ไอคอนอันศักดิ์สิทธิ์ของพระมารดาของพระเจ้า ไอคอนของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด เรียกว่า "ผู้ได้รับพรทั้งหมด" คำอธิษฐานต่อไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "ผู้ได้รับพร"
คำอธิบายของไอคอน
คำอธิบายของไอคอนของ All-Blessed
ที่มา: แผ่นดิสก์ "ปฏิทินคริสตจักรออร์โธดอกซ์ปี 2011" โดยสำนักพิมพ์ Patriarchate แห่งมอสโก
ไอคอนของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเรียกว่า "พรทั้งหมด" หรือ "ปามาคาริสต้า" ถูกส่งในปี 1905 โดยสมเด็จพระสังฆราชโยอาคิมที่ 3 แห่งคอนสแตนติโนเปิลเพื่อเป็นพรและปลอบใจเมืองคาซานหลังจากการลักพาตัวปาฏิหาริย์อันศักดิ์สิทธิ์ ไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้าจากโบสถ์อาสนวิหารของคอนแวนต์พระมารดาแห่งคาซานในคืนวันที่ 28-29 มิถุนายน พ.ศ. 2447 ไอคอนนี้เป็นสำเนาที่ถูกต้องของไอคอนที่ได้รับการเคารพเป็นพิเศษของพระมารดาของพระเจ้า "ผู้ได้รับพรทั้งหมด" ซึ่งตั้งอยู่ในโบสถ์ปิตาธิปไตยแห่งคอนสแตนติโนเปิลซึ่งเป็นศาลเจ้าโบราณเพียงแห่งเดียวที่รอดชีวิตในกรุงคอนสแตนติโนเปิลในวัดในนามของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ จอร์จหลังจากการปล้นหลายครั้ง รูปศักดิ์สิทธิ์นี้เขียนบนกระดานไม้ตามประเพณีการวาดภาพไอคอนกรีกโบราณ ด้านหลังมีข้อความที่เขียนเป็นภาษากรีก: “โยอาคิม โดยพระคุณของพระเจ้า อาร์คบิชอปแห่งคอนสแตนติโนเปิล โรมใหม่ และผู้สังฆราชทั่วโลก ถึงมหานครหลวงที่มีเกียรติและมีเกียรติมากที่สุดแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและลาโดกา และเจ้าคณะแห่งศักดิ์สิทธิ์ สมัชชาแห่งรัสเซีย นายแอนโธนี สาธุคุณ[...]
ไอคอนของ All-Blessed - คำอธิบาย
ที่มา: เว็บไซต์ "ไอคอนการทำงานมหัศจรรย์ของพระแม่มารีย์" ผู้แต่ง - Valery Melnikov
ไอคอนของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดที่เรียกว่า "The All-Blessed" หรือ "Pamacarista" ถูกส่งไปยังคาซานในปี 1905 โดยสมเด็จพระสังฆราช Joachim III แห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิล ไอคอนนี้เป็นสำเนาทุกประการของไอคอนที่ได้รับการเคารพเป็นพิเศษของพระมารดาของพระเจ้า ซึ่งตั้งอยู่ในโบสถ์ปิตาธิปไตยแห่งคอนสแตนติโนเปิล ซึ่งเป็นศาลเจ้าโบราณเพียงแห่งเดียวที่รอดชีวิตจากการปล้นต่างๆ ในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ขณะนี้ไอคอนหายไป
คำอธิบายไอคอนของ All-Blessed จากหนังสือของ E. Poselyanin
ที่มา: หนังสือ "E. Villager พระมารดาของพระเจ้า คำอธิบายชีวิตทางโลกของเธอและไอคอนอันน่าอัศจรรย์"
การลักพาตัวสัญลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าจากโบสถ์ในอาสนวิหารของคอนแวนต์พระมารดาแห่งคาซานในคืนวันที่ 28-29 มิถุนายน พ.ศ. 2447 กระทบใจคริสเตียนผู้เชื่ออย่างแท้จริงทุกคนอย่างลึกซึ้ง พระสังฆราชโยอาคิมที่ 3 แห่งคอนสแตนติโนเปิลแสดงความรู้สึกอบอุ่นต่อการสูญเสียเทวสถานในคาซานครั้งนี้ เพื่อเป็นการปลอบใจชาวคาซานผู้เคร่งครัด เขาได้สั่งให้เขียนสำเนาสัญลักษณ์ของแม่พระปัมมาการิสต้า หรือ "พรอันประเสริฐ" ซึ่งตั้งอยู่ในโบสถ์ปิตาธิปไตยแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Great Martyr George ซึ่งเป็นสัญลักษณ์โบราณและเป็นที่นับถือเพียงแห่งเดียวที่ยังหลงเหลืออยู่ในเมืองนี้ ตามคำตัดสินของเถรแห่งคอนสแตนติโนเปิล พระสังฆราชโยอาคิมได้ส่งต่อสำเนาของไอคอนนี้ไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปยังสมาชิกชั้นนำของเถรศักดิ์สิทธิ์ เมโทรโพลิตันแอนโธนีแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และลาโดกา โดยขอให้ส่งเป็นของขวัญให้กับ วิหารศักดิ์สิทธิ์ในคาซานซึ่งไอคอนคาซานซึ่งเป็นที่เคารพนับถือทั่วมาตุภูมิถูกขโมยไปอย่างศักดิ์สิทธิ์ของไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้า ไอคอนศักดิ์สิทธิ์ของพระมารดาของพระเจ้าส่งมา[...]
ไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดผู้ได้รับพรทั้งหมดเป็นสำเนาของไอคอนโบราณที่มีชื่อเดียวกันซึ่งในปี 1905 ยังคงอยู่ในกรุงคอนสแตนติโนเปิลในวิหารของผู้เฒ่า แต่ ณ วันนี้สูญหายไป สัญลักษณ์อีกชื่อหนึ่งคือปัมการิสต้า ไอคอนนี้แสดงถึงพระมารดาของพระเจ้าโดยมีพระกุมารเยซูอยู่ในอ้อมแขนของเธอ สายตาของเธอเต็มไปด้วยความรักและความอ่อนโยน
สีม่วงของเสื้อผ้าของพระแม่มารีบนไอคอนออร์โธดอกซ์ของ All-Blessed One แสดงให้เห็นถึงความสูงส่งของเธอสู่ตำแหน่งราชินีแห่งสวรรค์ มงกุฎบนศีรษะของพระมารดาของพระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดเป็นพยานในสิ่งเดียวกัน ไอคอนดั้งเดิมที่ส่งไปยังคาซานจากคอนสแตนติโนเปิลนั้นถูกทาสีบนกระดานไม้โดยใช้สัญลักษณ์กรีกโบราณแบบดั้งเดิม ที่ด้านหลังของไอคอนคริสเตียนของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ผู้ได้รับพรทั้งหมด เขียนเป็นภาษากรีกบนพื้นหลังปิดทองเป็นถ้อยคำอุทิศของอาร์คบิชอปโยอาคิมแห่งคอนสแตนติโนเปิล พวกเขาสวดภาวนาอย่างเร่าร้อนเป็นพิเศษต่อหน้าไอคอนในวันเคารพบูชา - 14 กันยายน (1 กันยายนแบบเก่า)
ไอคอนของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดช่วยได้อย่างไร?
Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดได้รับการพิจารณามานานแล้วว่าเป็นผู้วิงวอนผู้มีเมตตาต่อความทุกข์ทรมานที่อ่อนแอและโศกเศร้าบนโลก ผู้คนมาหาเธอด้วยความโศกเศร้ามากมาย อย่างไรก็ตาม ผู้คนยังไปที่ไอคอนออร์โธดอกซ์รัสเซียของพระมารดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพระเจ้าพร้อมคำอธิษฐานเพื่อปกป้องจากปัญหาที่รออยู่ข้างหน้าสำหรับผู้เชื่อในอนาคต พร้อมคำอธิษฐานเพื่อสันติภาพและความสามัคคีในครอบครัว และการปลอบใจในความเศร้าโศก คุณสามารถพูดกับไอคอนในภาษาคำอธิษฐานที่เขียนเป็นพิเศษ หรือใช้คำพูดจากใจของคุณเอง สิ่งสำคัญคือพวกเขามาจากใจจากนั้นไอคอนศักดิ์สิทธิ์ของ All-Blessed จะช่วยบรรเทาความเศร้าโศกตามที่ต้องการและช่วยเหลือในเรื่องที่สำคัญสำหรับผู้เชื่อออร์โธดอกซ์อย่างแน่นอน
สถานที่ซื้อไอคอนของ Theotokos All-Blessed (Pammakarista) อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดได้ที่ไหน
คุณสามารถซื้อไอคอน All-Blessed Mother of God ได้ในร้านของโบสถ์ออร์โธดอกซ์หรือในร้านค้าออนไลน์หลายแห่งของออร์โธดอกซ์ ผู้ศรัทธาที่ต้องการตกแต่งบ้านที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวด้วยวิธีที่ไม่เหมือนใครสามารถสั่งซื้อไอคอนที่วาดบนผืนผ้าใบหรือทำจากไม้จากเวิร์กช็อปศิลปะ โดยจะมีหรือไม่มีโลหะมีค่าในการตั้งค่าไอคอน ซึ่งทำจากเศษอำพันที่เล็กที่สุด
คุณยังสามารถสั่งไอคอนลูกปัดของ All-Blessed One หรือปักด้วยตัวเองก็ได้ เสื้อผ้าสีม่วงของพระแม่มารีและมงกุฎบนศีรษะของพระมารดาของพระเจ้าและพระกุมารเยซูที่ปักด้วยลูกปัดจะเปล่งประกายด้วยสีสันใหม่ทั้งหมด
