางกลับกัน

ประวัติศาสตร์ทำให้เขาสนใจเพราะเขาพยายามเข้าใจโอกาสในการพัฒนาสังคมมนุษย์ เขามองเข้าไปในประวัติศาสตร์ของอารยธรรมไม่ใช่ในฐานะนักวิจัยที่ใจร้อน แต่ในฐานะนักการเมืองที่พยายามค้นหาคำตอบสำหรับคำถามเร่งด่วนที่สุดในช่วงเวลานั้น: ทำอย่างไรจึงจะบรรลุ "รัฐบาลเสรี" และสาระสำคัญของมันคืออะไร

ฟรองซัวส์ ปิแอร์ กิโยม กีโซต์เกิดทางตอนใต้ของฝรั่งเศส ในเมืองนีมส์ เมื่อวันที่ 4 ตุลาคม พ.ศ. 2330 ในครอบครัวโปรเตสแตนต์กระฎุมพี บางทีอาจเป็นการเลี้ยงดูโปรเตสแตนต์ของ Guizot ที่รับผิดชอบในการสร้างแนวคิดทางประวัติศาสตร์ของเขา - ความเชื่อมั่นในความได้เปรียบของประวัติศาสตร์ทั้งหมดการพึ่งพาซึ่งกันและกันและการพึ่งพาซึ่งกันและกันของยุคประวัติศาสตร์และผลที่ตามมาคือการยอมรับกฎของการพัฒนาประวัติศาสตร์ .

คุณพ่อ Guizot ทนายความโดยอาชีพ เสียชีวิตบนนั่งร้านในเดือนเมษายน พ.ศ. 2337 จากการเข้าร่วมในเหตุการณ์ปฏิวัติที่อยู่เคียงข้างฝ่ายสหพันธรัฐ ในปี พ.ศ. 2341 ภรรยาม่ายและลูก ๆ ของเขาย้ายไปเจนีวาซึ่ง Guizot ได้รับการศึกษา นักประวัติศาสตร์ในอนาคตให้ความสนใจเป็นพิเศษกับการศึกษาภาษาต่างประเทศและวาทศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยเขาเรียนวิชาวรรณคดีนิติศาสตร์และปรัชญา ต่อจากนั้น Guizot เรียกเจนีวาว่าเป็น "แหล่งกำเนิดทางปัญญา"

ผู้อพยพชาวฝรั่งเศสกลุ่มใหญ่รวมตัวกันในสวิตเซอร์แลนด์ ซึ่งศูนย์กลางเป็นที่ดินของมาดามเดอสตาเอล ปราสาทคอปเปต Guizot ไปเยี่ยมบ้านของเธอเพียงไม่กี่ครั้ง แต่ก็ได้พบกับตัวแทนของแนวคิดเสรีนิยมฝรั่งเศสหลายคน อย่างไรก็ตาม สังคมของผู้อพยพของ Guizot มีความพึงพอใจเพียงเล็กน้อย เขาถูกดึงดูดโดยปารีส ซึ่งเขาไปในเดือนกันยายน พ.ศ. 2348 โดยไม่มีเงินทุนหรือคนรู้จัก เขากลายเป็นครูประจำบ้านและเลขานุการในครอบครัว Stapfer (รัฐมนตรีกระทรวงวิทยาศาสตร์และศิลปะของสาธารณรัฐ Helvetic) ตอนเย็นซึ่งจัดโดย Stapfer ได้รวบรวมตัวแทนที่ดีที่สุดของกลุ่มปัญญาชนแห่งฝรั่งเศสมารวมตัวกัน ซึ่งหนึ่งในนั้น Guizot ได้พบกับนักเขียน Pauline Melan ซึ่งต่อมากลายเป็นภรรยาของเขา ความสัมพันธ์ของครอบครัวเมลันกับแวดวงรัฐบาลเปิดทางให้ Guizot ทำกิจกรรมทางการเมือง

ในปี พ.ศ. 2354 Guizot ได้รับตำแหน่งเป็นเจ้าหน้าที่รายย่อยในกระทรวงการต่างประเทศ และในปี พ.ศ. 2355 Royer-Collard นักการเมืองและรัฐบุรุษผู้มีชื่อเสียง ทนายความ และศาสตราจารย์ด้านปรัชญา ได้เสนอตำแหน่ง Guizot ให้เป็นครูสอนประวัติศาสตร์ที่ซอร์บอนน์ สำหรับข้อเสนอนี้ Guizot อุทาน: “ประวัติศาสตร์เหรอ? แต่ฉันไม่รู้จักเธอ!” และได้รับคำตอบว่า “ไม่มีอะไร คุณจะเรียนรู้มันในกระบวนการสอน” Gizo เริ่มศึกษาอย่างขยันขันแข็ง เป็นผลให้ภายในปี 1830 เขากลายเป็นหนึ่งในอาจารย์ที่ได้รับความเคารพนับถือมากที่สุดที่ซอร์บอนน์ ผู้ฟังในระหว่างการบรรยายของเขาเต็มไปหมด นักเรียนต่างประหลาดใจกับความรู้ของครู ความรู้ภาษากรีก ละติน และภาษายุโรปสี่ภาษาอย่างคล่องแคล่ว Guizot ดำเนินการโดยใช้ข้อเท็จจริงและเอกสารจำนวนมาก ผู้ร่วมสมัยทั้งหมดของเขาสังเกตเห็นพรสวรรค์ในการปราศรัยของ Guizot แต่เน้นว่าความสามารถนี้ผสมผสานกับความเย่อหยิ่ง: Guizot ดูเหมือนจะสอนโดยไม่พูดด้วยเงื่อนไขที่เท่าเทียมกับผู้ฟังของเขา

แม้เขาจะประสบความสำเร็จในด้านวิทยาศาสตร์ แต่ Guizot ก็ฝันถึงอาชีพทางการเมือง เขาเข้าร่วมฝ่ายค้านฝ่ายเสรีนิยมสายกลางที่สุดซึ่งเป็นตัวแทนโดยผู้นิยมรัฐธรรมนูญ - ผู้นิยมลัทธินิยม - "หลักคำสอน" กลุ่มหลักคำสอนมีขนาดเล็ก จำนวนไม่เกิน 10 คน ในขั้นต้น Royer-Collard เป็นหัวหน้าของทิศทางนี้ แต่ในช่วงกลางทศวรรษที่ 20 Guizot ก็กลายเป็นผู้นำ เขายังเป็นนักทฤษฎีของกลุ่มเขียนโบรชัวร์จำนวนมาก: "เกี่ยวกับรัฐบาลตัวแทนและสถานการณ์ปัจจุบันในฝรั่งเศส", "เกี่ยวกับการสมรู้ร่วมคิดและความยุติธรรมทางการเมือง", "วิธีการของรัฐบาลและการต่อต้านในสภาพสมัยใหม่ของฝรั่งเศส" และอื่น ๆ อีกมากมาย. ฯลฯ

หลักคำสอนได้หยิบยกวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับความชอบธรรมทางประวัติศาสตร์ของการปฏิวัติฝรั่งเศส ความก้าวหน้าของการปฏิวัติจากมุมมองของหลักการที่ตนยืนยัน และรับเอาระบบพลเมืองที่ไร้ชนชั้นที่การปฏิวัติฝรั่งเศสให้กำเนิดมาอยู่ภายใต้การคุ้มครองของพวกเขา ความคิดเห็นของพวกเขาเกี่ยวข้องกับความเชื่อในความก้าวหน้าทางประวัติศาสตร์ ซึ่งขึ้นอยู่กับการพัฒนาของแต่ละบุคคล การเติบโตทางวัฒนธรรม และการขยายสิทธิและเสรีภาพของตน พวกเขาเทศนาแนวคิดที่ว่าการปฏิวัติเป็นขั้นตอนของวิวัฒนาการที่ยาวนานหลายศตวรรษซึ่งนำไปสู่การสถาปนาสังคมที่สมบูรณ์แบบมากกว่าครั้งก่อน

ภาพสะท้อนทางการเมือง การค้นหามาตรการที่จะรับประกันความมั่นคงของฝรั่งเศสทำให้ Lochtriners ไปสู่แนวคิดเรื่องระบอบกษัตริย์ที่ถูกต้องตามกฎหมาย Guizot เชื่อว่าการรักษาราชวงศ์บูร์บงไว้จะเป็นความรอดของฝรั่งเศสซึ่งรอดพ้นจากการปฏิวัติ Guizot เชื่อในความจำเป็นในการรักษาอุดมคติของปี 1789 แยกพวกเขาออกจากการปฏิวัติ และเชื่อมโยงพวกเขาเข้ากับอำนาจของกษัตริย์ Guizot ปกป้องกฎบัตรปี 1814 เนื่องจากได้วางหลักการพื้นฐานของสังคมใหม่ในฝรั่งเศสและรวมผลลัพธ์ของการปฏิวัติเข้าด้วยกัน Guizot สนับสนุนให้ปรับปรุงความสัมพันธ์ระหว่างสถาบันกษัตริย์และประชาชนด้วยการเสริมสร้างระเบียบรัฐธรรมนูญและกฎหมายในฝรั่งเศส

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2357 Guizot กลายเป็นเลขาธิการกระทรวงมหาดไทย ขณะดำรงตำแหน่งนี้ เขามีส่วนร่วมในการจัดทำร่างกฎหมายว่าด้วยเสรีภาพสื่อและการปฏิรูปการศึกษาสาธารณะ

การกลับมาของนโปเลียนทำให้ Guizot ต้องออกจากราชการและออกจากปารีส

ช่วงอายุ 20 กลางถึง 40 กลางๆ กลายเป็นช่วงเวลาของกิจกรรมวรรณกรรมโดย Guizot เมื่อเขาเขียนผลงานเช่น: "ในการลงโทษประหารชีวิตด้วยเหตุผลทางการเมือง", "ประวัติศาสตร์ของรัฐบาลตัวแทน", "ประสบการณ์ในประวัติศาสตร์ฝรั่งเศส", "ประวัติศาสตร์แห่งการปฏิวัติอังกฤษ", “หลักสูตรประวัติศาสตร์สมัยใหม่” (ใน 6 เล่ม), “ประวัติศาสตร์อารยธรรมในยุโรป”, “ประวัติศาสตร์อารยธรรมในฝรั่งเศส” ฯลฯ ในปี พ.ศ. 2367 หลักคำสอนที่นำโดย Guizot ได้ก่อตั้งหนังสือพิมพ์ “Globe” และในปี พ.ศ. 2370 Guizot ได้กลายเป็นผู้นำ หัวหน้าวารสารอื่น - “ Revue Francaise” . บทความในนิตยสารฉบับนี้เน้นไปที่ปัญหาของประวัติศาสตร์ ปรัชญา วรรณกรรม และในขณะเดียวกัน ดังที่ Guizot เองก็ตั้งข้อสังเกตไว้ว่าตื้นตันใจกับจิตวิญญาณแห่งการเมือง