(1/14 กันยายน)ต่อหน้าไอคอนของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด "ผู้ได้รับพร" พวกเขาสวดภาวนาขอให้ความคุ้มครองจากปัญหาที่จะเกิดขึ้นเพื่อความสุขและความสงบสุขในครอบครัวเพื่อการปลอบใจในสถานการณ์ที่น่าเศร้า
คำอธิษฐานต่อ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดต่อหน้าไอคอนของเธอ "พรทั้งหมด" หรือ "Pamacarista"
ข้าแต่พระแม่ผู้บริสุทธิ์ พระมารดาของพระเจ้าผู้มีอำนาจสูงสุด ราชินีแห่งสวรรค์และโลก เมืองและประเทศของเรา ผู้วิงวอนผู้ทรงพลังทั้งหมดของเรา! รับบทเพลงสรรเสริญนี้จากพวกเรา ผู้รับใช้ที่ไม่คู่ควรของพระองค์ และขออธิษฐานต่อบัลลังก์ของพระเจ้า พระบุตรของพระองค์ เพื่อว่าพระองค์จะทรงเมตตาต่อความชั่วช้าของเรา และเพิ่มพระคุณของพระองค์แก่ผู้ที่ให้เกียรติพระนามอันทรงเกียรติของพระองค์และนมัสการพระองค์อย่างที่สุด ภาพลักษณ์อันบริสุทธิ์ด้วยศรัทธาและความรัก เราไม่คู่ควรที่จะได้รับการอภัยจากพระองค์ เว้นแต่ว่าพระองค์จะทรงโปรดปรนนิบัติพระองค์เพื่อเรา สุภาพสตรี เพราะทุกสิ่งเป็นไปได้จากพระองค์เพื่อพระองค์ ด้วยเหตุนี้เราจึงหันไปหาคุณในฐานะผู้วิงวอนที่ไม่ต้องสงสัยและรวดเร็วของเรา: ฟังเราสวดอ้อนวอนต่อคุณทำให้เราประหลาดใจด้วยความเมตตาอันยิ่งใหญ่และมากมายของคุณแสดงความช่วยเหลือและการวิงวอนจากสวรรค์ของคุณแก่เราและขอให้พระเจ้าพระบุตรของคุณเป็นผู้เลี้ยงแกะของเราเพื่อความกระตือรือร้น และเฝ้าคอยดวงวิญญาณ สติปัญญาและพละกำลังของผู้ปกครอง ตัดสินความจริงและความเป็นกลาง ให้คำปรึกษาด้านเหตุผลและความอ่อนน้อมถ่อมตน ความรักและความปรองดองของสามีภรรยา การเชื่อฟังบุตร ความอดทนที่ขุ่นเคือง ความเกรงกลัวพระเจ้าต่อผู้ที่ล่วงละเมิด ความพึงพอใจต่อผู้ที่โศกเศร้า การละเว้นต่อผู้ที่ชื่นชมยินดี ; โปรดส่งวิญญาณแห่งเหตุผลและความศรัทธา วิญญาณแห่งความเมตตาและความอ่อนโยน วิญญาณแห่งความบริสุทธิ์และความจริงลงมาให้เราทั้งหมด เฮ้ สตรีผู้บริสุทธิ์ที่สุด! ขอทรงเมตตาคนอ่อนแอของพระองค์ รวบรวมผู้ที่กระจัดกระจาย นำทางผู้ที่หลงทางไปสู่เส้นทางที่ถูกต้อง รักษาคนป่วย เลี้ยงดูผู้สูงอายุ เลี้ยงดูเด็กเล็กด้วยความบริสุทธิ์ทางเพศ และมองดูพวกเราทุกคนด้วยการจ้องมองการวิงวอนอันเมตตาของพระองค์ ทรงโปรดยกเราให้พ้นจากส่วนลึกของบาป และทรงให้ดวงตาที่จริงใจของเราสว่างขึ้น สู่นิมิตแห่งความรอด . โปรดเมตตาเราที่นี่และในการพิพากษาครั้งสุดท้ายของพระบุตรของพระองค์ และยุติศรัทธาและการกลับใจจากชีวิตนี้ ขอให้บิดาและพี่น้องของเรามีชีวิตอยู่ในชีวิตนิรันดร์กับเหล่าทูตสวรรค์และกับวิสุทธิชนทุกคน เพราะคุณคือเลดี้ สง่าราศีแห่งสวรรค์และความหวังของโลก ตามพระเจ้า พระองค์ทรงเป็นความหวังและผู้วิงวอนของทุกคนที่ไหลมาหาคุณด้วยศรัทธา ดังนั้นเราจึงอธิษฐานต่อพระองค์ และต่อพระองค์ ในฐานะพระผู้ช่วยผู้ทรงฤทธานุภาพ เรามอบตัวเรา กันและกัน และทั้งชีวิตของเรา บัดนี้และตลอดไป และตลอดชั่วอายุชั่วอายุคน สาธุ