เมื่อพูดถึงโทษประหารชีวิตด้วยเหตุผลทางการเมือง เขาไม่ได้ปฏิเสธมาตรการนี้โดยสิ้นเชิง แต่เขาเรียกว่าเป็นอันตรายอย่างยิ่งสำหรับรัฐบาลที่มักจะหันไปใช้มาตรการนี้

Guizot ถือว่าระบบสังคมในอุดมคติคือรัฐบาลตัวแทน ซึ่งตั้งอยู่บนพื้นฐานของการแบ่งแยกอำนาจ การเลือกตั้ง และการประชาสัมพันธ์การดำเนินการ จากข้อมูลของ Guizot แนวโน้มทางการเมืองที่รุนแรงในสังคมจะปรองดองได้ด้วยพระราชอำนาจที่เข้มแข็งเท่านั้น ดังนั้นสำหรับฝรั่งเศส Guizot เชื่อว่าสิ่งสำคัญคือกษัตริย์สามารถอยู่เหนือความหลงใหลทางการเมืองและค้นหาความเข้มแข็งที่จะไม่เข้าข้างฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง เมื่อกษัตริย์เริ่มสนใจการต่อสู้ทางการเมือง Guizot ก็ต่อต้านระบอบการฟื้นฟู

Guizot ทำงานมากมายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์การปฏิวัติอังกฤษในศตวรรษที่ 17 เมื่อเปรียบเทียบกับการปฏิวัติในฝรั่งเศส

ความสำคัญของ "ประวัติศาสตร์อารยธรรมในยุโรป" และ "ประวัติศาสตร์อารยธรรมในฝรั่งเศส" อยู่ที่ความปรารถนาหลักที่จะเข้าถึงความเข้าใจในกฎแห่งการพัฒนาประวัติศาสตร์โดยเจาะลึกวิภาษวิธีของการพัฒนาในยุคประวัติศาสตร์ Guizot พิสูจน์ให้เห็นว่าสังคมไม่เคยสลายตัวก่อนที่จะมีสังคมใหม่เกิดขึ้นท่ามกลางสังคม แนวคิดเรื่อง "อารยธรรม" มีความหมายสำหรับ Guizot ประการแรกคือแนวคิดเรื่องความก้าวหน้าอย่างต่อเนื่องและการปรับปรุงคุณธรรมของมนุษย์เอง

ในปีพ.ศ. 2370 ในรัชสมัยของพระเจ้าชาร์ลส์ที่ 10 (พ.ศ. 2367-2373) Guizot ได้ก่อตั้งสังคม "จงวางใจในพระเจ้า แต่อย่าทำผิดในตนเอง" ซึ่งรวมถึงสมาชิกของโรงเรียนหลักคำสอนด้วย สังคมทำงานอย่างแข็งขันเพื่อเตรียมการเลือกตั้งสภาผู้แทนราษฎร เป้าหมายคือการใช้วิธีการตามรัฐธรรมนูญเพื่อให้บรรลุชัยชนะของพวกเสรีนิยมในการเลือกตั้ง เป็นผลให้ในปี พ.ศ. 2370 พวกเสรีนิยมได้รับที่นั่งส่วนใหญ่ในสภาผู้แทนราษฎร

Guizot รับรู้การปฏิวัติในปี 1830 ค่อนข้างขัดแย้ง เขาเชื่อว่าระบอบการเมืองที่เกิดจากการปฏิวัติไม่ได้เป็นผลมาจากกฎหมายและเหตุผล แต่มาจากความหลงใหลและแผนการทางการเมือง ดังนั้นเขาจึงมองเห็นภารกิจหลักในการเอาชนะจิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติและฟื้นฟูเสรีภาพและความสงบเรียบร้อยในฝรั่งเศส เขาตำหนิการปฏิวัติเป็นชาร์ลส์ที่ 10 และผู้ติดตามของเขาซึ่งเปลี่ยนกฎบัตรปี 1814

กิจกรรมของ Guizot ในยุค 30 มีหลายแง่มุม ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2373 เขาได้รับเลือกเข้าสู่สภาผู้แทนราษฎร ในเดือนพฤศจิกายน เขาเป็นหัวหน้ากระทรวงมหาดไทย (เขามีส่วนร่วมในการพัฒนากฎบัตรปี พ.ศ. 2373) ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2375 ถึง พ.ศ. 2380 เขาเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการ (เขาพัฒนา การปฏิรูปการศึกษาสาธารณะซึ่งยึดหลักการขยายฐานทางสังคมและการศึกษาระดับประถมศึกษาที่ทุกคนเข้าถึงได้) ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2382 ถึง พ.ศ. 2383 ทรงเป็นเอกอัครราชทูตฝรั่งเศสประจำอังกฤษ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2383 ทรงเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศและเป็นหัวหน้าโดยพฤตินัยของ รัฐบาล และตั้งแต่ปี พ.ศ. 2390 จนถึงการปฏิวัติ พ.ศ. 2391 เขาเป็นนายกรัฐมนตรี เมื่อการปฏิวัติเริ่มปะทุขึ้น หลุยส์ ฟิลิปป์จึงลาออกจาก Guizot ผู้ซึ่งหวาดกลัวการลุกฮือของประชาชนในปารีส จึงหนีไปอังกฤษ

หลังการปฏิวัติ Guizot กลับไปฝรั่งเศสและในปี พ.ศ. 2392 ดำรงตำแหน่งผู้สมัครรับการเลือกตั้งสภานิติบัญญัติ แต่ล้มเหลว เขาไม่เคยกลับเข้าสู่การเมืองโดยเลือกที่จะมีส่วนร่วมในกิจกรรมวรรณกรรม Guizot เสียชีวิตเมื่อวันที่ 12 ตุลาคม พ.ศ. 2417 ในเมือง Val Richet

อ้างอิง:

Guizot F. ประวัติศาสตร์อารยธรรมในยุโรป. เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2435

Fedosova E.N. ฟรองซัวส์ กิโซต์ นักประวัติศาสตร์และรัฐบุรุษ / ประวัติศาสตร์สมัยใหม่และร่วมสมัย พ.ศ. 2540 ฉบับที่ 2. ป.57-68.

ชีวประวัติ

ในบรรดาความสำเร็จทางสังคมของเขาจำเป็นต้องระบุกฎหมายห้ามการแสวงหาผลประโยชน์จากเด็กในปี พ.ศ. 2384 ในโรงงานที่มีอายุไม่เกินแปดขวบซึ่งเป็นกฎหมายที่ไม่เคยนำมาใช้จริงเนื่องจากขาดพนักงานตรวจแรงงาน นอกจากนี้เขายังหยิบยกประเด็นเรื่องการเลิกทาสในอาณานิคมหลายครั้ง ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2387 รัฐสภาได้นำหลักการพื้นฐานของการเลิกทาสมาใช้ ในปีพ.ศ. 2388 และ พ.ศ. 2389 มีการพูดคุยกันถึงประเด็นเรื่องทาสอีกครั้ง โดยไม่มีผลลัพธ์ที่มองเห็นได้ อันที่จริงกฎหมายบัญญัติให้เลิกทาสได้...แต่ต่อมา อย่างไรก็ตาม งานเบื้องต้นถูกใช้โดยพรรครีพับลิกันเมื่อพวกเขาลงคะแนนให้กับความคิดริเริ่มของ Victor Schoelcher สำหรับการยกเลิกทาสครั้งสุดท้ายในปี พ.ศ. 2391

ชีวิตในวัยเกษียณ

สังคมอังกฤษแม้จะมีการประท้วงของนักการเมืองบางคน แต่ก็ยอมรับ Francois Guizot อย่างเปิดกว้าง เขาได้รับเกียรติให้เป็นราชทูตเมื่อ 8 ปีที่แล้ว เขาได้รับเบี้ยเลี้ยงจำนวนมากซึ่งเขาปฏิเสธ เขายังไม่รับตำแหน่งศาสตราจารย์ที่อ็อกซ์ฟอร์ดด้วย เขาอยู่ในอังกฤษประมาณหนึ่งปี และอุทิศเวลานี้ให้กับการศึกษาประวัติศาสตร์ เขาตีพิมพ์หนังสือเพิ่มเติมอีกสองเล่มเกี่ยวกับการปฏิวัติอังกฤษในปี ค.ศ. 1854 ประวัติศาสตร์ของสาธารณรัฐอังกฤษ และ ครอมเวลล์ (ค.ศ. 1649-1658) นอกจากนี้เขายังแปลผลงานของเช็คสเปียร์เป็นจำนวนมาก

Guizot รอดชีวิตจากการล่มสลายของสถาบันกษัตริย์และรัฐบาลที่เขารับใช้มาเป็นเวลา 26 ปี เขาย้ายจากรัฐบุรุษคนสำคัญระดับยุโรปไปเป็นรัฐบุรุษผู้สังเกตความไร้สาระของมนุษย์ทันที เขาตระหนักดีว่าการลาออกนั้นไม่สามารถเพิกถอนได้ แต่ไม่มีใครเคยได้ยินคำร้องเรียนใด ๆ จากเขาเกี่ยวกับความทะเยอทะยานที่ไม่พอใจ

เขาใช้เวลาส่วนใหญ่อยู่ที่วัดเก่าโบราณซึ่งปัจจุบันเป็นเจ้าของโดยครอบครัวของเขาที่ Val Richet ใกล้ Lisieux ใน Normandy เขาเป็นพ่อของครอบครัวใหญ่ ลูกสาวทั้งสองของเขาแต่งงานกับพี่น้องจากตระกูล Dutch De Witt ซึ่งเหมาะกับโลกทัศน์ของชาวฝรั่งเศส Huguenots ลูกเขยคนหนึ่งเป็นผู้จัดการมรดก ด้วยเหตุนี้ Guizot จึงทุ่มเทปีสุดท้ายของเขาในการเขียนด้วยพลังงานที่ไม่สิ้นสุด เขายังคงเป็นนักสู้ที่ภูมิใจ เป็นอิสระ และเรียบง่ายไปจนวาระสุดท้ายของชีวิต บางทีปีแห่งการเกษียณอายุอาจเป็นปีที่มีความสุขและสดใสที่สุดในชีวิตของเขา