Troparion โทน 4
วันนี้เราเฉลิมฉลองชัยชนะอันสดใสซึ่งถูกนำเสนอ ข้าแต่พระองค์ผู้ทรงพระสิริ ไอคอนอันทรงเกียรติของพระองค์ ซึ่งทุกสิ่งมาด้วยความรักจากใจของเรา ท่านหญิง เรานมัสการและร้องทูลต่อพระองค์ด้วยความอบอุ่น โปรดช่วยเราจาก ปัญหาและสถานการณ์
Kontakion เสียงเดียวกัน
ในวันฉลองของพระองค์ ซึ่งเป็นการเฉลิมฉลองอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ข้าแต่ท่านหญิง เราเฉลิมฉลองในวันนี้ด้วยความเคารพอย่างสูง และด้วยความรัก เราจึงยกย่องไอคอนอันทรงเกียรติของพระองค์ เราทุกคนร้องเพลงถวายพระองค์ด้วยความยินดี: จงชื่นชมยินดี ซื่อสัตย์ และบริสุทธิ์
ความยิ่งใหญ่
เรายกย่องพระองค์ พรหมจารีผู้บริสุทธิ์ เยาวชนที่พระเจ้าเลือกสรร และถวายเกียรติแก่พระฉายาอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ซึ่งพระองค์จะนำการรักษามาสู่ทุกคนที่มาด้วยศรัทธา
14 กันยายน - การเฉลิมฉลองของอเล็กซานเดรีย, Augustov (1914) และเรียกว่าไอคอน "All-Blessed" (ในคาซาน) ของพระมารดาของพระเจ้า
ไอคอนของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเรียกว่า "พรทั้งหมด" หรือ "ปามาคาริสต้า" ถูกส่งในปี 1905 โดยสมเด็จพระสังฆราชโยอาคิมที่ 3 แห่งคอนสแตนติโนเปิลเพื่อเป็นพรและปลอบใจเมืองคาซานหลังจากการลักพาตัวปาฏิหาริย์อันศักดิ์สิทธิ์ ไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้าจากโบสถ์อาสนวิหารของคอนแวนต์พระมารดาแห่งคาซานในคืนวันที่ 28-29 มิถุนายน พ.ศ. 2447 ไอคอนนี้เป็นสำเนาที่ถูกต้องของไอคอนที่ได้รับการเคารพเป็นพิเศษของพระมารดาของพระเจ้า "ผู้ได้รับพรทั้งหมด" ซึ่งตั้งอยู่ในโบสถ์ปิตาธิปไตยแห่งคอนสแตนติโนเปิลซึ่งเป็นศาลเจ้าโบราณเพียงแห่งเดียวที่รอดชีวิตในกรุงคอนสแตนติโนเปิลในวัดในนามของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ จอร์จหลังจากการปล้นหลายครั้ง
รูปศักดิ์สิทธิ์นี้เขียนบนกระดานไม้ตามประเพณีการวาดภาพไอคอนกรีกโบราณ ด้านหลังมีข้อความที่เขียนเป็นภาษากรีก: “โยอาคิม โดยพระคุณของพระเจ้า อาร์คบิชอปแห่งคอนสแตนติโนเปิล โรมใหม่ และผู้สังฆราชทั่วโลก ถึงมหานครหลวงที่มีเกียรติและมีเกียรติมากที่สุดแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและลาโดกา และเจ้าคณะแห่งศักดิ์สิทธิ์ สมัชชาแห่งรัสเซีย นายแอนโธนี สาธุคุณน้องชายที่สุดในพระคริสต์! และเรารู้สึกประทับใจกับส่วนลึกของหัวใจด้วยการลักพาตัวไอคอนคาซานอันศักดิ์สิทธิ์ของพระมารดาของพระเจ้าอย่างน่าสยดสยองและไม่เคยได้ยินมาก่อน ดังนั้น ด้วยความปรารถนาในส่วนของเราที่จะปลอบโยนคริสเตียนผู้เคร่งครัดในการสูญเสียที่ไม่อาจแก้ไขได้ เราจึงสั่งให้เขียนสำเนาซึ่งมีรูปลักษณ์และขนาดที่ซื่อสัตย์ ให้กับไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "ผู้ได้รับพร" ซึ่งตั้งอยู่ในปรมาจารย์ โบสถ์เซนต์ ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่จอร์จผู้พิชิตผู้เดียวที่เหลืออยู่จากการปล้นต่างๆและสัญลักษณ์ของโบสถ์ปิตาธิปไตยที่ได้รับความเคารพนับถือในสมัยโบราณ รายชื่อที่เราจะส่งไปถ้าคุณยินยอม แทนที่สมบัติที่ถูกขโมย ศักดิ์สิทธิ์ และเป็นที่เคารพนับถือ