สถาบันสองแห่งภายใต้จักรวรรดิที่สองยังคงรักษาเสรีภาพของตนไว้: และสำนักเพรสไบทีรี จนกระทั่งบั้นปลายชีวิต François Guizot มีส่วนร่วมในงานของทั้งสองคน เขาเป็นสมาชิกของสามในห้าสถาบันการศึกษา: Academy of Social Sciences and Politics (Académie des sciences Morales et Politiques) ซึ่งเขาสร้างขึ้นใหม่ Academy of Inscriptions และ Bells Lettres ได้รับเลือกในปี พ.ศ. 2376 รองจาก Dacier, André และใน พ.ศ. 2379 เขาได้เข้าเป็นสมาชิก French Academy

ในฐานะนักวิชาการเป็นเวลาประมาณสี่สิบปี เขาต่อสู้เพื่อความบริสุทธิ์และความเป็นอิสระของวิทยาศาสตร์ เมื่อเลือกสมาชิกใหม่ของ Academy เสียงของเขามีความสำคัญมาก

พระองค์ทรงได้รับอิทธิพลแบบเดียวกันในสำนักเพรสไบทีแห่งปารีส ประสบการณ์ด้านการศึกษาและชีวิตของเขามีแต่เพิ่มความกระตือรือร้นทางศาสนาเท่านั้น เขายังคงเป็นคนเคร่งศาสนามาตลอดชีวิต และบทความชิ้นสุดท้ายของเขาอุทิศให้กับศาสนาคริสต์

แม้ว่าเขาจะอุทิศตนให้กับคริสตจักรของบรรพบุรุษมาโดยตลอด และเพื่อตัวเขาเองในความเชื่อของเขา เขาได้ต่อสู้กับกระแสสมัยใหม่ที่อาจทำลายคริสตจักร ทว่าไม่มีการไม่เชื่อฟังแบบคาลวินในตัวเขา

การสร้าง

ผลงานของเขาเกี่ยวกับ Corneille () และ Shakespeare () มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อประวัติศาสตร์วรรณกรรม Guizot ได้ประกาศลัทธิของเช็คสเปียร์ในฝรั่งเศสร่วมกับความโรแมนติคและใน Corneille เขาได้กล่าวถึงองค์ประกอบของความคิดสร้างสรรค์เหล่านั้นโดยเฉพาะซึ่งนอกเหนือไปจากกรอบของหลักการคลาสสิก การตีความโรงละครของเช็คสเปียร์ทางประวัติศาสตร์และสังคมวิทยาของ Guizot นั้นน่าสนใจอันเป็นผลมาจากความไม่พอใจของชนชั้นกระฎุมพีอังกฤษกับโรงละครพื้นบ้านที่เจริญรุ่งเรืองในอังกฤษก่อนเช็คสเปียร์

Guizot วิเคราะห์งานของ Corneille ค่อนข้างชัดเจนน้อยกว่าการปฏิรูปการแสดงละครซึ่งตาม Guizot กล่าวไว้เกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากการสถาปนาระบบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ในฝรั่งเศสหลังจากการต่อสู้กับ Huguenots สังคมวิทยาของ Guizot เป็นเพียงการสำแดงของลัทธิประวัติศาสตร์นิยมของเขาเท่านั้น ในวรรณคดีเขาสามารถเรียกได้ว่าเป็นตัวแทนของ "วิธีการทางประวัติศาสตร์"

งานวิพากษ์วิจารณ์ของ Guizot ซึ่งเกี่ยวข้องกับการศึกษาทางประวัติศาสตร์ของเขาโดยสิ้นเชิงคือผู้บุกเบิกการศึกษาสังคมวิทยาของวรรณคดี พจนานุกรมคำพ้องความหมายภาษาฝรั่งเศสของ Guizot มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อภาษาศาสตร์

หัวหน้ารัฐบาลฝรั่งเศส
การฟื้นฟูบูร์บง
สถาบันพระมหากษัตริย์เดือนกรกฎาคม
สาธารณรัฐที่สอง
จักรวรรดิที่สอง
สาธารณรัฐที่สาม	Truchu · Thiers · Dufort · A. de Broglie · Cissé · Buffet · Dufort · Simon · A. de Broglie · Rochebouet · Dufort · Waddington · Freycinet · Ferry · Gambetta · Freycinet · Duclerc · Fallier · Ferry · Brisson · Freycinet · Gobley · รูวิเยร์ · ทีราร์ · โฟลเกต์ · ทีราร์ด · เฟรย์ซิเนต์ · ลูเบ · รีโบต์ · ดูปุยส์ · คาซิเมียร์-เปอริเยร์ · ดูปุยส์ · รีโบต์ · บูร์ชัวส์ · เมลุน · บริซสัน · ดูปุยส์ · วัลเดก-รูสโซ · คอมบ์ส · รูวิเยร์ · ซาร์เรียน · คลีเมงโซ · บรีอันด์ · โมนิซ · ไคโยต์ · พอยน์แคร์ · Briand ·

GUISOT FRANCOIS PIERRE GUILLAUME - รัฐบุรุษและนักประวัติศาสตร์ชาวฝรั่งเศส

เกิดมาในตระกูลโปรเตสแทน พ่อของเขา ad-vo-kat ถูกประหารชีวิตในปี พ.ศ. 2337 หลังจากนั้นครอบครัวของ Guizo ก็ไปฝรั่งเศสและเที่ยวกวางมูสที่เจนีวา เมื่อกลับมาเกิดในปี พ.ศ. 2348 Guizo ศึกษาที่คณะนิติศาสตร์ของ Sor-bonne จากที่ซึ่งเขาเชื่อมั่นว่า -be-ra-lom ซึ่งเป็นรัฐธรรมนูญ mo-nar-hi-st ในปี ค.ศ. 1812 เขาเริ่มสอนประวัติศาสตร์สมัยใหม่ในเมืองซอร์บอนน์ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2357 ในราชการ: เลขาธิการทั่วไปของรัฐบาลเฉพาะกาลจากนั้นเป็นหัวหน้าเลขาธิการ - เรทาเรีย - ตอฟของกระทรวงกิจการภายในกระทรวงยุติธรรมเพื่อนร่วมงานของสภาแห่งรัฐ

ในปี พ.ศ. 2363 เขาใกล้ชิดกับกลุ่มเสรีนิยม op-po-zi-tsi ออกจากราชการและกลับสู่กิจกรรมก่อนการปกครอง -tel-no-sti ใน Sor-bon-ne ในเวลานี้ผลงานประวัติศาสตร์เรื่องแรกของเขาได้รับการตีพิมพ์: "Histoire de la Revolution d' An-gle-terre", เล่ม 1-2, พ.ศ. 2369-2370; การแปลภาษารัสเซียเล่มที่ 1-3, พ.ศ. 2411), "Is-to -ria of ci-vi-li-za-tion ในยุโรป" (“ ประวัติศาสตร์เดอลาอารยธรรม en Eu-ro-pe”, 1828; การแปลภาษารัสเซีย พ.ศ. 2435), “ Is-to-ria แห่งอารยธรรมในฝรั่งเศส” (“ อารยธรรม Hi-stoire de la en France", เล่ม 1-4, 1830; การแปลภาษารัสเซีย, เล่ม 1-2, 1877-1881) ฯลฯ

Gi-zo sim-pa-ti-zi-ro-val แห่งระบอบกษัตริย์ตามรัฐธรรมนูญของอังกฤษ ซึ่งเขามองเห็นอุดมคติของโครงสร้างรัฐ ก่อให้เกิดทฤษฎีขึ้น ซึ่งการต่อสู้ทางชนชั้นได้รับการยอมรับว่าเป็นการเคลื่อนไหวหลักของเหตุการณ์อันยาวนาน Guizo ลดสาระสำคัญของความแตกต่างทางชนชั้นลงเหลือเพียงความสัมพันธ์ทางทรัพย์สินเท่านั้น โดยไม่ถามถึงกระบวนการของ w-de-nii own-st-ven-no-sti ประวัติศาสตร์ของฝรั่งเศสเป็นภาพประวัติศาสตร์ของการต่อสู้ระหว่างกอล - เชื้อโรค - มนุษย์ - tsa-mi และ ra-bo-shchen-us กับพวกเขา gal-lo-rim-la-na-mi และในอนาคตใน - ระหว่าง -mi german-tsev - dvo-rya-na-mi และ po-tom-ka-mi gal-lo-roman-lyan - คำร่วมที่ 3 (ต่อจาก-ka-hall - จากแนวคิดนี้) ในปี พ.ศ. 2373 เขาได้รับเลือกเข้าสู่รัฐสภาซึ่งเขาได้กลายเป็นหนึ่งในผู้นำของกลุ่มต่อต้านทางการเมืองสายกลาง มีบทบาทสำคัญในการปฏิวัติเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1830 และการขึ้นสู่อำนาจของหลุยส์ ฟิลิปป์ โดยถือว่าเหตุการณ์เหล่านี้เป็นการเสร็จสิ้นการปฏิวัติฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 18 อย่างยิ่งใหญ่ ในช่วงราชวงศ์เดือนกรกฎาคม (พ.ศ. 2373-2391) ตำแหน่งรัฐมนตรีมากกว่าหนึ่งครั้ง (รัฐมนตรีว่าการกระทรวงกิจการภายใน สิงหาคม - พฤศจิกายน - พฤศจิกายน พ.ศ. 2373; รัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการ พ.ศ. 2375-2379, พ.ศ. 2379-2380; รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศ พ.ศ. 2383-2391; นายกรัฐมนตรี พ.ศ. 2390-2391) อันที่จริงในปี พ.ศ. 2383-2391 รู-โค-โว-ดิลแห่งพระ-วี-เทล-ส-วอม ได้ดำเนินแนวทางในการปราบปรามขบวนการโม-กราติคที่ปฏิวัติและเลิกปฏิวัติ

ในปี พ.ศ. 2375 เขาได้รับเลือกให้เป็นสมาชิกของ Academy of Moral and Political Sciences และในปี พ.ศ. 2379 - ของ French Academy การปฏิวัติในปี พ.ศ. 2391 ในฝรั่งเศสถือเป็นการสิ้นสุดอาชีพทางการเมืองของ Guizot เขากลับมาทำกิจกรรมการวิจัยและการสอนอีกครั้ง มุมมองของ Guizo ในช่วงเวลานี้มีวิวัฒนาการที่สำคัญ: Guizo จากห้องโถงจากทฤษฎีการต่อสู้ทางชนชั้นจะเรียกไปสู่ระดับโลกทั้งหมด

นักการเมืองและนักอุดมการณ์ที่มีชื่อเสียงที่สุดของสถาบันกษัตริย์เดือนกรกฎาคม Francois Guizot (พ.ศ. 2330-2417) เป็นนักประวัติศาสตร์เสรีนิยมชาวฝรั่งเศสที่โดดเด่นในศตวรรษที่ 19 เขาเกิดทางตอนใต้ของฝรั่งเศสในเมืองนีมส์ พ่อของเขาเป็นทนายความมีส่วนร่วมในการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2332 แต่ในช่วงการปกครองแบบเผด็จการจาโคบินเขาถูกประหารชีวิตในฐานะผู้สนับสนุน Girondins หญิงม่ายและลูก ๆ ย้ายไปเจนีวาซึ่งฟรองซัวส์เข้าเรียนในสถาบันการศึกษาซึ่งเขาได้รับการศึกษาที่ดีเยี่ยม เขาพูดภาษากรีก ละติน และภาษายุโรปสี่ภาษาได้อย่างคล่องแคล่ว และมีความรู้ความสามารถและความสามารถด้านการพูดที่ยอดเยี่ยม ในเวลานั้น ผู้อพยพชาวฝรั่งเศสกลุ่มใหญ่มารวมตัวกันที่สวิตเซอร์แลนด์ ซึ่งศูนย์กลางเป็นที่ดินของมาดามเดอสตาเอล ลูกสาวของนายธนาคาร Necker ภรรยาของนักการทูตชาวสวีเดน de Staël ได้รับชื่อเสียงในฐานะนักเขียนที่มีพรสวรรค์ในด้านแนวโรแมนติกและมุมมองเสรีนิยม Guizot พร้อมด้วยผู้อพยพชาวฝรั่งเศสคนอื่นๆ ไปเยี่ยมบ้านของเธอ ซึ่งเขาได้พบกับ Benjamin Constant นักอุดมการณ์ที่โดดเด่นของลัทธิเสรีนิยม และกลายเป็นผู้ติดตามของเขา

ในปี 1805 Guizot มาถึงปารีส เมื่อไม่มีปัจจัยยังชีพอย่างอื่น เขาจึงเริ่มทำงานเป็นเลขานุการให้กับเจ้าหน้าที่ของรัฐ Stapfer ซึ่งเป็นอดีตรัฐมนตรีกระทรวงวิทยาศาสตร์และศิลปะของสาธารณรัฐ Helvetic ซึ่งเขารู้จักจากเจนีวา ตอนเย็นที่จัดขึ้นในบ้านนี้รวบรวมตัวแทนที่ดีที่สุดของปัญญาชนชาวฝรั่งเศสในยุคนั้นมารวมกัน ที่นั่นเขาได้พบกับ Polina Melan ภรรยาในอนาคตของเขาซึ่งเป็นครอบครัวชนชั้นสูง ในปี ค.ศ. 1812 ศาสตราจารย์ด้านปรัชญา Royer-Colard ซึ่งเป็นเพื่อนร่วมกันของพวกเขาได้เสนอตำแหน่ง Guizot ให้เป็นครูสอนประวัติศาสตร์ที่ซอร์บอนน์ ในไม่ช้า Guizot ซึ่งไม่มีทั้งอนุปริญญาหรือวุฒิการศึกษา ต้องขอบคุณความรู้และทักษะในการปราศรัยที่ยอดเยี่ยมของเขา ทำให้ได้รับความนิยมอย่างกว้างขวางจากการบรรยายของเขา

หลังจากการฟื้นฟูบูร์บง Guizot ได้รับแต่งตั้งให้เป็นเลขานุการกระทรวงมหาดไทย และในนามของรัฐบาล ได้รวบรวมบันทึกเรื่อง "เกี่ยวกับสภาวะจิตใจในฝรั่งเศส" ในนั้นเขาได้พูดต่อต้านนโยบายของกลุ่มหัวรุนแรงที่พยายามกลับคืนสู่ระเบียบก่อนการปฏิวัติ Guizot ดำเนินตามแนวคิดที่ว่าอำนาจของราชวงศ์ไม่ควรขึ้นอยู่กับชนชั้นสูงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประชากรส่วนอื่นๆ ทั้งหมดด้วย ภายใต้เงื่อนไขนี้เท่านั้นที่สถาบันกษัตริย์บูร์บองจะสามารถเสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งของตนในประเทศได้ หลังจากการลอบสังหารรัชทายาท Duke of Berry ในปี 1820 โดยช่างฝีมือ Louvel และปฏิกิริยาทางการเมืองที่ทวีความรุนแรงขึ้นที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้ Guizot ก็ถูกกีดกันจากประธานมหาวิทยาลัยและตำแหน่งรัฐบาล เช่นเดียวกับพวกเสรีนิยมคนอื่นๆ ส่วนใหญ่ เขาต่อต้านระบอบการฟื้นฟู ในเวลานี้เขาเริ่มสร้างผลงานทางประวัติศาสตร์ของเขา มันเป็นในยุค 20 หนังสือที่มีชื่อเสียงของ Guizot ได้รับการตีพิมพ์: "History of Civilization in Europe" และ "History of Civilization in France" เขามองว่าอารยธรรมเป็นความก้าวหน้าอย่างต่อเนื่อง การปรับปรุงระบบสังคม และการปรับปรุงศีลธรรมของมนุษย์เอง เขาถือว่าการพัฒนาสังคมดังกล่าวเป็นลักษณะสำคัญของอารยธรรมยุโรป

พร้อมด้วยนักประวัติศาสตร์ชื่อดัง Augustin Thierry ซึ่ง Marx เรียกว่า "บิดาแห่งการต่อสู้ทางชนชั้นในประวัติศาสตร์ฝรั่งเศส" และนักประวัติศาสตร์เสรีนิยมคนอื่น ๆ Guizot ได้หยิบยกทฤษฎีการต่อสู้ของชนชั้น (ที่ดิน) ในประวัติศาสตร์ของฝรั่งเศสและยุโรป เขาเขียนว่าการต่อสู้ระหว่างชนชั้นได้เติมเต็มประวัติศาสตร์ใหม่ทั้งหมด “จากนั้นใครๆ ก็พูดได้ว่ายุโรปสมัยใหม่ถือกำเนิดขึ้น” เช่นเดียวกับนักประวัติศาสตร์คนอื่นๆ ในยุคนั้น Guizot ถือว่าการเกิดขึ้นของชนชั้นและการต่อสู้ทางชนชั้นเป็นผลมาจากการพิชิตของเยอรมัน ซึ่งส่งผลให้ผู้ชนะอย่าง Franks กลายเป็นชนชั้นที่มีสิทธิพิเศษ และพวกกอลที่พ่ายแพ้ได้ก่อตั้งมรดกแห่งที่สามที่ต้องพึ่งพา Guizot เขียนว่า "เป็นเวลากว่า 13 ศตวรรษที่ฝรั่งเศสประกอบด้วยสองชนชาติ - ผู้ที่ได้รับชัยชนะและผู้พ่ายแพ้ เป็นเวลากว่า 13 ศตวรรษแล้วที่ผู้พ่ายแพ้ต่อสู้เพื่อสลัดแอกของผู้ได้รับชัยชนะ ในความเห็นของเขา การต่อสู้ระหว่างชนชั้นสูงกับประชาชนทั่วไปนั้นเติมเต็มประวัติศาสตร์ทั้งหมดของฝรั่งเศส “แฟรงก์และกอล ขุนนางและชาวนา ขุนนางและสามัญชน” - นี่คือวิธีที่ Guizot กำหนดฝ่ายที่ต่อสู้กัน การปฏิวัติในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 ได้รับการยอมรับจากเขาว่าเป็นการต่อสู้ที่เด็ดขาดซึ่งเป็นผลมาจากการที่ฐานันดรที่สามเข้ามาแทนที่ผู้ชนะโดยชอบธรรม

แนวคิดของ Guizot ซึ่งเป็นสิ่งใหม่ในเวลานั้นพยายามที่จะชี้แจงรากเหง้าของเหตุการณ์สมัยใหม่จากมุมมองของลัทธิประวัติศาสตร์นิยม ภาษาวรรณกรรมศิลปะที่มีสีสันของผลงานของเขาดึงดูดผู้อ่านและมีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาวิทยาศาสตร์ทางประวัติศาสตร์ในยุโรป ความนิยมในผลงานของ Guizot ในรัสเซียเห็นได้จากบทกวีบทหนึ่งของ A. S. Pushkin ในปีพ. ศ. 2368 ในบทกวี "Count Nulin" กวีเขียนว่า: "ตอนนี้เขากำลังจะไปที่ Petropol // พร้อมกับหนังสือที่น่ากลัวของ Guizot // พร้อมสมุดบันทึกการ์ตูนล้อเลียนที่ชั่วร้าย // กับนวนิยายเรื่องใหม่ของ Walter Scott ” การแบ่งแยกนี้แสดงให้เห็นว่าในรัสเซีย Guizot นั้นมีชื่อเสียงและได้รับความนิยมไม่น้อยไปกว่า Walter Scott นักเขียนชาวอังกฤษผู้โด่งดังในขณะนั้น อย่างไรก็ตาม สำหรับขุนนางรัสเซีย ข้อสรุปของ Guizot เกี่ยวกับการต่อสู้ทางชนชั้นและชัยชนะอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ของฐานันดรที่สามเหนือชนชั้นสูงดูเหมือนจะ "แย่มาก"

หลังจากการโค่นล้มราชวงศ์บูร์บงภายใต้หลุยส์ ฟิลิปป์ ดอร์เลอองส์ ลัทธิเสรีนิยมก็กลายเป็นอุดมการณ์อย่างเป็นทางการของระบอบการปกครอง และกุยโซต์ก็กลายเป็นนักอุดมการณ์ของสถาบันกษัตริย์เดือนกรกฎาคม เขาได้รับเลือกเข้าสู่สภาผู้แทนราษฎร มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการพัฒนากฎบัตรรัฐธรรมนูญปี 1830 ดำรงตำแหน่งสำคัญๆ ในรัฐบาลหลายครั้ง ได้แก่ รัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทย รัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการ (พ.ศ. 2375 - 37) รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการต่างประเทศ และไม่นานก่อน การปฏิวัติเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2391 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นนายกรัฐมนตรี - รัฐมนตรี Guizot ถือว่าระบอบกษัตริย์ตามรัฐธรรมนูญโดยยึดหลักการแบ่งอำนาจ ความโปร่งใส และการเลือกตั้ง เป็นระบบสังคมในอุดมคติ ในเวลาเดียวกัน เขาเป็นผู้สนับสนุนคุณสมบัติทรัพย์สินระดับสูงสำหรับผู้มีสิทธิเลือกตั้ง เช่นเดียวกับครูของเขา B. Constant Guizot เชื่อว่าประชากรชั้นล่างเข้าใจการเมืองไม่มากไปกว่าเด็กเล็ก ดังนั้น ก่อนการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2391 เพื่อตอบสนองข้อเรียกร้องของฝ่ายค้านในการลดคุณสมบัติทรัพย์สินสำหรับผู้มีสิทธิเลือกตั้งเขาจึงกล่าวถ้อยคำที่เป็นอันตรายต่อเขา: "จงรวยเถิดสุภาพบุรุษแล้วคุณจะกลายเป็นผู้มีสิทธิเลือกตั้ง" ในบรรยากาศความไม่มั่นคงทางการเมือง คำพูดของนายกรัฐมนตรีทำให้เกิดความไม่พอใจในสังคมและเร่งให้เกิดการปฏิวัติ