ขอพระผู้ช่วยให้รอดของเราทรงปกปักษ์รักษาผู้ศรัทธาของพระองค์ด้วยพระกรุณาและพระเมตตาโดยผ่านคำอธิษฐานของพระมารดาของพระองค์
ของขวัญล้ำค่าจากพระสังฆราชทั่วโลกนี้เป็นข้อพิสูจน์อย่างไม่ต้องสงสัยถึงความรักและความเสน่หาจากใจจริงของคริสตจักรคอนสแตนติโนเปิลต่อคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในปิตุภูมิของเรา
ไอคอนปัมคาริสต้าเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์โบราณที่ได้รับการเคารพเป็นพิเศษในอัครบิดรแห่งคอนสแตนติโนเปิล เพื่อเป็นเกียรติแก่เธอ วิหารแห่งนี้จึงได้ชื่อว่าเป็นวิหารแห่ง "ผู้ได้รับพร" กับเขาตั้งแต่ปี 1455 - ที่พำนักของสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล นับตั้งแต่การล่มสลายของจักรวรรดิไบแซนไทน์ (ในปี 1453) ภายใต้การโจมตีของอาวุธของพวกเติร์กออตโตมัน โบสถ์คอนสแตนติโนเปิลสูญเสียเอกราชและความยิ่งใหญ่ในอดีต โบสถ์หลายแห่งในกรุงคอนสแตนติโนเปิลและเมืองอื่นๆ ตามคำสั่งของสุลต่านโมฮัมเหม็ดที่ 2 (ค.ศ. 1453-1481) ถูกดัดแปลงเป็นมัสยิด รวมถึงโบสถ์เซนต์โซเฟียอันโด่งดัง โบสถ์ของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ซึ่งพระสังฆราช Gennady Scholarius (1453-1456) ได้เข้ามาตั้งรกรากเป็นครั้งแรก ถูกทำลายลง และผู้สังฆราชได้ย้ายไปที่โบสถ์ Pammakarista หรือ "ผู้ได้รับพรทั้งหมด"
สุลต่านสุไลมานที่ 1 (ค.ศ. 1520-1566) ทรงสั่งให้ถอดไม้กางเขนออกจากวิหารปัมคาริสต้าภายใต้พระสังฆราชไดโอนิซิอัส พี. ในปี ค.ศ. 1586 เมื่ออัครบิดรปกครองโดยบาทหลวงนิเคโฟรอส locum tenens เป็นครั้งที่สามที่ได้รับเลือกให้เป็นสังฆราชเยเรมีย์ที่ 2 (ค.ศ. 1586-1595) พวกเติร์กได้ยึดโบสถ์ออร์โธดอกซ์แห่ง All-Blessed ออกไปและเปลี่ยนให้เป็นมัสยิด Archdeacon Nikifor ย้ายไอคอนของ "All-Blessed" พร้อมกับศาลเจ้าอื่น ๆ ไปที่โบสถ์ Vlakhserai ซึ่งกลายเป็นศูนย์กลางของ Orthodoxy จนถึงปี 1597 ปรมาจารย์เยเรมีย์ใช้เวลาทั้งปรมาจารย์ที่นี่จนกระทั่งเสียชีวิต
ในปี ค.ศ. 1597 พระสังฆราชแห่งอเล็กซานเดรีย เมเลติอุส ปิกัส ซึ่งเป็นตำแหน่งที่ 10 ของบัลลังก์ปิตาธิปไตยแห่งคอนสแตนติโนเปิล ได้ย้ายพระสังฆราชและสัญลักษณ์ดังกล่าวไปยังโบสถ์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เดเมตริอุสในไซโลพอร์ต และในปี 1601 ภายใต้พระสังฆราชแมทธิว บ้านพักปิตาธิปไตยถูกย้ายไปที่แลนเทิร์น ซึ่งปัจจุบันตั้งอยู่ที่โบสถ์เซนต์ปีเตอร์ ผู้พลีชีพจอร์จผู้ยิ่งใหญ่
พระมารดาของพระเจ้าปัมคาริสต้าก็ย้ายมาไว้ที่นี่ด้วย ไอคอนนี้เป็นงานโมเสกโบราณ ในภาษากรีก Typikon ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1838 เรียกว่าปาฏิหาริย์ จากไอคอนนี้ ต้องขอบคุณสมเด็จโยอาคิมแห่งคอนสแตนติโนเปิล ที่ทำให้เรามีสำเนาถูกต้อง
พระสังฆราชโยอาคิมได้จัดงานเฉลิมฉลองพิเศษเพื่อเป็นเกียรติแก่สัญลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระมารดาของพระเจ้าแห่งปัมการิสต้า ซึ่งตรงกับวันที่ 1 กันยายน ตามแบบอย่างของคริสตจักรคอนสแตนติโนเปิล ผู้ทรงคุณวุฒิเดเมตริอุส อาร์ชบิชอปแห่งคาซานและสวิยาซสค์ ได้อวยพรแก่คอนแวนต์พระมารดาแห่งคาซาน เพื่อจัดงานเฉลิมฉลองประจำปีสำหรับสัญลักษณ์แห่งพระมารดาแห่งพระเจ้านี้ในวันที่ 1 กันยายน
การปรากฏตัวของไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 14 กันยายน พ.ศ. 2457 ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่งระหว่างการต่อสู้เพื่อปรัสเซียตะวันออกในภูมิภาคออกุสโตว์ ในเวลานั้น Augustow เป็นเมืองในจังหวัด Suwałki ของราชอาณาจักรโปแลนด์ ก่อนการสู้รบขั้นเด็ดขาด กองทหาร Gatchina และ Tsarskoye Selo cuirassier Life Guards ได้ย้ายไปยังสถานที่สู้รบ เมื่อเวลาประมาณ 11.00 น. พระมารดาของพระเจ้าปรากฏต่อทหารของกรมทหาร Cuirassier ในท้องฟ้ายามค่ำคืนที่มืดมิดเต็มไปด้วยดวงดาว
นิมิตของพระมารดาของพระเจ้ากินเวลา 30-40 นาที ทหารและเจ้าหน้าที่ทุกคนคุกเข่าสวดภาวนา พระมารดาของพระเจ้าทรงปรากฏด้วยแสงอันเจิดจ้าผิดปกติ โดยมีพระกุมารเยซูคริสต์ประทับอยู่บนพระหัตถ์ซ้ายของพระองค์ เธอใช้พระหัตถ์ขวาชี้ไปทางทิศตะวันตกมุ่งสู่ทิศทางการเคลื่อนที่ของกองทหารรัสเซีย หลังจากการสู้รบที่ Augustow ไม่นาน กองทัพรัสเซียก็ได้รับชัยชนะครั้งใหญ่ ดังนั้นการปรากฏของพระมารดาของพระเจ้านี้จึงถูกเรียกว่า "สัญลักษณ์แห่งชัยชนะในเดือนสิงหาคม" หรือ "การปรากฏตัวในเดือนสิงหาคม"
ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าถูกวาดด้วยพรของ Metropolitan Macarius (Nevsky) แห่งมอสโกในปี 1916 และดังนั้นจึงไม่มีเวลาเผยแพร่เป็นสำเนาจำนวนมากจนถึงปี 1917 นอกจากนี้ หลังการปฏิวัติ รายการไอคอนนี้ถูกทำลายด้วยความขมขื่นเป็นพิเศษ เช่นเดียวกับรายการไอคอนอธิปไตยของพระมารดาของพระเจ้า มีเพียงห้าฉบับที่ยังมีชีวิตรอดของไอคอนนี้เท่านั้นที่ทราบ หนึ่งในนั้นอยู่ในแคนาดา และได้รับการเคารพเป็นพิเศษในตระกูลทายาทของตระกูล Royal Romanov
เมื่อวันที่ 28 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2551 สมเด็จพระสังฆราชอเล็กซีแห่งมอสโกและออลรุส ตามคำแนะนำของสภาสำนักพิมพ์แห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ได้ทรงอวยพรให้รวมการเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่ ไอคอนเดือนสิงหาคมของพระมารดาของพระเจ้า.