คำพูดของ Guizot เหล่านี้สะท้อนความคิดของเขาที่ว่าเพื่อรักษาความสงบเรียบร้อยและความมั่นคงในสังคมจำเป็นต้องมีคนจำนวนมากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ในแง่ของสถานะทรัพย์สินและการศึกษาที่ใกล้เคียงกับ "ชนชั้นกลาง" ซึ่งสะท้อนถึงผลประโยชน์ ของคนส่วนใหญ่ของประเทศ Guizot จำแนกชนชั้นทางสังคมทั้งหมดว่าเป็น "ชนชั้นกลาง" ยกเว้นชนชั้นสูงและส่วนที่ยากจนที่สุดของประชากร เหล่านี้คือส่วนของสังคมที่ความเป็นอยู่ที่ดีและการศึกษาให้เสรีภาพในการทำกิจกรรมและความเป็นอิสระในการแสดงความคิดเห็น เขาตระหนักถึงความจำเป็นในการสร้างกฎหมายที่จะดึงผู้คนให้ใกล้ชิดกับ "ชนชั้นกลาง" มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ในแง่ของสถานะทรัพย์สินและการศึกษาของพวกเขา

Guizot เห็นความขัดแย้งไม่เพียงระหว่างชนชั้นสูงและฐานันดรที่สามเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความขัดแย้งภายในนั้นด้วยนั่นคือความขัดแย้งที่แบ่งชนชั้นกระฎุมพีและชั้นล่างของประชากร. “การแข่งขันและความเกลียดชังที่มีอยู่ระหว่างกลุ่มสังคมเหล่านี้มีความลึกซึ้งและคล้ายคลึงกับที่เกิดขึ้นระหว่างชนชั้นกระฎุมพีและชนชั้นสูง” เขาเขียน แต่ต่างจาก K. Marx ที่เชื่อว่าการต่อสู้ทางชนชั้นระหว่างชนชั้นกรรมาชีพและชนชั้นกระฎุมพีจะเข้มข้นขึ้นและจบลงด้วยชัยชนะในการปฏิวัติของชนชั้นหลัง Guizot เชื่อว่าในการพัฒนาประวัติศาสตร์ในระยะยาว ความขัดแย้งระหว่างชนชั้นจะถูกลบทิ้ง การต่อสู้ทางชนชั้นในสังคมกำลังค่อยๆ เปิดทางให้กับ "การอยู่ร่วมกันบนพื้นฐานทางกฎหมาย" ตามคำพูดของ Guizot “ในประวัติศาสตร์ ไม่มีชนชั้นใดสามารถพิชิตหรือพิชิตผู้อื่นได้ ชนชั้นต่างๆ ทะเลาะกันและดูถูกกันอย่างต่อเนื่อง และถึงกระนั้น พวกเขาก็ค่อยๆ สนิทสนมกันมากขึ้น” Guizot ถือว่าสถาบันพระมหากษัตริย์ตามรัฐธรรมนูญเป็นเครื่องมือหลักในการสร้างสายสัมพันธ์ของพวกเขา แม้กระทั่งการรวมเข้าด้วยกัน เขายกย่องสถาบันกษัตริย์เดือนกรกฎาคมว่าเป็น "สวรรค์แห่งสัญญา" ซึ่งเป็นรัฐในอุดมคติ

แต่ประวัติศาสตร์ฝรั่งเศสจะไม่คงอยู่ในสวรรค์แห่งนี้ รัฐบาลของสถาบันพระมหากษัตริย์กรกฎาคมและกุยซอตซึ่งเป็นหัวหน้า ไม่สามารถขจัดความขัดแย้งทางสังคมที่กำลังเติบโตในสังคมในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ได้ภายในกรอบของกฎหมายและระเบียบที่พวกเขาพยายามอย่างหนัก การต่อต้านระบอบประชาธิปไตยที่ทรงพลังต่อระบอบการปกครองของสถาบันกษัตริย์เดือนกรกฎาคมกำลังพัฒนาในฝรั่งเศส ในยุค 20 Guizot กล่าวว่า “ฝ่ายค้านไม่ใช่กลุ่มเยาวชนที่ไร้เหตุผลซึ่งหลงทาง แต่เป็นสภาวะของสังคมที่ทางการจำเป็นต้องปฏิบัติตาม หากพวกเขาต้องการความมั่นคงและความสงบเรียบร้อย เพื่อรับฟังและตอบสนองต่ออารมณ์ความรู้สึกใหม่ๆ ของสาธารณะ” อย่างไรก็ตาม เมื่อขึ้นสู่อำนาจ Guizot ประเมินความแข็งแกร่งของการต่อต้านสถาบันกษัตริย์เดือนกรกฎาคมต่ำเกินไป และไม่ฟังข้อเรียกร้องราวกับว่าเขาลืมคำพูดก่อนหน้านี้ ในขณะที่พัฒนาแนวคิดเสรีนิยมในทางทฤษฎี รวมถึงบทบาทของ "ชนชั้นกลาง" ในชีวิตของสังคม ในทางปฏิบัติ เขาไม่ได้ทำอะไรที่สำคัญในการทำให้แนวคิดเหล่านี้เกิดขึ้นจริง รัฐบาลเสรีนิยมของ Guizot ไม่ตอบสนองข้อเรียกร้องของฝ่ายค้านในการขยายกลุ่มผู้มีสิทธิเลือกตั้งโดยเสียค่าใช้จ่ายของตัวแทนคนชั้นกลางคนเดียวกันและฝ่ายค้านที่ได้รับความนิยมได้เปลี่ยนจากวิธีการต่อสู้ทางกฎหมายอย่างสันติไปสู่การจลาจลด้วยอาวุธ

เมื่อวันที่ 23 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2391 ในบริบทของการปฏิวัติครั้งใหม่ กษัตริย์ทรงลาออกจากรัฐบาล Guizot ในวันเดียวกันนั้น ด้วยความหวาดกลัวต่อจำนวนการประท้วงที่ได้รับความนิยมในกรุงปารีส เขาจึงหนีไปอังกฤษ ในไม่ช้าเขาก็กลับมาและเสนอชื่อผู้สมัครรับเลือกตั้งสภานิติบัญญัติแต่ไม่สำเร็จ เขาไม่เคยกลับมาเล่นการเมืองอีกเลยเขามีส่วนร่วมในการสร้างสรรค์งานประวัติศาสตร์และกิจกรรมวรรณกรรม ในฐานะนักประวัติศาสตร์ร่วมสมัยของ Guizot นักเขียนและนักข่าวชาวฝรั่งเศส Sainte-Beuve กล่าวอย่างเสียดสีว่า "ไม่ใช่นักประวัติศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ทุกคนจะกลายมาเป็นนักการเมืองที่ยิ่งใหญ่ได้" อย่างไรก็ตามในฐานะนักประวัติศาสตร์ Guizot มีบทบาทสำคัญในการพัฒนาวิทยาศาสตร์ทางประวัติศาสตร์ นอกเหนือจากการศึกษาประวัติศาสตร์ฝรั่งเศสแล้ว เขายังทำงานเกี่ยวกับประวัติศาสตร์อังกฤษเป็นจำนวนมาก โดยเฉพาะการปฏิวัติอังกฤษในศตวรรษที่ 17 แนวคิดทางสังคมการเมืองและผลงานทางประวัติศาสตร์ของเขามีอิทธิพลอย่างมากต่อนักประวัติศาสตร์ร่วมสมัยไม่เพียงแต่ในฝรั่งเศสเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในประเทศอื่นๆ ด้วย หนังสือของเขาได้รับการแปลเป็นหลายภาษา รวมถึงภาษารัสเซียด้วย

เยอรมนีในปี ค.ศ. 1815-1847

รัฐสภาแห่งเวียนนา แม้จะมีหลักการแห่งความชอบธรรม แต่ก็ไม่สามารถฟื้นฟูรัฐเล็กๆ ในเยอรมนีจำนวนมากได้ทั้งหมด เมื่อวันที่ 8 มิถุนายน พ.ศ. 2358 มีการลงนามในพระราชบัญญัติสถาปนาสมาพันธรัฐเยอรมันในกรุงเวียนนา ซึ่งรวมถึงสถาบันพระมหากษัตริย์อิสระของเยอรมนี 34 สถาบัน และเมืองอิสระ 4 เมือง (ฮัมบูร์ก เบรเมิน ลือเบค และแฟรงก์เฟิร์ตทางสายหลัก) สมาพันธรัฐเยอรมันเป็นสมาคมประเภทสหพันธ์ ไม่มีทั้งกองทัพหรือการเงินร่วมกัน รัฐธรรมนูญยอมรับ "ความเป็นอิสระและการขัดขืนไม่ได้" ของรัฐทั้งหมดที่เป็นส่วนหนึ่งของมัน และมีเป้าหมาย "เพียงเพื่อให้มั่นใจในความมั่นคงภายในและภายนอกของเยอรมนี" ร่างกายที่สูงที่สุดคือ Federal Sejm ออสเตรียยังคงรักษาตำแหน่งที่โดดเด่นภายในสมาพันธ์เยอรมัน การประชุมของ Federal Diet เกิดขึ้นที่สถานทูตออสเตรียในแฟรงก์เฟิร์ต อัม ไมน์ โดยมีตัวแทนชาวออสเตรียเป็นประธานถาวร เนื่องจากมติที่สำคัญที่สุดของจม์จะต้องได้รับการรับรองอย่างเป็นเอกฉันท์ และตัวแทนของแต่ละรัฐสามารถตัดสินใจได้เฉพาะในข้อตกลงกับรัฐบาลของตนเท่านั้น สิ่งนี้ทำให้กิจกรรมของจม์ของรัฐบาลกลางช้าลง ตามคำบอกเล่าของผู้ร่วมสมัยคนหนึ่ง เขากลายเป็นศูนย์กลางของความเฉื่อย เขาถือว่าไร้พลังและไม่จำเป็นจนดูเหมือนว่าเขาตกอยู่ในอันตรายถึงชีวิตเนื่องจากความเหนื่อยล้า อย่างไรก็ตาม เยอรมนีอยู่ในความสงบสุขมาเป็นเวลาหลายทศวรรษภายใต้การนำของเขา การพัฒนาทางเศรษฐกิจเร่งตัวขึ้น และกองกำลังที่สนใจในการรวมศูนย์มากขึ้นก็เพิ่มมากขึ้น