ไอคอนครอบครัว นักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์, นักบุญแม็กซิม คาฟโซกาลิวิตแห่งโทส, นักบุญโรมันแห่งไรซาน, นักบุญไนกี้แห่งโครินธ์, นักบุญเซเนียแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ด้านบนเป็นภาพพระมารดาของพระเจ้า: ทรงพระเจริญ ที่ขอบมีไอคอน: นักบุญยอห์นผู้ให้บัพติศมา, นักบุญยอห์นคริสซอสตอม
การเฉลิมฉลองครั้งใหม่นี้กำหนดให้ตรงกับวันที่ 1/14 กันยายน ซึ่งเป็นวันที่พระนางมารีย์พรหมจารีมาปรากฏอย่างอัศจรรย์ต่อกองทหารรัสเซียในปี พ.ศ. 2457 บนแนวรบด้านตะวันตกเฉียงเหนือ ไม่นานก่อนได้รับชัยชนะในยุทธการที่ออกุสโตว์ ในพื้นที่ เมืองออกุสตอฟ จังหวัดซูวาลกี ของจักรวรรดิรัสเซีย (ปัจจุบันอยู่ในดินแดนโปแลนด์ตะวันออก) เหตุการณ์อัศจรรย์นี้เกิดขึ้นในเดือนที่ 2 ของสงคราม ได้รับการเผยแพร่อย่างกว้างขวางในคริสตจักรและสื่อฆราวาส และทำให้เกิดความกระตือรือร้นอย่างมากทั้งในหมู่ทหารและฝ่ายหลัง
ในจังหวัดต่างๆ ของรัสเซีย มีการสร้างไอคอนจำนวนมากเพื่อแสดงลักษณะที่ปรากฏของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ ภาพวาดไอคอนส่วนใหญ่มีอายุย้อนไปถึงปี 1915–1916 ในปีเดียวกันนั้นในเมืองต่าง ๆ ของรัสเซียมีการออกแผ่นพับและโปสการ์ดหลายพันแผ่นซ้ำ ๆ มีการพิมพ์โปสเตอร์และทำไข่อีสเตอร์ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการปรากฏอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาของพระเจ้าต่อทหารรัสเซียในป่าออกัสตอฟสกี้ แพร่กระจายไปทั่วประเทศ รวมทั้งในหมู่ทหารและเจ้าหน้าที่ของกองทัพที่ประจำการด้วย
ตั้งแต่เดือนกันยายน พ.ศ. 2457 ถึงพฤศจิกายน พ.ศ. 2459 พระสังฆราชได้พิจารณาประเด็นของปาฏิหาริย์นี้โดยเฉพาะ ด้วยเหตุนี้ เมื่อวันที่ 31 มีนาคม พ.ศ. 2459 หลังจากได้ศึกษาข้อมูลที่นำเสนอโดยนักบวชทหารจากแนวรบด้านตะวันตกเฉียงเหนืออย่างรอบคอบแล้ว สมัชชาจึงได้ตัดสินใจดังต่อไปนี้: “สมัชชาผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ได้ถวายการสรรเสริญและขอบพระคุณพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้า ผู้ทรง จัดเตรียมอย่างน่าอัศจรรย์ผ่านคำอธิษฐานของพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์สำหรับทุกคนที่หันมาหาพระองค์ด้วยความกระตือรือร้นและด้วยการอธิษฐานอย่างจริงใจตระหนักถึงความจำเป็นในการจับภาพเหตุการณ์ดังกล่าวของการปรากฏตัวของพระมารดาของพระเจ้าในความทรงจำของชาวรัสเซียรุ่นต่อ ๆ ไป และดังนั้นจึงกำหนด: เพื่ออวยพรการเฉลิมฉลองในโบสถ์ของพระเจ้าและบ้านของผู้ศรัทธาในไอคอนที่แสดงถึงรูปลักษณ์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าต่อทหารรัสเซีย ... "
ปัจจุบัน ชุดไอคอนเดือนสิงหาคมของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์หลายชุดได้รับการสักการะในโบสถ์ต่างๆ ในรัสเซีย เบลารุส มอลโดวา และยูเครน
ชื่อไอคอน บุญราศีพระแม่มารีแห่งอเล็กซานเดรียมาจากเมืองอเล็กซานเดรียของอียิปต์ซึ่งเป็นหนึ่งในศูนย์กลางของศาสนาคริสต์ยุคแรก มีข้อมูลเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับภาพนี้ที่ยังมีชีวิตอยู่ และข้อมูลที่เหลืออยู่นั้นขัดแย้งกัน
ในหนังสือของผู้พลีชีพใหม่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ Evgeniy Poselyanin เขียนว่า: “ ตามภาพในการแกะสลักโบราณไอคอนนี้เป็นภาพความยาวครึ่งของพระมารดาของพระเจ้าพร้อมกับทารกนิรันดร์ของพระเจ้าซึ่งเธอสนับสนุนด้วยมือขวาของเธอ ” วลี "สนับสนุนด้วยมือขวา" นักวิจัยหลายคนรับรู้อย่างคลุมเครือ บางคนเชื่อว่าการเน้นข้อเท็จจริงนี้บ่งบอกถึงตำแหน่งของพระเจ้าทารกทางด้านซ้ายของพระมารดาของพระเจ้า คนอื่นๆ ยอมรับว่าพระองค์สามารถนั่งเบื้องขวาของพระแม่มารีได้
ผู้สนับสนุนคำแถลงแรกหยิบยกเวอร์ชันที่ว่าความคล้ายคลึงกันของรูปอเล็กซานเดรียอาจเป็นอีกศาลเจ้าหนึ่งของอียิปต์ออร์โธดอกซ์ - ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าในศตวรรษที่ 6 จากอารามซีนายแห่งเซนต์แคทเธอรีน ในภาพสัญลักษณ์ที่หายากนี้ พระเจ้าทารกประทับบนพระหัตถ์ซ้ายของพระมารดาของพระเจ้า และพระนางทรงประคองพระองค์ด้วยมือขวาในลักษณะที่มีลักษณะเฉพาะ ราวกับแสดงท่าทางปกป้อง ไอคอนนี้สร้างขึ้นโดยใช้วิธี Encaustic ซึ่งเป็นเทคนิคการทาสีซึ่งสารยึดเกาะของสีเป็นขี้ผึ้งและการทาสีเสร็จสิ้นด้วยสีที่ละลาย ภาพนี้อยู่ในพิพิธภัณฑ์ศิลปะ Bogdan และ Varvara Khanenko ในเคียฟ ในความเป็นธรรม เป็นที่น่าสังเกตว่าการสันนิษฐานถึงตัวตนของไอคอนทั้งสองนั้นมีพื้นฐานมาจากการอนุมานเท่านั้น และไม่ได้รับการยืนยันจากข้อเท็จจริงใดๆ
มีคำอธิบายไอคอนอื่นที่เฉพาะเจาะจงมากขึ้น: “ บนไอคอนอเล็กซานเดรีย พระมารดาของพระเจ้าปรากฏโดยมีเด็กนั่งบนพระหัตถ์ขวาของเธอ (เดซิโอคราตัส) ทารกอวยพรด้วยมือขวาและถือม้วนกระดาษทางซ้าย” "สารานุกรมออร์โธดอกซ์"
คำอธิบายจาก "สารานุกรมออร์โธดอกซ์" สอดคล้องกับไอคอนที่เรียกว่าอเล็กซานเดรีย - หนึ่งใน 120 จุดเด่นของไอคอน "พระแม่แห่งความยินดีที่ไม่คาดคิดพร้อมไอคอนอัศจรรย์ 120 อันของพระมารดาแห่งพระเจ้า" จากโบสถ์แห่งผู้พลีชีพสี่สิบคนบนจัตุรัส Novospasskaya ใน กรุงมอสโกซึ่งปัจจุบันอยู่ในหอศิลป์ State Tretyakov
จากคำอธิบายทั้งสองนี้ (จากหนังสือของ E. Poselyanin และสารานุกรมออร์โธดอกซ์) สามารถสรุปได้สองประการ: อาจเป็นคำอธิบายที่แตกต่างกันของภาพเดียวกันหรือมีภาพสัญลักษณ์สองภาพที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงที่เรียกว่า "พระแม่แห่งอเล็กซานเดรีย" ”