ในช่วงปีแรกหลังสิ้นสุดสงครามนโปเลียน สถานการณ์ทางเศรษฐกิจในรัฐเยอรมันยังคงยากลำบาก ความล้มเหลวของพืชผลในปี พ.ศ. 2359 ทำให้เกิดราคาที่สูง และในบางแห่งก็เกิดความอดอยากอย่างแท้จริง การยกเลิกการปิดล้อมภาคพื้นทวีปนำไปสู่การเติมเต็มตลาดด้วยสินค้าอังกฤษ โรงงานในท้องถิ่นหลายแห่งไม่สามารถทนต่อการแข่งขันและพังทลายลง ในรัฐเยอรมันส่วนใหญ่ หลังจากการโค่นล้มการปกครองของฝรั่งเศส กฎหมายต่อต้านศักดินาที่นำมาใช้ภายใต้นโปเลียนก็ถูกยกเลิก หรือไม่ได้ใช้ในทางปฏิบัติอีกต่อไป และคำสั่งก่อนหน้านี้ก็ได้รับการฟื้นฟู ในบาวาเรีย บาเดน เวือร์ทเทมแบร์ก และเฮสส์-ดาร์มสตัดท์ ในปี 1817-20 มีการนำรัฐธรรมนูญที่คล้ายกับกฎบัตรฝรั่งเศส ค.ศ. 1814 มาใช้ กำหนดให้มีการจัดตั้งรัฐสภาสองสภาที่มีคุณสมบัติสูงสำหรับผู้มีสิทธิเลือกตั้ง แม้จะมีข้อจำกัด แต่ก็ยังมีส่วนช่วยในการพัฒนาที่ก้าวหน้าของประเทศเหล่านี้

ปรัสเซียได้รับผลกระทบจากผลกระทบของการปฏิวัติฝรั่งเศสน้อยกว่าเยอรมนีทางตอนเหนือและตะวันตกเฉียงใต้มาก อย่างไรก็ตาม ความพ่ายแพ้ของปรัสเซียในปี 1806 บีบให้แม้แต่รัฐบาลปรัสเซียนอนุรักษ์นิยมต้องตัดสินใจเรื่องการปฏิรูป การพัฒนาเศรษฐกิจของปรัสเซียนถูกขัดขวางโดยการพึ่งพาระบบศักดินาของชาวนาและการจำกัดเสรีภาพส่วนบุคคลของพวกเขา เมื่อวันที่ 9 ตุลาคม พ.ศ. 2350 รัฐบาลของสไตน์ได้รับรอง "คำสั่งเดือนตุลาคม" ซึ่งให้เสรีภาพส่วนบุคคลแก่ชาวนาโดยไม่ต้องเรียกค่าไถ่ แม้ว่าหน้าที่ของระบบศักดินาที่เกี่ยวข้องกับการถือครองที่ดินจะยังคงมีผลใช้บังคับก็ตาม นอกเหนือจากดำเนินการปฏิรูปเกษตรกรรมแล้ว รัฐบาลของสไตน์ยังใช้กฎหมายที่เสริมสร้างการรวมอำนาจทางการบริหารในปรัสเซียและแนะนำการปกครองตนเองในท้องถิ่นในเมืองต่างๆ

หลังจากการลาออกของสไตน์ ฮาร์เดนเบิร์ก ผู้สืบทอดตำแหน่งของเขายังคงดำเนินการปฏิรูปที่เขาเริ่มไว้ต่อไป กฎหมายลงวันที่ 14 พฤศจิกายน พ.ศ. 2354 ให้สิทธิแก่ชาวนาในการไถ่ถอนค่าธรรมเนียมศักดินา เงื่อนไขการเรียกค่าไถ่ค่อนข้างยาก ชาวนาต้องจ่ายจำนวนเท่ากับ 25 เท่าของต้นทุนการชำระเงินรายปีตามปกติหรือยอมจำนนต่อเจ้าของที่ดินจากหนึ่งในสามถึงครึ่งหนึ่งของที่ดินของพวกเขา การปฏิรูปของสไตน์และฮาร์เดนแบร์ก และเหนือสิ่งอื่นใดคือการเลิกทาสส่วนตัวของชาวนา ส่งผลกระทบต่อระบบศักดินาในปรัสเซียและมีส่วนทำให้การพัฒนาเศรษฐกิจของประเทศรวดเร็วยิ่งขึ้น

เพื่อให้แน่ใจว่าจะมีการจ่ายค่าสินไหมทดแทนจำนวนมหาศาลให้กับฝรั่งเศส การปฏิรูปทางการเงินจึงดำเนินการในปรัสเซีย ตอนนี้ขุนนางซึ่งก่อนหน้านี้ได้รับการยกเว้นจากพวกเขาก็ต้องเสียภาษีเข้าคลังด้วย มีการยึดทรัพย์สินของโบสถ์และการขายที่ดินซึ่งมีส่วนช่วยในการจัดหาเงินทุนเข้าคลังด้วย การเปลี่ยนแปลงยังเกิดขึ้นในด้านอื่น ๆ ของชีวิตของประเทศด้วย กิลด์ถูกแปรสภาพเป็นสหภาพแรงงานเสรี พระราชกฤษฎีกาลงวันที่ 11 มีนาคม พ.ศ. 2355 รับรองความเท่าเทียมกันทางแพ่งของชาวยิว แม้ว่าพวกเขาจะยังปิดการเข้าถึงตำแหน่งของรัฐบาลก็ตาม

การปฏิรูปยังได้ดำเนินไปในกองทัพปรัสเซียนโดยที่นายพล Scharnhorst ผู้มีความสามารถถูกวางตำแหน่งให้เป็นหัวหน้าในปี 1809 ในปี ค.ศ. 1811 เขาถูกถอดออกตามคำร้องขอของนโปเลียน แต่นายพล Gneisenau ผู้สืบทอดตำแหน่งของเขา ยังคงดำเนินการปฏิรูปต่อไป สิ่งที่สำคัญที่สุด ได้แก่ การจัดตั้งเจ้าหน้าที่ทั่วไปและการก่อตั้งสถาบันการทหารซึ่งมีอาจารย์คือ Clausewitz นักทฤษฎีการทหารที่โดดเด่น จำกัดการใช้การลงโทษทางร่างกายในกองทัพ เปิดโอกาสให้ประชาชนทุกคนเข้าถึงยศนายทหารได้ เพื่อเพิ่มขนาดของกองทัพปรัสเซียน การรับสมัครถูกส่งผ่านกองทหารอย่างรวดเร็ว ซึ่งได้รับการปล่อยตัวทันทีที่การฝึกเสร็จสิ้นในเวลาอันสั้น กองกำลังติดอาวุธระดับชาติ (Landwehr) ได้ถูกสร้างขึ้น การลดอายุการใช้งานจากยี่สิบเป็นสี่ปีเป็นการเตรียมแนวทางสำหรับการเริ่มการเกณฑ์ทหารสากล มาตรการทั้งหมดนี้มีส่วนทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงของระบบทหารปรัสเซียนที่ล้าสมัยซึ่งสืบทอดมาจากพระเจ้าเฟรดเดอริกที่ 2 และกลายเป็นว่าไม่สามารถป้องกันได้ภายใต้เงื่อนไขใหม่ของการต่อสู้กับพรรครีพับลิกันและนโปเลียนฝรั่งเศส

แม้หลังจากการปฏิรูปของสไตน์และฮาร์เดนแบร์กในปี 1807-11 ปรัสเซียยังคงเป็นรัฐศักดินา-สมบูรณาญาสิทธิราชย์ ในระหว่างการต่อสู้กับนโปเลียน เฟรดเดอริกวิลเลียมที่ 3 สัญญาว่าจะแนะนำรัฐธรรมนูญและไม่แทรกแซงการปฏิรูปเสรีนิยม ในปี พ.ศ. 2353 มหาวิทยาลัยแห่งหนึ่งได้เปิดขึ้นในกรุงเบอร์ลิน กษัตริย์ทรงประกาศว่า “รัฐจะต้องชดเชยพลังทางวัตถุที่สูญเสียไปด้วยพลังทางจิตวิญญาณ” มหาวิทยาลัยได้รับพระราชวังของเจ้าชายเฮนรีน้องชายของฟรีดริชวิลเฮล์มที่ 2 ซึ่งเป็นอาคารที่สวยที่สุดในกรุงเบอร์ลินรองจากปราสาทหลวง อาจารย์มหาวิทยาลัยมีส่วนร่วมในชีวิตทางการเมืองและวัฒนธรรมของประเทศ

หลังจากสิ้นสุดสงคราม พระเจ้าเฟรดเดอริก วิลเลียมที่ 3 “ลืม” คำสัญญาของเขา กฎหมายที่อนุญาตให้ชาวนาไถ่ถอนค่าธรรมเนียมของตนถูกตัดทอนลง และสิทธิของนักเรียนนายร้อยได้รับการประกันและขยายออกไป ทุกคนที่เห็นด้วยกับการปฏิรูปต้องสูญเสียตำแหน่ง รวมทั้ง W. Humboldt ผู้ก่อตั้งมหาวิทยาลัยเบอร์ลินด้วย แม้แต่ Stein และ Gneisenau ยังอยู่ภายใต้การเฝ้าระวังของตำรวจ ทุกสิ่งที่สื่อมวลชนและอาจารย์มหาวิทยาลัยเขียนถูกเซ็นเซอร์ ผู้ว่าราชการจังหวัดได้รับอำนาจอย่างกว้างขวาง แต่ถึงกระนั้นในปี พ.ศ. 2366 มีการจัดตั้งสภาตัวแทนจังหวัด 8 แห่ง ซึ่งก็คือ Landtags พวกเขาประชุมกันตามดุลยพินิจของกษัตริย์ มีเพียงสิทธิในการให้คำปรึกษาเท่านั้น และอยู่ในมือของขุนนางในท้องถิ่น

สถานการณ์ทางการเงินของปรัสเซียทันทีหลังจากการสรุปสันติภาพนั้นยากมาก หนี้จำนวนมากและการขาดดุลงบประมาณจำเป็นต้องเปลี่ยนแปลงระบบการเงินและภาษี กษัตริย์ถูกบังคับให้ลดรายชื่อพลเมือง และสัญญาว่าจะไม่กู้ยืมเงินโดยไม่ได้รับความยินยอมจาก Landtags มีการนำระบบภาษีใหม่มาใช้ รวมถึงภาษีทางอ้อม ภาษีศุลกากรและอากรแสตมป์ ภาษีอสังหาริมทรัพย์ และสิทธิบัตร ต้องขอบคุณมาตรการที่ดำเนินไป ทำให้สถานการณ์ทางการเงินของประเทศดีขึ้นในไม่ช้า

เมื่อต้นยุค 20 เยอรมนีกำลังประสบกับความเจริญทางเศรษฐกิจ มีโรงงานและโรงงานขนาดใหญ่เกิดขึ้น การใช้เครื่องจักรเพิ่มขึ้นอย่างเห็นได้ชัด และภูมิภาคที่ก้าวหน้าทางอุตสาหกรรมกำลังเกิดขึ้น ไรน์แลนด์ซึ่งมีถ่านหินและแร่เหล็กจำนวนมากอยู่ในหุบเขาของแม่น้ำซาร์และรูห์ร ได้รับการพัฒนาอย่างรวดเร็ว ในเวลาไม่นานก็กลายเป็นเขตอุตสาหกรรมขนาดใหญ่ เมืองต่างๆ เติบโตจากการตั้งถิ่นฐานเล็กๆ สู่ศูนย์กลางอุตสาหกรรมถ่านหินและโลหะวิทยาต่อหน้าต่อตาคนรุ่นหนึ่ง สิ่งนี้ได้รับการอำนวยความสะดวกอย่างมากจากการปฏิรูปต่อต้านระบบศักดินาที่ดำเนินการที่นี่ในช่วงการปฏิวัติฝรั่งเศส เมื่อตามการตัดสินใจของสภาคองเกรสแห่งเวียนนา ดินแดนเหล่านี้ถูกผนวกเข้ากับปรัสเซีย ประชากรในท้องถิ่นต่างทักทายเจ้าหน้าที่ใหม่โดยไม่กระตือรือร้นมากนัก เมื่อเผชิญกับการต่อต้านที่รุนแรง รัฐบาลปรัสเซียนจึงไม่กล้ายกเลิกกฎที่ทางการฝรั่งเศสตั้งขึ้นในไรน์แลนด์ รวมถึงการรักษาประมวลกฎหมายแพ่งของฝรั่งเศส การพิจารณาคดีโดยคณะลูกขุน และการปกครองตนเองในท้องถิ่น

การผลิตภาคอุตสาหกรรมมีการเติบโตอย่างรวดเร็วในเมืองหลวงปรัสเซียนของกรุงเบอร์ลิน ในช่วงปลายยุค 40 เมืองนี้เป็นศูนย์กลางการค้าและอุตสาหกรรมที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งของประเทศและเป็นทางแยกทางรถไฟที่สำคัญที่สุด หนึ่งในสามของอุตสาหกรรมวิศวกรรมและฝ้ายทั้งหมดของปรัสเซียกระจุกตัวอยู่ที่นี่ จากประชากร 400,000 คนของกรุงเบอร์ลินเมื่อต้นทศวรรษที่ 50 ในศตวรรษที่ 19 มีการจ้างคนงานมากถึง 70,000 คน ไม่เพียงแต่ทำงานในโรงงานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในโรงงานด้วย องค์กรขนาดใหญ่ในกรุงเบอร์ลินคือโรงงาน Borsig ซึ่งผลิตตู้รถไฟไอน้ำ ในแซกโซนี เมืองเคมนิทซ์กลายเป็นศูนย์กลางของอุตสาหกรรมฝ้าย เริ่มถูกเรียกว่า "แมนเชสเตอร์แห่งเยอรมัน"

การขนส่งทางน้ำและทางรถไฟกำลังพัฒนา ในปี ค.ศ. 1824 เรือกลไฟลำแรกแล่นไปตามแม่น้ำไรน์ และสมาคมเรือกลไฟปรัสเซียนไรน์ก็ถูกสร้างขึ้น ในช่วงปลายยุค 30 มีการสร้างทางรถไฟระยะสั้นสายแรก ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2383 การก่อสร้างทางหลวงขนาดใหญ่ได้เริ่มขึ้นโดยเชื่อมระหว่างเมืองหลักของเยอรมนี ภายในปี 1848 เยอรมนีมีระยะทางมากกว่า 5,000 กม. เส้นทางรถไฟ ซึ่งมากกว่าในฝรั่งเศสถึงสองเท่า ขอบเขตของการก่อสร้างทางรถไฟมีส่วนช่วยในการพัฒนารถจักรไอน้ำ โลหะ ถ่านหิน และอุตสาหกรรมอื่นๆ

แม้จะประสบความสำเร็จในแง่ของการพัฒนาเศรษฐกิจ เยอรมนียังตามหลังไม่เพียงแต่อังกฤษเท่านั้น แต่ยังล้าหลังฝรั่งเศสด้วย เนื่องจากการกระจายตัวของประเทศ อุปสรรคทางศุลกากรระหว่างรัฐเยอรมันแต่ละรัฐ การไม่มีสกุลเงินเดียว ระบบน้ำหนักและมาตรการ และกฎหมายการค้าและอุตสาหกรรมแบบครบวงจร

ในปรัสเซียในปี พ.ศ. 2361 ศุลกากรภายในได้ถูกยกเลิกและมีการกำหนดภาษีศุลกากรต่ำสำหรับสินค้านำเข้า รัฐใกล้เคียงโดยเฉพาะอย่างยิ่งประเทศที่มีอาณาเขตติดกับปรัสเซีย ได้ทำข้อตกลงด้านศุลกากรกับรัฐดังกล่าวทีละน้อย สิ่งนี้นำไปสู่การก่อตั้งสหภาพศุลกากรในปี พ.ศ. 2377 ซึ่งรวมถึงรัฐเยอรมัน 18 รัฐ ในความเป็นจริงความเป็นผู้นำในนั้นเป็นของปรัสเซียแม้ว่าจะมีการกำหนดสิทธิที่เท่าเทียมกันระหว่างสมาชิกของสหภาพและภาษีสามารถเปลี่ยนแปลงได้โดยการตัดสินใจที่เป็นเอกฉันท์เท่านั้น กิจกรรมของสหภาพศุลกากรมีประสิทธิผลมาก ในรอบสิบปี มูลค่าการค้าระหว่างรัฐเยอรมันเพิ่มขึ้นเกือบสองเท่า สิ่งที่สำคัญยิ่งกว่านั้นคือผลที่ตามมาทางการเมือง เนื่องจากสิ่งเหล่านี้เข้าใกล้ปรัสเซียมากขึ้น และความคิดเห็นของสาธารณชนก็เพิ่มมากขึ้นเพื่อสนับสนุนการรวมเยอรมนีไว้ภายใต้การนำของเยอรมนี

การต่อต้านคำสั่งปฏิกิริยาซึ่งสถาปนาขึ้นในเยอรมนีหลังสงครามในตอนแรกนั้นแตกแยกและอ่อนแอ นักศึกษา นักข่าว และนักการเมืองที่พบว่าตัวเองตกงานต่างยอมแสดงความไม่พอใจกับสถานการณ์ปัจจุบัน เมื่อวันที่ 18 ตุลาคม พ.ศ. 2360 นักศึกษาหลายร้อยคนจากมหาวิทยาลัยต่างๆ ได้จัดงานเฉลิมฉลองใน Wartburg เพื่อฉลองครบรอบสามร้อยปีของการปฏิรูปและวันครบรอบการต่อสู้ที่เมืองไลพ์ซิก หลังจากการกล่าวสุนทรพจน์อันเคร่งขรึมเกี่ยวกับเสรีภาพของชาวเยอรมัน พวกเขาก็จุดไฟในความทรงจำของลูเทอร์และโยนหนังสือปฏิกิริยาหลายเล่ม ไม้กายสิทธิ์ หางเปีย และชุดทหารองครักษ์เข้าไปในกองไฟเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของปฏิกิริยา ในปีต่อมา สมาพันธ์นักศึกษา All-German ก่อตั้งขึ้นในเมืองเยนา ซึ่งตั้งเป้าหมายคือการต่อสู้เพื่อการรวมชาติของเยอรมนี สมาชิกสหภาพแรงงานบางคนมีแนวโน้มต่อการก่อการร้ายส่วนบุคคล ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2362 ในเมืองมันไฮม์ นักเรียนคาร์ลแซนด์แทงด้วยกริชนักเขียนบทละคร Kotzebue ซึ่งในนามของซาร์แห่งรัสเซียได้ส่งรายงานเกี่ยวกับสถานการณ์ในเยอรมนีให้เขาและพูดอย่างไม่เห็นด้วยกับขบวนการนักศึกษา เค. แซนด์ถูกตัดศีรษะต่อสาธารณะ

หลังจากเหตุการณ์เหล่านี้ ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2362 นายกรัฐมนตรีเมตเทอร์นิชแห่งออสเตรียซึ่งเป็นผู้นำปฏิกิริยาของยุโรปได้จัดการประชุมผู้แทนของรัฐเยอรมันแต่ละรัฐในเมืองคาร์ลสแบด มีการตัดสินใจให้มหาวิทยาลัยอยู่ภายใต้การดูแลอย่างเข้มงวดของหน่วยงาน ห้ามสมาคมลับทั้งหมด สร้างการเซ็นเซอร์หนังสือพิมพ์และหนังสือ และสร้างคณะกรรมการสอบสวนพิเศษในแฟรงก์เฟิร์ตออนเดอะเมน ซึ่งควรจะติดตาม "แผนการของพรรคเดโมแครต" ” ระบอบปฏิกิริยาที่เรียกว่า "ระบบเมตเทอร์นิช" ได้ขยายไปยังสมาพันธ์เยอรมันทั้งหมด

หลังจากเฟรดเดอริกมหาราช กษัตริย์ปรัสเซียนไม่ได้โดดเด่นด้วยความสามารถอันโดดเด่นเช่นเดียวกับบรรพบุรุษของพวกเขา เฟรดเดอริก วิลเลียมที่ 2 (พ.ศ. 2329-30) มีส่วนร่วมในการสร้างพันธมิตรทางทหารกับออสเตรียเพื่อต่อต้านฝรั่งเศส แต่ไม่ได้รับประกันชัยชนะของปรัสเซียในสงครามครั้งนี้ ผู้สืบทอดของพระองค์คือเฟรดเดอริก วิลเลียมที่ 3 ก็พ่ายแพ้เช่นกันและล้มเหลวในการป้องกันการล่มสลายของรัฐปรัสเซียนซึ่งหยุดนิ่งหลังจากรัชสมัยของเฟรดเดอริกที่ 2 เฟรเดอริก วิลเลียมที่ 3 ได้รับสมญานามว่า "ผู้ชอบธรรม" จากการสถาปนารัฐสภาท้องถิ่นในแต่ละจังหวัดในปรัสเซียทั้ง 8 จังหวัดในปี พ.ศ. 2366 แต่เขาไม่เคยปฏิบัติตามคำสัญญาที่จะแนะนำรัฐธรรมนูญ

สิ่งนี้ทำให้เกิดการต่อต้านนโยบายของรัฐบาลมากขึ้น ชนชั้นกระฎุมพีอุตสาหกรรมที่กำลังเติบโตของเยอรมนีเริ่มเรียกร้องส่วนแบ่งอำนาจทางการเมืองจากเยอรมนี การปฏิวัติในปี พ.ศ. 2373 ในฝรั่งเศสมีส่วนทำให้ขบวนการเสรีนิยมและประชาธิปไตยในรัฐเยอรมันเข้มแข็งขึ้น ในปี พ.ศ. 2374 ผู้ผลิตรายใหญ่ ดี. ฮันส์มันน์ ได้ถวายบันทึกที่จัดทำโดยกลุ่มเสรีนิยมไรน์แลนด์แก่กษัตริย์ โดยเรียกร้องให้มีการเปลี่ยนแปลง Landtags ประจำจังหวัดให้เป็นสภาตัวแทนปรัสเซียนทั้งหมด แต่เฟรดเดอริก วิลเลียมที่ 3 ปฏิเสธข้อเรียกร้องเหล่านี้ หลังจากการสวรรคตของเขาในปี พ.ศ. 2383 เฟรดเดอริกวิลเลียมที่ 4 (พ.ศ. 2383-61) ขึ้นครองบัลลังก์ พวกเสรีนิยมหวังว่ากษัตริย์องค์ใหม่จะปฏิบัติตามคำสัญญาตามรัฐธรรมนูญที่บิดาของเขาให้ไว้ อย่างไรก็ตาม ในพิธีราชาภิเษกในเคอนิกสแบร์ก เขาได้เน้นย้ำว่าเขาจะยืนหยัดปกป้องระบบที่มีอยู่ในปรัสเซีย

ในยุค 40 แผ่นพับและหนังสือที่เรียกร้องรัฐธรรมนูญมีเพิ่มมากขึ้น ระบอบการปกครองของตำรวจที่เข้มงวดและการเซ็นเซอร์ที่เข้มงวดไม่สามารถหยุดยั้งสิ่งเหล่านี้ได้อีกต่อไป ในปีพ.ศ. 2388 ที่ดินประจำจังหวัดเกือบทั้งหมดพูดโดยตรงเพื่อแนะนำคำสั่งตามรัฐธรรมนูญ ฝ่ายค้านเสรีนิยมนำโดยตัวแทนของชนชั้นกลางไรน์แลนด์ - ผู้ผลิต D. Hansemann และนายธนาคาร L. Camphausen พวกเขาเรียกร้องให้มีการประชุมตัวแทนชนชั้นปรัสเซียนทั้งหมด การขยายสหภาพศุลกากร การยกเลิกความยุติธรรมในมรดก และสิทธิพิเศษอื่นๆ ของนักเรียนนายร้อย และการพิจารณาคดีของคณะลูกขุน Rhenish Gazette ก่อตั้งขึ้นในโคโลญโดยตัวแทนของฝ่ายค้านเสรีนิยม เช่นเดียวกับKönigsberg Gazette ปกป้องข้อเรียกร้องทางการเมืองเหล่านี้ของพวกเสรีนิยม

ขบวนการประชาธิปไตยหัวรุนแรงในเยอรมนีอ่อนแอ ความเป็นไปไม่ได้ภายใต้ระบอบการปกครองที่มีอยู่ที่จะมีส่วนร่วมในชีวิตทางการเมืองของประเทศทำให้กลุ่มปัญญาชนหัวรุนแรงต้องเข้าสู่วรรณคดีวิทยาศาสตร์และใช้ในการต่อสู้ทางการเมือง ในยุค 30 สังคมวรรณกรรม "Young Germany" เกิดขึ้น สมาชิกที่มีชื่อเสียงที่สุดคือกวี ลุดวิก บอร์น (พ.ศ. 2329-2380) บุตรชายของพ่อค้าผู้มั่งคั่ง ชาวยิวในแฟรงก์เฟิร์ต และไฮน์ริช ไฮเนอ (พ.ศ. 2340-2399) กวีชาวเยอรมันที่ยิ่งใหญ่ที่สุดหลังจากเกอเธ่เสียชีวิต ในบทกวีและสื่อสารมวลชน พวกเขาเรียกร้องให้ชาวเยอรมันต่อสู้เพื่อเสรีภาพและความเท่าเทียมกันทางการเมือง เนื่องจากการข่มเหงของเจ้าหน้าที่ กวีทั้งสองจึงถูกบังคับให้ลี้ภัยในฝรั่งเศส Frankfurt Diet ห้ามการตีพิมพ์ผลงานของ Börne, Heinrich Heine และนักเขียนและกวีคนอื่นๆ ที่ใกล้ชิดกับ Young Germany ในเยอรมนี ในช่วงปลายยุค 40 ข้อเรียกร้องทางการเมืองของผู้แทน Young Germany จำนวนมากเริ่มมีลักษณะปานกลางและลดลงเหลือเพียงความต้องการเสรีภาพในการพูดและสื่อเป็นหลัก

แนวความคิดของนักปรัชญาชาวเยอรมันชื่อเฮเกล (ค.ศ. 1770-1831) มีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาความคิดทางสังคมในประเทศเยอรมนีในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เฮเกลเข้าใจประวัติศาสตร์โลกว่าเป็นการพัฒนาตนเองของ “แนวคิดที่สมบูรณ์” หรือจิตวิญญาณหลักของโลก ซึ่งประกอบด้วยการเติบโตอย่างต่อเนื่องของการรับรู้ถึงเสรีภาพ สิ่งที่เรียกว่า Young Hegelians ปรากฏในวรรณกรรมและปรัชญา โดยได้ข้อสรุปเชิงปฏิวัติจากปรัชญาของ Hegel แทนที่ "ความคิดที่สมบูรณ์" พวกเขาใส่ "การตระหนักรู้ในตนเอง" ของบุคคลที่คิดอย่างมีวิจารณญาณ และเชื่อว่าการพัฒนา "การตระหนักรู้ในตนเอง" นี้จะนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงที่ก้าวหน้าของสังคม ที่มีชื่อเสียงที่สุด ได้แก่ David Strauss, Bruno Bauer, Ludwig Feuerbach

เค. มาร์กซ์ (ค.ศ. 1818-83) และเอฟ. เองเกลส์ (ค.ศ. 1820-90) เป็นผู้สร้างทฤษฎีลัทธิคอมมิวนิสต์ทางวิทยาศาสตร์ ซึ่งมีอิทธิพลไม่เพียงแต่ต่อการพัฒนาสังคมศาสตร์ต่อไปเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชะตากรรมของ หลายชาติ มาร์กซและเองเกลส์ได้นำวิภาษวิธีและกฎของเฮเกลมาใช้ แต่ไม่ได้นำไปใช้กับการพัฒนา "จิตวิญญาณที่สมบูรณ์" เช่นเดียวกับในเฮเกล แต่เพื่อทำความเข้าใจกระบวนการพัฒนาของโลกวัตถุและสังคมมนุษย์ พวกเขาตระหนักดีว่าไม่ใช่ความคิดหรือ "จิตวิญญาณที่สมบูรณ์" ที่เป็นปฐมภูมิ แต่เป็นสสาร และหยิบยกแนวคิดที่ว่าสภาพวัตถุของสังคมเป็นรากฐาน พื้นฐานของความสัมพันธ์ทางสังคม และจิตสำนึกของผู้คน ความสำเร็จของการพัฒนาอุตสาหกรรมในประเทศแถบยุโรป การเติบโตของชนชั้นแรงงาน ตลอดจนวิกฤตเศรษฐกิจและสภาพความเป็นอยู่ของคนงาน ทำให้พวกเขาเกิดแนวคิดเรื่องความจำเป็นในการโค่นล้มระบบทุนนิยมด้วยการปฏิวัติของชนชั้นกรรมาชีพและแทนที่ด้วยระบบคอมมิวนิสต์ที่ไม่มี ทรัพย์สินส่วนตัวและการแสวงประโยชน์ของมนุษย์โดยมนุษย์

ในปี ค.ศ. 1847 พวกเขาแสดงความเห็นในแถลงการณ์ของคอมมิวนิสต์ ซึ่งเขียนขึ้นเป็นโครงการสำหรับสันนิบาตปฏิเสธ ซึ่งเป็นองค์กรของคนงานอพยพชาวเยอรมันในปารีส ซึ่งต่อมาเป็นที่รู้จักในชื่อสันนิบาตคอมมิวนิสต์ ในบรรดาผู้นำขององค์กรนี้ คนที่มีชื่อเสียงที่สุดคือคนงานชาวเยอรมันซึ่งเป็นชาวเมืองมักเดบูร์ก ลูกชายของช่างเย็บที่ยากจน และเจ้าหน้าที่ชาวฝรั่งเศสที่เสียชีวิตในรัสเซีย วิลเฮล์ม ไวทลิง (ค.ศ. 1808-72) ผลจากการประหัตประหารของตำรวจในเยอรมนี องค์กรคนงานชาวเยอรมันกลุ่มแรกจึงถือกำเนิดขึ้นในฝรั่งเศส ไวทลิงยอมรับแนวคิดของนักสังคมนิยมฝรั่งเศส แต่เขาไม่เชื่อในความเป็นไปได้ของการฟื้นฟูสังคมอย่างสันติเพื่อประโยชน์ของคนทำงาน และกระตุ้นให้พวกเขาพึ่งพา "ด้วยดาบของพวกเขาเองเท่านั้น" มาร์กซ์และเองเกลส์ยังเรียกร้องให้มีการปฏิวัติโดยคนงาน แต่เนื่องจากมีชนชั้นกรรมาชีพจำนวนไม่มากในเยอรมนีและการกดขี่ของตำรวจ การเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิของตนในเวลานั้นจึงไม่ได้รับการพัฒนาเช่นในอังกฤษหรือฝรั่งเศส เมื่อเริ่มต้นการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2391 “สันนิบาตคอมมิวนิสต์” ประกอบด้วยคนประมาณ 300 คน และไม่มีบทบาททางการเมืองใด ๆ ในเยอรมนี

บ้าน » การแพร่เชื้อ » ฟรองซัวส์ กีโซต์. ประวัติ ฟรองซัวส์ กีโซต์ ปิแอร์ กิโยม ฟรองซัวส์ กิโซต์